词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）凄清（淒清）qī qīng
凄凉冷清。 清 江炳炎 《忆旧游·送杨耘谷游江楚诸胜》词：“别后悽清意，问隔窗梅影，谁伴黄昏？”
(1).凄凉冷清。 晋 潘岳 《秋兴赋》：“月朣朧以含光兮，露凄清以凝冷。”凄，一本作“ 凄 ”。 唐 赵嘏 《长安晚秋》诗：“云物凄清拂曙流， 汉 家宫闕动高秋。” 清 马銮 《闻蛩》诗：“秋夜已凄清，空阶尔復鸣。”
(2).谓凄凉孤寂。 南朝 梁 何逊 《与崔录事别兼叙携手》诗：“闻离常屑涕，是别尽凄清。” 唐 刘孝孙 《咏笛》：“调高时慷慨，曲变或凄清。” 清 纳兰性德 《洞仙歌·咏黄葵》词：“何必诉凄清，为爱秋光，被几日西风吹瘦。”
凄凉冷清。 晋 潘岳 《秋兴赋》：“月朣朧以含光兮，露凄清以凝冷。” 宋 无名氏 《异闻总录》卷四：“日色薄晚，阴云四垂，松风凄清，境物可怖。” 鲁迅 《彷徨·在酒楼上》：“深冬雪后，风景凄清。” 碧野 《没有花的春天》第三章：“弯弯的上弦月渐渐西沉，涧水哗哗地流着，这凄清的月光照着他的苍白的脸孔。” ——《漢語大詞典》
(1).凄凉冷清。 晋 潘岳 《秋兴赋》：“月朣朧以含光兮，露凄清以凝冷。”凄，一本作“ 凄 ”。 唐 赵嘏 《长安晚秋》诗：“云物凄清拂曙流， 汉 家宫闕动高秋。” 清 马銮 《闻蛩》诗：“秋夜已凄清，空阶尔復鸣。”
(2).谓凄凉孤寂。 南朝 梁 何逊 《与崔录事别兼叙携手》诗：“闻离常屑涕，是别尽凄清。” 唐 刘孝孙 《咏笛》：“调高时慷慨，曲变或凄清。” 清 纳兰性德 《洞仙歌·咏黄葵》词：“何必诉凄清，为爱秋光，被几日西风吹瘦。”
凄凉冷清。 晋 潘岳 《秋兴赋》：“月朣朧以含光兮，露凄清以凝冷。” 宋 无名氏 《异闻总录》卷四：“日色薄晚，阴云四垂，松风凄清，境物可怖。” 鲁迅 《彷徨·在酒楼上》：“深冬雪后，风景凄清。” 碧野 《没有花的春天》第三章：“弯弯的上弦月渐渐西沉，涧水哗哗地流着，这凄清的月光照着他的苍白的脸孔。” ——《漢語大詞典》
共 gòng/gōng《國語辭典》
共 [ gòng ]
副- 一起、一同。如：「共鸣」、「共存」、「和平共处」。《史记·卷八·高祖本纪》：「天下共立义帝，北面事之。」
- 合、总计。如：「共计」、「篮子里共有十颗苹果。」
- 分享、合用。《论语·公冶长》：「愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。」
- 相同的。如：「共识」、「共相」。
- 跟、和。唐·王勃〈滕王阁序〉：「落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。」元·关汉卿《救风尘·第一折》：「姻缘簿全凭我共你，谁不待拣个称意的？」
共 [ gǒng ]
动- 双手抱拳。《荀子·赋》：「圣人共手，时几将矣。」通「拱」。
- 环绕、护卫。《论语·为政》：「为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。」通「拱」。
共 [ gōng ]
动- 供给。《左传·僖公三十年》：「行李之往来，共其乏困，君亦无所害。」通「供」。
- 恭敬。《左传·文公十八年》：「父义，母慈，兄友，弟共，子孝。」通「恭」。
- 姓。如黄帝时有共鼓。
是 shì《國語辭典》
是 [ shì ]
名- 对、正确。如：「自以为是」、「积非成是」。
- 事情。如：「国是」。
- 姓。如唐代有是光。
- 赞成、称赞。如：「是古非今」、「深是其言」。
- 表示肯定判断的话。如：「我是学生」、「他是外国人」、「老人与海的作者是海明威。」
- 表示存在的事实。如：「全身是伤」、「满身是汗」。
- 对命令的应答之词。如：「是，我这就去。」、「是，我马上就来。」
- 这。指示形容词。如：「是人」、「是日」。《论语·学而》：「夫子至于是邦也，必闻其政。」
