数十年中世事移，历历言之非剿袭。
山中老僧年近百，相遇能将礼数执。高谈竟日可忘机，倚杖临风面山立。
数十年中世事移，历历言之非剿袭。守边将帅少生还，姓名屈指犹记忆。
此地由来民力艰，离乱兵荒偏不一。山川如故生灵希，感慨当年犹战惕。
于今已历五十秋，边方约略烽烟熄。流光一逝不复还，追思往事堪悲泣。
老僧只在此山中，一坞白云伴枯寂。长安多少美王孙，风采豪华如结习。
宦海茫茫未可知，人心大半多荆棘。何如野衲长幽栖，不是枯鱼慎出入。
词典释义
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南史宗悫传大明三年竟陵王诞据广陵反悫表求赴讨乘驿诣都面受节度上停舆慰勉悫耸跃数十左右顾盻上壮之 ——《韵府拾遗 缉韵》
年中 nián zhōng
(1).即中年，壮年。《史记·扁鹊仓公列传》：“吾年中时，尝欲受其方。” 司马贞 索隐：“案年中，谓中年时也。中年，亦壮年也。古人语自尔。”
(2).谓一年之内。如：这件事我一定在年中办妥。 ——《漢語大詞典》
(2).谓一年之内。如：这件事我一定在年中办妥。 ——《漢語大詞典》
世事 shì shì
(1).指士农工商各自具备的技艺。《周礼·地官·大司徒》：“以世事教能，则民不失职。” 郑玄 注：“世事，谓士农工商之事。” 孙诒让 正义：“事谓道艺曲艺之等，四民皆有之。”
(2).指世代相传的专业，如巫、医、卜筮等。《周礼·地官·大司徒》：“十有一曰世事。” 孙诒让 正义引 蒋载康 云：“世事，累世专业相传，凡巫、医、卜筮诸艺事。”
(3).时事；世上的事。《商君书·更法》：“虑世事之变，讨正法之本，求使民之道。”《史记·屈原贾生列传》：“上称 帝嚳 ，下道 齐桓 ，中述 汤 武 ，以刺世事。” 宋 陆游 《书愤》诗：“早岁那知世事艰，中原北望气如山。” 叶紫 《星》第三章一：“他们在那坟堆上抽烟，谈世事，他们向着太阳扪老虱婆。”
(4).世务；尘俗之事。《文选·张衡〈归田赋〉》：“超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。” 李善 注：“世务纷浊，以喻尘埃。”《晋书·阮籍传》：“ 籍 本有济世志，属 魏 晋 之际，天下多故，名士少有全者， 籍 由是不与世事，遂酣饮为常。” 清 刘大櫆 《樵髯传》：“其言 武夷 九曲 ，幽絶可爱，令人遗弃世事，欲往游焉。”
(5).指社交应酬、人情世故。《宋书·庾登之传》：“ 登之 虽不涉学，善於世事， 王弘 、 谢晦 、 江夷 之徒，皆相知友。”《清平山堂话本·杨温拦路虎传》：“那 杨温 道：‘復员外， 温 在家，世事不会，只会使棒。’” 清 独逸窝退士 《笑笑录·不晓人事》：“ 李长源 虽高才，然不通世事，傲岸多怒，交游多畏之。” 徐迟 《祁连山下》四：“那些国民党分子把他请来，是别有用心的。我们的画家再不懂世事，也立刻识破了他们的企图。”
(6).大势。《北齐书·王纮传》：“官军频经失利，人情骚动，若復兴兵极武，出顿 江 、 淮 ，恐北狄西寇，乘我之弊，倾国而来，则世事去矣。”《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》：“帝知世事已去，意欲遂幸 永嘉 ，羣臣皆不愿从。”
(7).局面。 孙厥 袁静 《新儿女英雄传》第十八回：“ 崔骨碌 听了，摇头晃脑的说：‘八路军的世事越闹越旺，比早先我在的工夫可厉害多啦！’” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第十九回：“ 陕北 红军闹革命，起初只有两支破枪三颗子弹，还有一颗塌火的，如今多大世事了！” ——《漢語大詞典》
(2).指世代相传的专业，如巫、医、卜筮等。《周礼·地官·大司徒》：“十有一曰世事。” 孙诒让 正义引 蒋载康 云：“世事，累世专业相传，凡巫、医、卜筮诸艺事。”
(3).时事；世上的事。《商君书·更法》：“虑世事之变，讨正法之本，求使民之道。”《史记·屈原贾生列传》：“上称 帝嚳 ，下道 齐桓 ，中述 汤 武 ，以刺世事。” 宋 陆游 《书愤》诗：“早岁那知世事艰，中原北望气如山。” 叶紫 《星》第三章一：“他们在那坟堆上抽烟，谈世事，他们向着太阳扪老虱婆。”
