词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)赤城 chì chéng
(1).指帝王宫城,因城墙红色,故称。 唐 王勃 《临高台》诗:“赤城映朝日,緑树摇春风。”
(2).山名。多以称土石色赤而状如城堞的山。在 浙江省 天台县 北,为 天台山 南门。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》:“ 赤城 霞举而建标。” 李善 注:“ 支遁 《天台山铭序》曰:‘往 天台 ,当由 赤城山 为道径。’ 孔灵符 《会稽记》曰:‘ 赤城 ,山名,色皆赤,状似云霞。’” 唐 李白 《梦游天姥吟留别》:“ 天姥 连天向天横,势拨五岳掩 赤城 。” 王琦 注:“《太平广记》:‘ 章安县 西有 赤城山 ,周三十里。一峰特高,可三百餘丈。’《海録碎事》:‘ 顾野王 《舆地志》云: 赤城山 有赤石罗列,长里餘,遥望似赤城。’” 清 朱彝尊 《罗浮屈五过访》诗:“况今天地多战争, 赤城 华顶 风烟惊。”(2)在 四川省 灌县 西南。又名 青城山 。 宋 陆游 《将之荣州取道青城》诗:“倚天山作海涛倾,看遍人间两 赤城 。”自注:“ 青城山 ,一名 赤城 。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·四川一·山川险要》:“﹝ 青城山 ﹞一名 赤城山 , 杜光庭 记:‘山高三千六百丈,周匝一百五十里, 蜀 山之望也。’”
(3).传说中的仙境。 北周 庾信 《奉答赐酒》诗:“仙童下 赤城 ,仙酒餉 王平 。” 倪璠 注引《神仙传》:“ 茅蒙 ,字 初成 ,乃於 华山 之中乘云驾龙,向日昇天,歌曰:‘神仙得者 茅初成 ,驾龙上昇入泰清,时下玄洲戏 赤城 。’” 唐 陈子昂 《修竹篇》:“携手登白日,远游戏 赤城 。” ——《漢語大詞典》
(2).山名。多以称土石色赤而状如城堞的山。在 浙江省 天台县 北,为 天台山 南门。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》:“ 赤城 霞举而建标。” 李善 注:“ 支遁 《天台山铭序》曰:‘往 天台 ,当由 赤城山 为道径。’ 孔灵符 《会稽记》曰:‘ 赤城 ,山名,色皆赤,状似云霞。’” 唐 李白 《梦游天姥吟留别》:“ 天姥 连天向天横,势拨五岳掩 赤城 。” 王琦 注:“《太平广记》:‘ 章安县 西有 赤城山 ,周三十里。一峰特高,可三百餘丈。’《海録碎事》:‘ 顾野王 《舆地志》云: 赤城山 有赤石罗列,长里餘,遥望似赤城。’” 清 朱彝尊 《罗浮屈五过访》诗:“况今天地多战争, 赤城 华顶 风烟惊。”(2)在 四川省 灌县 西南。又名 青城山 。 宋 陆游 《将之荣州取道青城》诗:“倚天山作海涛倾,看遍人间两 赤城 。”自注:“ 青城山 ,一名 赤城 。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·四川一·山川险要》:“﹝ 青城山 ﹞一名 赤城山 , 杜光庭 记:‘山高三千六百丈,周匝一百五十里, 蜀 山之望也。’”
(3).传说中的仙境。 北周 庾信 《奉答赐酒》诗:“仙童下 赤城 ,仙酒餉 王平 。” 倪璠 注引《神仙传》:“ 茅蒙 ,字 初成 ,乃於 华山 之中乘云驾龙,向日昇天,歌曰:‘神仙得者 茅初成 ,驾龙上昇入泰清,时下玄洲戏 赤城 。’” 唐 陈子昂 《修竹篇》:“携手登白日,远游戏 赤城 。” ——《漢語大詞典》
车子(車子)chē zi