- 此。指示代名词。《孟子·梁惠王上》：「是乃仁术也，见牛未见羊也。」
- 于是，表示前后相关。《书经·禹贡》：「桑土既蚕，是降丘宅土。」《管子·心术下》：「心安是国安也；心治是国治也。」
- 用于句中，使宾语提前。如：「惟命是从」、「惟利是图」、「惟你是问」。
此时（此時）cǐ shí
这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。” ——《漢語大詞典》
节 （ 節 ） jié/jiē
节 [ jié ]
- 竹子或草木茎分枝长叶的部分：竹～。～外生枝。
- 物体的分段或两段之间连接的部分：关～。两～车厢。
- 段落，事项：～～（一段一段地，逐步）。～目。
- 中国历法把一年分为二十四段，每段开始的名称：～气。～令。
- 纪念日或庆祝宴乐的日子：～日。
- 礼度：礼～。
- 音调高低缓急的限度：～奏。～拍。～律。
- 操守：～操。晚～。变～。高风亮～（高尚的品德和节操）。
- 省减，限制：～省。～制。开源～流。
- 略去，简略：～选。～录。
- 古代出使外国所待的凭证：符～。使～。
- 姓。
- 〔～骨眼儿〕喻关键的，能起决定性作用的环节或时机（“骨”读轻声）。
犹 （ 猶 ） yóu
犹 [ yóu ]
- 相似，如同：～如。过～不及。
- 尚且：～且。～自。困兽～斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。
- 〔～豫〕迟疑不决。
- 〔～疑〕迟疑。
- 仍然，还（hái ）：～然。记忆～新。
忆 （ 憶 ） yì
忆 [ yì ]
- 回想，想念：回～。追～。～苦思甜。
- 记得，记住：记～。记～犹新。
匡山 kuāng shān
(1).山名。即 江西省 的 庐山 。《梁书·处士传·刘慧斐》：“尝还都，途经 寻阳 ，游於 匡山 。” 唐 韩愈 《游西林寺题萧二兄郎中旧堂》诗：“偶到 匡山 曾住处，几行衰泪落烟霞。” 宋 叶适 《送赵季清兼谢所惠诗》：“又言謫 匡山 ， 五老 烟霞鲜。” 明 徐复祚 《投梭记·魔见》：“庙食 匡山 已百春，威灵显赫四方闻。”参见“ 匡庐 ”。
(2).山名。在 四川省 江油县 西，亦名 大匡山 、 大康山 。 唐 杜甫 《不见》诗：“ 匡山 读书处，头白好归来。”
(3).山名。在 浙江省 龙泉县 。此山四旁奋起，而中部低下，状如箕匡，故名。 ——《漢語大詞典》
(2).山名。在 四川省 江油县 西，亦名 大匡山 、 大康山 。 唐 杜甫 《不见》诗：“ 匡山 读书处，头白好归来。”
(3).山名。在 浙江省 龙泉县 。此山四旁奋起，而中部低下，状如箕匡，故名。 ——《漢語大詞典》
五里
南北朝 刘删 赋得独鹤淩云去 五里虽回顾，千年会欲归。
唐 武三思 仙鹤篇 九皋独唳方清切，五里惊群俄断绝。
唐 杜甫 青阳峡 溪西五里石，奋怒向我落。
唐 钱起 画鹤篇 主人顾盼千金重，谁肯裴回五里飞。
唐 杜荀鹤 马上行 五里复五里，去时无住时。
《韵府拾遗 纸韵》：素问天有八纪地有五里 ——《骈字类编》
唐 武三思 仙鹤篇 九皋独唳方清切，五里惊群俄断绝。
唐 杜甫 青阳峡 溪西五里石，奋怒向我落。
唐 钱起 画鹤篇 主人顾盼千金重，谁肯裴回五里飞。
唐 杜荀鹤 马上行 五里复五里，去时无住时。
《韵府拾遗 纸韵》：素问天有八纪地有五里 ——《骈字类编》
村 cūn《國語辭典》
村 [ cūn ]
名- 鄉民聚居的地方。如：「鄉村」、「農村」。宋·陸游〈遊山西村〉詩：「山重水複疑無路，柳暗花明又一村。」
- 粗俗、愚蠢。元·王實甫《西廂記·第一本·第四折》：「老的小的，村的俏的，沒顛沒倒，勝似鬧元宵。」
- 頂撞，以言語羞辱人。《水滸傳·第二回》：「小官人若是不當村時，較量一棒耍子。」
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