(4).世务；尘俗之事。《文选·张衡〈归田赋〉》：“超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。” 李善 注：“世务纷浊，以喻尘埃。”《晋书·阮籍传》：“ 籍 本有济世志，属 魏 晋 之际，天下多故，名士少有全者， 籍 由是不与世事，遂酣饮为常。” 清 刘大櫆 《樵髯传》：“其言 武夷 九曲 ，幽絶可爱，令人遗弃世事，欲往游焉。”
(5).指社交应酬、人情世故。《宋书·庾登之传》：“ 登之 虽不涉学，善於世事， 王弘 、 谢晦 、 江夷 之徒，皆相知友。”《清平山堂话本·杨温拦路虎传》：“那 杨温 道：‘復员外， 温 在家，世事不会，只会使棒。’” 清 独逸窝退士 《笑笑录·不晓人事》：“ 李长源 虽高才，然不通世事，傲岸多怒，交游多畏之。” 徐迟 《祁连山下》四：“那些国民党分子把他请来，是别有用心的。我们的画家再不懂世事，也立刻识破了他们的企图。”
(6).大势。《北齐书·王纮传》：“官军频经失利，人情骚动，若復兴兵极武，出顿 江 、 淮 ，恐北狄西寇，乘我之弊，倾国而来，则世事去矣。”《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》：“帝知世事已去，意欲遂幸 永嘉 ，羣臣皆不愿从。”
(7).局面。 孙厥 袁静 《新儿女英雄传》第十八回：“ 崔骨碌 听了，摇头晃脑的说：‘八路军的世事越闹越旺，比早先我在的工夫可厉害多啦！’” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第十九回：“ 陕北 红军闹革命，起初只有两支破枪三颗子弹，还有一颗塌火的，如今多大世事了！” ——《漢語大詞典》
移 yí《國語辭典》
移 [ yí ]
动- 移转、搬迁。如：「移植」、「迁移」。《汉书·卷四九·鼌错传》：「美草甘水则止，草尽水竭则移。」唐·李贺〈浩歌〉：「南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。」
- 转变、改变。如：「移风易俗」、「移孝作忠」。唐·王勃〈滕王阁〉诗：「闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋？」
- 摇动。《礼记·玉藻》：「疾趋则欲发，而手足毋移。」唐·孔颖达·正义：「移谓靡迆摇动也。」
- 施予、赠送。《史记·卷一○四·田叔传》：「鞅鞅如有移德于我者，何也？」《汉书·卷八七·扬雄传上》：「是以旃裘之王，胡貉之长，移珍来享，抗手称臣。」
- 去除。汉·王充《论衡·变虚》：「齐君欲禳慧星之凶，犹子韦欲移荧惑之祸也。」 唐·柳宗元〈封建论〉：「削其半，民犹瘁矣，曷若举而移之，以全其人乎？」
- 一种官方文书的旧称，行文于平行的对等单位之间。《后汉书·卷七四·袁绍传》：「桥帽乃诈作三公移书，传驿州郡。」《新唐书·卷四六·百官志一》：「诸司相质 其制有三：一曰关，二曰制，三曰移。」
- 姓。如汉代有移良。
历历（歷歷）lì lì
(1).清晰貌。《古诗十九首·明月皎夜光》：“玉衡指孟冬，众星何歷歷。” 唐 杜甫 《历历》诗：“歷歷 开元 事，分明在眼前。” 宋 孔平仲 《月夜》诗：“更登高处望，歷歷见湖山。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·王桂庵》：“景物歷歷，如在目前。” 郭沫若 《洪波曲》第十三章六：“两岸的风物都历历如画。”
(2).逐一，一一。 唐 韩愈 《送李正字归》诗：“歷歷余所经，悠悠子当返。” 明 高启 《门有车马客行》：“对案未能食，歷歷问桑梓。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“善饮者歷歷尝之曰：‘此 南京 酒也，此 苏州 酒也。’” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·札记·同治壬戌十月初七日》：“计看此俱已三过，故歷歷翻去，殊不费目力。”