(1).驾车的人。《北史·高闾传》:“ 閭 早孤,少好学,博综经史,下笔成章。少为车子,送租至 平城 ,修刺诣 崔浩 。”
(2).指善歌者。典出 三国 魏 繁钦 《与魏文帝笺》:“都尉 薛访 车子年始十四,能喉囀引声,与笳同音。” 清 余怀 《板桥杂记·雅游》:“四方应试者毕集,结駟连骑,选色徵歌,转车子之喉,按《阳阿》之舞。”
(1).俗称车。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二:“ 成都 诸名族妇女,出入皆乘犊车。惟城北 郭氏 车最鲜华,为一城之冠,谓之‘ 郭 家车子’。”《说郛》卷三九引 宋 王明清 《投辖录》:“ 章丞相 初来京师,年少美风姿,当日晚独步禁街,覩车子数乘,舆卫甚严。”《儒林外史》第三四回:“ 庄绍光 从水路过了 黄河 ,雇了一辆车,晓行夜宿,一路来到 山东 地方。过 兖州府 四十里,地名叫做 辛家驛 ,住了车子吃茶。”
(2).泛指机器。 肖三 《工人革命歌》:“三月里来是清明,车子绕来不留停,要有一刻不当心,工资罚掉要受刑。” ——《漢語大詞典》
(2).指善歌者。典出 三国 魏 繁钦 《与魏文帝笺》:“都尉 薛访 车子年始十四,能喉囀引声,与笳同音。” 清 余怀 《板桥杂记·雅游》:“四方应试者毕集,结駟连骑,选色徵歌,转车子之喉,按《阳阿》之舞。”
(1).俗称车。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二:“ 成都 诸名族妇女,出入皆乘犊车。惟城北 郭氏 车最鲜华,为一城之冠,谓之‘ 郭 家车子’。”《说郛》卷三九引 宋 王明清 《投辖录》:“ 章丞相 初来京师,年少美风姿,当日晚独步禁街,覩车子数乘,舆卫甚严。”《儒林外史》第三四回:“ 庄绍光 从水路过了 黄河 ,雇了一辆车,晓行夜宿,一路来到 山东 地方。过 兖州府 四十里,地名叫做 辛家驛 ,住了车子吃茶。”
(2).泛指机器。 肖三 《工人革命歌》:“三月里来是清明,车子绕来不留停,要有一刻不当心,工资罚掉要受刑。” ——《漢語大詞典》
玉峰 yù fēng
(1).道家谓仙人所居之山峰。 唐 于鹄 《送宫人入道归山》诗:“自伤白髮辞金屋,许著黄衣向玉峯。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录七·琼花》:“玉蕊者, 长安 唐昌观中之物,仙女来游,折花以赴玉峯之期者也。”
(2).积雪的山峰。 唐 陈陶 《渡浙江》诗:“曙光金海近,晴雪玉峯高。” 宋 欧阳修 《怀嵩楼新开南轩与群僚小饮》寺:“会须乘醉携嘉客,踏雪来看群玉峯。” 金 段成己 《首阳晴雪》诗:“望断空巖人不见,光摇银海玉峯寒。”
(3).犹玉山。喻俊美的仪容。 宋 刘克庄 《水调歌头·十三夜同官载酒相别不见月作》词:“待得银盘擎出,只怕玉峯醉倒,衰病不禁寒。” 元 麻革 《王子寿乡友生朝》诗:“讲学诗书义,论交里社情。须髯如戟在,长对玉峯明。” ——《漢語大詞典》
(2).积雪的山峰。 唐 陈陶 《渡浙江》诗:“曙光金海近,晴雪玉峯高。” 宋 欧阳修 《怀嵩楼新开南轩与群僚小饮》寺:“会须乘醉携嘉客,踏雪来看群玉峯。” 金 段成己 《首阳晴雪》诗:“望断空巖人不见,光摇银海玉峯寒。”
(3).犹玉山。喻俊美的仪容。 宋 刘克庄 《水调歌头·十三夜同官载酒相别不见月作》词:“待得银盘擎出,只怕玉峯醉倒,衰病不禁寒。” 元 麻革 《王子寿乡友生朝》诗:“讲学诗书义,论交里社情。须髯如戟在,长对玉峯明。” ——《漢語大詞典》
孙 ( 孫 ) sūn/xùn
