圣主崇儒冠古今，辟雍遥迓宠光临。
圣主崇儒冠古今，辟雍遥迓宠光临。百年礼乐昭文运，一代仪章着德音。
释菜周旋华衮盛，授经敷畅讲筵深。銮舆一去神游远，乘石苔封杏树阴。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）圣主（聖主）shèng zhǔ
(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢 吴 越 ，君逢圣主游丹闕，一振高名满帝都，归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》：“臣又自惟，幸得以经术遭逢圣主，备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“目下有某处将军缺，倘不吝重金，僕嘱内兄游扬圣主之前，此任可致。”
(2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“臣闻附下罔上，圣主之所宜诛；心狠貌恭，明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》：“飢寒逼身，难顾廉耻；圣主不能安其民，慈母不能抚其子。” ——《漢語大詞典》
(2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“臣闻附下罔上，圣主之所宜诛；心狠貌恭，明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》：“飢寒逼身，难顾廉耻；圣主不能安其民，慈母不能抚其子。” ——《漢語大詞典》
崇儒
尊崇儒学 ——《整理自网络》
冠古 guān gǔ
盖过前人或前代。 唐 杜甫 《雨》诗：“侍臣书王梦，赋有冠古才。” 宋 辛弃疾 《洞仙歌·旧交贫贱》词：“任掀天事业，冠古文章，有几箇笙歌晚岁。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五：“先生此论，实具冠古之识，并非大言欺人。” ——《漢語大詞典》
今 jīn《國語辭典》
今 [ jīn ]
名- 现代。与「古」相对。如：「古今」、「今非昔比」。
- 姓。如明代有今颖伯。
- 现在的、当前的。如：「今天」、「今年」。
辟雍 pì yōng
亦作“ 辟雝 ”。 辟，通“ 璧 ”。本为 西周 天子所设大学，校址圆形，围以水池，前门外有便桥。 东汉 以后，历代皆有辟雍，除 北宋 末年为太学之预备学校(亦称“外学”)外，均为行乡饮、大射或祭祀之礼的地方。 汉 班固 《白虎通·辟雍》：“天子立辟雍何？所以行礼乐宣德化也。辟者，璧也，象璧圆，又以法天，於雍水侧，象教化流行也。” 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“又逕明堂北， 汉光武 中元 元年立，寻其基构，上圆下方，九室重隅十二堂， 蔡邕 《月令章句》同之，故引水于其下，为辟雝也。” 元 方行 《送贾彦临训导霍邱》诗：“承恩自合归 宣室 ，论道安能老辟雍？” 清 钱泳 《履园丛话·碑帖·周石鼓文》：“ 高宗 纯皇帝 以 乾隆 庚戌亲临辟雍，见石鼓漫泐，为立重栏，以蔽风雨。” ——《漢語大詞典》
遥 （ 遙 ） yáo
遥 [ yáo ]
- 远：～远。～望。～想。～瞻。～指。～瞩。～相呼应。路～知马力。～测。～感。～控。
迓 yà《國語辭典》
迓 [ yà ]
动- 迎接。《左传·成公十三年》：「及侯丽而还，迓晋侯于新楚。」《宋史·卷一六四·韩世忠传》：「于是召梁氏入，封安国夫人，俾迓世忠，速其勤王。」
- 抵御、迎击。《书经·牧誓》：「弗迓克奔，以役西土。」
宠光（寵光）chǒng guāng
(1).谓恩宠光耀。《左传·昭公十二年》：“ 夏 ， 宋 华定 来聘，通嗣君也。享之，为赋《蓼萧》，弗知，又不答赋。 昭子 曰：‘必亡。宴语之不怀，宠光之不宣，令德之不知，同福之不受，将何以在？’” 宋 叶适 《祭陈同甫文》：“心事难平，宠光易满，万世之长，一朝之短。”
(2).谓光临，光顾。 清 李渔 《慎鸾交·品花》：“他説相公屡次宠光我家，十分钦敬。” ——《漢語大詞典》
(2).谓光临，光顾。 清 李渔 《慎鸾交·品花》：“他説相公屡次宠光我家，十分钦敬。” ——《漢語大詞典》
临 （ 臨 ） lín
临 [ lín ]
- 从上向下看，在高处朝向低处：照～。～渊羡鱼（看着深潭里的鱼，很希望得到；喻只作空想，不做实际工作）。
- 到，来：光～。莅～。亲～。
- 遭遇，碰到：～时。面～。
- 挨着，靠近：～近。～街。～终。～危。～阵磨枪。
- 照样子摹仿字画：～摹。～帖。～写。
- 旧时指帝王上朝：～朝。～政。
- 姓。
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