(3).排列成行。《乐府诗集·相和歌辞十二·陇西行》：“天上何所有，歷歷种白榆。”《楚辞·刘向〈九叹·惜贤〉》“登长陵而四望兮，览芷圃之蠡蠡” 汉 王逸 注：“蠡蠡犹歷歷，行列貌也。” 宋 司马光 《静斋》诗：“聊窥碧甃缺，寒草生歷歷。”
(4).犹历录。《诗·小雅·斯干》“约之阁阁” 毛 传：“阁阁，犹歷歷。” 马瑞辰 通释：“《传》云：‘阁阁犹歷歷’者，谓束板歷録之貌。”参见“ 歷録 ”。
(5).零落貌。 清 钱谦益 《东归漫兴》诗：“招魂倘有 巫阳 在，歷歷残棋忍重看。”
(6).象声词。 唐 曹唐 《赠南岳冯处士》诗：“穿厨歷歷泉声细，绕屋悠悠树影斜。” 元 耶律楚材 《再用张敏之韵》：“悲歌声歷歷，雅调韵洋洋。” 明 高启 《鹤瓢》诗之二：“醉听树头风歷歷，还疑秋傍九皋鸣。” ——《漢語大詞典》
(2).逐一，一一。 唐 韩愈 《送李正字归》诗：“歷歷余所经，悠悠子当返。” 明 高启 《门有车马客行》：“对案未能食，歷歷问桑梓。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“善饮者歷歷尝之曰：‘此 南京 酒也，此 苏州 酒也。’” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·札记·同治壬戌十月初七日》：“计看此俱已三过，故歷歷翻去，殊不费目力。”
(3).排列成行。《乐府诗集·相和歌辞十二·陇西行》：“天上何所有，歷歷种白榆。”《楚辞·刘向〈九叹·惜贤〉》“登长陵而四望兮，览芷圃之蠡蠡” 汉 王逸 注：“蠡蠡犹歷歷，行列貌也。” 宋 司马光 《静斋》诗：“聊窥碧甃缺，寒草生歷歷。”
(4).犹历录。《诗·小雅·斯干》“约之阁阁” 毛 传：“阁阁，犹歷歷。” 马瑞辰 通释：“《传》云：‘阁阁犹歷歷’者，谓束板歷録之貌。”参见“ 歷録 ”。
(5).零落貌。 清 钱谦益 《东归漫兴》诗：“招魂倘有 巫阳 在，歷歷残棋忍重看。”
(6).象声词。 唐 曹唐 《赠南岳冯处士》诗：“穿厨歷歷泉声细，绕屋悠悠树影斜。” 元 耶律楚材 《再用张敏之韵》：“悲歌声歷歷，雅调韵洋洋。” 明 高启 《鹤瓢》诗之二：“醉听树头风歷歷，还疑秋傍九皋鸣。” ——《漢語大詞典》
言 yán《國語辭典》
言 [ yán ]
动- 说、讲。如：「难言之隐」、「大言不惭」、「苦不堪言」、「知无不言，言无不尽。」
- 谈论。《论语·学而》：「赐也，始可与言诗已矣。」宋·苏轼〈日喻〉：「故世之言道者，或即其所见而名之。」
- 陈述。唐·白居易〈琵琶行〉：「自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。」
- 询问。《左传·昭公二十五年》：「叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰：『若之何？』莫对。」
- 告诉、告知。《史记·卷九七·陆贾传》：「郦生瞋目案剑叱使者曰：『走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。』」
- 话语、所说的话。如：「有言在先」、「忠言逆耳」、「人言可畏」。《论语·公冶长》：「今吾于人也，听其言而观其行。」
- 字。如：「七言诗」、「共三十万言」。《论语·卫灵公》：「子贡问曰：『有一言而可以终身行之者乎？』子曰：『其恕乎！』」
- 一句话称为「一言」。如：「一言兴邦」、「一言以蔽之」、「君子一言既出，驷马难追。」
- 学说、言论。如：「一家之言」。《孟子·滕文公下》：「杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不归杨则归墨。」《韩非子·孤愤》：「又将以法术之言，矫人主阿辟之心，是与人主相反也。」
- 姓。如春秋时有言偃。
- 二一四部首之一。