孙 [ sūn ]
- 儿子的儿子:~子。~女。
- 跟孙子同辈的亲属:外~。侄~(侄儿的子女)。
- 孙子以后的各代:曾(zēng )~(孙子的子女)。玄~(曾孙的子女)。子~(儿子和孙子,泛指后代)。王~(贵族的子孙后代)。
- 植物再生成孳生的:~竹(竹的枝根末端所生的竹)。
- 姓。
- ◎ 古同“逊”。
年过(年过)
晋语年过七十者公亲见之品
白居易残春咏怀赠杨慕巢侍郎诗位逾三
日年过六旬时 ——《骈字类编》
白居易残春咏怀赠杨慕巢侍郎诗位逾三
日年过六旬时 ——《骈字类编》
四十
唐 杜甫 八哀诗 其五 赠秘书监江夏李公邕 独步四十年,风听九皋唳。
唐 杜甫 杜位宅守岁 四十明朝过,飞腾暮景斜。
唐 杜甫 上韦左相二十韵 凤历轩辕纪,龙飞四十春。
唐 王昌龄 河上老人歌 至今八十如四十,口道沧溟是我家。
唐 元稹 酬乐天江楼夜吟稹诗因成三十韵 五千诚远道,四十已中年。
唐 白居易 归田三首 其三 四十为野夫,田中学锄谷。
唐 李洞 叙旧游寄栖白 吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。
唐 李涉 题温泉 能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
唐 皮日休 醉中即席赠润卿博士 谢安四十馀方起,犹自高闲得数年。 ——《骈字类编》
唐 杜甫 杜位宅守岁 四十明朝过,飞腾暮景斜。
唐 杜甫 上韦左相二十韵 凤历轩辕纪,龙飞四十春。
唐 王昌龄 河上老人歌 至今八十如四十,口道沧溟是我家。
唐 元稹 酬乐天江楼夜吟稹诗因成三十韵 五千诚远道,四十已中年。
唐 白居易 归田三首 其三 四十为野夫,田中学锄谷。
唐 李洞 叙旧游寄栖白 吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。
唐 李涉 题温泉 能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
唐 皮日休 醉中即席赠润卿博士 谢安四十馀方起,犹自高闲得数年。 ——《骈字类编》
犹 ( 猶 ) yóu
犹 [ yóu ]
- 相似,如同:~如。过~不及。
- 尚且:~且。~自。困兽~斗(喻濒于失败的人,虽走投无路还要顽强抵抗)。
- 〔~豫〕迟疑不决。
- 〔~疑〕迟疑。
- 仍然,还(hái ):~然。记忆~新。
未 wèi《國語辭典》
未 [ wèi ]
名- 地支的第八位。
- 时辰名。约当下午一点到三点。
- 姓。如汉代有未央。
- 不。表示否定的意思。如:「火车误点了,所以未能准时到达。」唐·温庭筠〈杨柳〉诗八首之八:「塞门三月犹萧索,纵有垂杨未觉春。」
- 没有。如:「革命尚未成功,同志仍须努力。」《文选·诸葛亮·出师表》:「先帝创业未半,而中道崩殂。」《聊斋志异·卷六·萧七》:「有幼女未字,欲充下陈,幸垂援拾。」
- 放于句末,表示疑问的意思。相当于「否」。唐·王维〈杂诗〉三首之二:「来日绮窗前,寒梅著花未?」宋·陆游〈剑门道中遇微雨〉诗:「此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门!」
贡 ( 貢 ) gòng
贡 [ gòng ]
- 献东西给上级,古代臣下或属国把物品进献给帝王:进~。纳~。~献。~品。~赋。
- 封建时代给朝廷荐举人才:~生(指经科举考试升入京师国子监读书的人)。~举。
- 姓。
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