- 语助词，无义：➊ 置于句首。《诗经·卫风·氓》：「夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。」《左传·僖公九年》：「凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。」➋ 置于句中。《易经·系辞上》：「德言盛，礼言恭。」《诗经·邶风·泉水》：「驾言出游，以写我忧。」
言 [ yín ]
- 参见「言言」（二）条。
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
非 fēi《國語辭典》
非 [ fēi ]
形- 不对的、不善的。如：「非分之想」。《书经·康诰》：「封敬哉，无作怨，勿用非谋非彝。」《庄子·盗跖》：「鲍焦饰行非世，抱木而死。」
- 不同的。《左传·僖公十年》：「神不歆非类，民不祀非族。」《文选·曹丕·与朝歌令吴质书》：「节同时异，物是人非。」
- 以为不好、不对。《墨子·非攻上》：「今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。」
- 反对、诋毁。如：「以古非今」。《荀子·修身》：「故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也。」《孝经·五刑章》：「非圣人者无法，非孝者无亲。」
- 不是。《庄子·秋水》：「非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。」《文选·司马相如·喻巴蜀檄》：「当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。」
- 不。如：「非同小可」、「非去不可」。《荀子·宥坐》：「夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。」
- 过失、恶行。如：「为非作歹」、「明辨是非」。《庄子·盗跖》：「强足以距敌，辩足以饰非。」《文选·任昉·王文宪集序》：「约己不以廉物，弘量不以容非。」
- 阿非利加洲的简称。如：「亚非地带」、「中非技术合作」。
- 二一四部首之一。
非 [ fěi ]
动- 诋毁、诽谤。《荀子·解蔽》：「故群臣去忠而事私，百姓怨非而不用。」通「诽」。
剿袭（剿襲，勦襲）chāo xí
剽窃人言以为己说。《红楼梦》第二一回：“无端弄笔是何人？剿袭《南华》 庄子 文。” 刘师培 《论近世文学之变迁》：“及掇拾者为之，则剿袭成语，无条贯之可寻。”
勦襲：剽窃他人作品；因袭照搬。 明 屠隆 《鸿苞》卷十七：“诗道有法，昔人贵在妙悟。新不欲杜撰，旧不欲勦袭。” 明 吴应箕 《与刘舆父论古文诗赋》：“虽好 子建 、 渊明 、 子美 之集，亦未尝勦袭其词。” 清 洪亮吉 《晓读书斋杂录·初录》：“《唐书·薛登传》尝上疏言，自 煬帝 设进士科，后生復相驰竞，赴速趋时，缉缀小文，名曰策学云云，足见士不读书，及临试勦袭之弊， 隋 唐 已然。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·北方水利》：“书生不知古今异势，南北异宜，不曾广考载籍，并不细究掌故，第据兔园旧册，勦袭陈言，以之场屋对策可耳。” ——《漢語大詞典》
勦襲：剽窃他人作品；因袭照搬。 明 屠隆 《鸿苞》卷十七：“诗道有法，昔人贵在妙悟。新不欲杜撰，旧不欲勦袭。” 明 吴应箕 《与刘舆父论古文诗赋》：“虽好 子建 、 渊明 、 子美 之集，亦未尝勦袭其词。” 清 洪亮吉 《晓读书斋杂录·初录》：“《唐书·薛登传》尝上疏言，自 煬帝 设进士科，后生復相驰竞，赴速趋时，缉缀小文，名曰策学云云，足见士不读书，及临试勦袭之弊， 隋 唐 已然。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·北方水利》：“书生不知古今异势，南北异宜，不曾广考载籍，并不细究掌故，第据兔园旧册，勦袭陈言，以之场屋对策可耳。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。