有明一代鲜善本，嘉隆以后椠尤劣。
孝惠始除挟书律，屋壁山岩稍稍出。是时篇牍极重大，联以缥绳书以漆。
《孝经》行疏策谦半，《酒诰》文繁简脱一。蜀客奏赋铅须怀，吴人炙字青乃杀。
代以缣素便赍持，书之赫蹄致缜密。自是篇卷鲜沦芜，荀经阮录代增益。
观文实储五十副，江陵尚存七万帙。长兴雕印既𢑆舆，孟蜀书林更牣溢。
官本监本绣梓精，晁氏陈氏簿录悉。勤有堂惟仁仲遗，睦亲铺乃道人设。
金于平水置书肆，元之兴文务雕刷。有明一代鲜善本，嘉隆以后椠尤劣。
秦晋赵藩皆刻书，不及会通与兰雪。姚赵吴沈好移写，叶顾钱毛善鉴别。
宋元旧本什湮九，赖有诸贤订坠缺。我朝稽古轶汉唐，延阁尊藏切云楶。
纯庙特开献书路，谒者求遍东西浙。大𦨵刬除方兴伪，汲冢捃护师春逸。
序录校上义放刘，活版排成制沿毕。草茅未窥中秘书，三阁储珍逮英哲。
家家乐献鸡次典，人人许入龙威穴。然脂怀饼土麇来，从此儒风振扬越。
上者古训钩郑服，次亦骚情掩贾屈。余子龂龂讲版本，元钞宋椠森罗列。
振绮汪暨拜经吴，百宋一廛最奇崛。云何菑晚极庚辛，焚如毒甚滈池厄。
岂独缣素充帷囊，直以经典代薪爇。湘乡相公老开府，手扫凶欃扶日月。
郘亭厄厄求遗书，四部先刊甲与乙。同时爰有丁龙泓，秘阁篇亡心菀结。
抱持愈比杜林艰，蒐集无逾任昉切。礼典往往出秦余，目录一一订魏阙。
圭零锦断好护持，剑合珠还渐充实。其功不在陈农下，此事留待程俱说。
永嘉旧本世尚多，安得先生尽搴撷。迩来横海肆楼船，汉廷未暇修儒术。
颇闻守藏史不慎，文德官书半放失。子云老作輶轩语，素赍归致并精绝。
海外不乏歆向流，赤轴青纸肆钩抉。我思拄杖医无闾，一探东丹读书室。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）有明 yǒu míng
指 明 朝。有，词头。 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录下》：“ 仲子 乃尽閲 有明 之文，得其指归，洞彻其底藴。” ——《漢語大詞典》
一代 yī dài
(1).一个朝代。 汉 王充 《论衡·宣汉》：“ 周 有三圣， 文王 、 武王 、 周公 并时猥出。 汉 亦一代也，何以当少于 周 ？”《汉书·萧何传赞》：“唯 何 、 参 擅功名，位冠羣臣，声施后世，为一代之宗臣。”《三国志·吴志·韦曜传》：“ 汉 氏承 秦 ，则有 叔孙通 定一代之仪。”
(2).一个时代；当代。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“彼二 曹 学则无书不览，才则一代之英。”《新五代史·慕容彦超传》：“今公英武，一代之豪杰也，若量力相时而动，可以保富贵终身。” 元 郑光祖 《王粲登楼》第二折：“久闻此人是一代文章之士，道中门相请。” 清 昭梿 《啸亭续录·唐宋国初诗人》：“盖后世名家倍出，足可表章一代。”
(3).生物繁衍，新旧交替，亦称一代。 朱可 等《深深的绿巷》：“用栽培学的观点来看，培养起来一代新的品种，需要几代的努力才行。”
(4).中医谓脉象中的一次间歇。《素问·脉要精微论》：“数动一代者，病在阳之脉也，洩及便脓血。”《灵枢经·根结》：“所谓五十营者，五藏皆受气，持其脉，口数其至也。五十动而不一代者，五藏皆受气。四十动一代者，一藏无气……不满十动一代者，五藏无气。” ——《漢語大詞典》
(2).一个时代；当代。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“彼二 曹 学则无书不览，才则一代之英。”《新五代史·慕容彦超传》：“今公英武，一代之豪杰也，若量力相时而动，可以保富贵终身。” 元 郑光祖 《王粲登楼》第二折：“久闻此人是一代文章之士，道中门相请。” 清 昭梿 《啸亭续录·唐宋国初诗人》：“盖后世名家倍出，足可表章一代。”
(3).生物繁衍，新旧交替，亦称一代。 朱可 等《深深的绿巷》：“用栽培学的观点来看，培养起来一代新的品种，需要几代的努力才行。”
(4).中医谓脉象中的一次间歇。《素问·脉要精微论》：“数动一代者，病在阳之脉也，洩及便脓血。”《灵枢经·根结》：“所谓五十营者，五藏皆受气，持其脉，口数其至也。五十动而不一代者，五藏皆受气。四十动一代者，一藏无气……不满十动一代者，五藏无气。” ——《漢語大詞典》
鲜 （ 鮮 ） xiān/xiǎn
鲜 [ xiān ]
- 新的，不陈的，不干枯的：～果。～花。～嫩。新～。
- 滋味美好：～美。～甜。这汤真～。
- 有光彩的：～明。～亮。～艳。
- 味美的食物：尝～。时～。
- 特指鱼虾等水产食物：海～。鱼～。
- 〔～卑〕中国古代北方民族。
- 姓。
- ◎ 少：～为人知。寡廉～耻。
善本 shàn běn
(1).珍贵优异的古代图书刻本或写本。 宋 欧阳修 《集古录跋尾·唐田弘正家庙碑》：“自 天圣 以来，古学渐盛，学者多读 韩 文而患集本讹舛，惟余家本屡更校正，时人共传，号为善本。” 明 陆深 《停骖录续》：“取到 王阐 、 张宿 等家藏书，以三馆秘书阁书目比对，所无者凡六百五十八部二千四百一十七卷，悉善本。” 清 叶廷琯 《吹网录·建康集足本》：“坐使古书善本不获广传於世，大失古人付託之意。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记（四）》：“ 乾隆 三十八年，根据 朱筠 的条奏，拟定了采访遗书的章程，首先校核《永乐大典》，辑录善本。”
(2).佛教语。犹善根。《无量寿经》卷下：“精明求愿，积累善本，虽一世勤苦，须臾之间，后生无量寿国，快乐无极。” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》：“大王宿殖善本，多种胜因，得为人王，无思不服。”
(3).好书。 清 平步青 《霞外攟屑·斠书·唐氏蒙求》：“ 唐六枳 方伯，纂《唐氏蒙求》三卷，为家塾训蒙善本。” ——《漢語大詞典》
(2).佛教语。犹善根。《无量寿经》卷下：“精明求愿，积累善本，虽一世勤苦，须臾之间，后生无量寿国，快乐无极。” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》：“大王宿殖善本，多种胜因，得为人王，无思不服。”
(3).好书。 清 平步青 《霞外攟屑·斠书·唐氏蒙求》：“ 唐六枳 方伯，纂《唐氏蒙求》三卷，为家塾训蒙善本。” ——《漢語大詞典》
嘉 jiā《國語辭典》
嘉 [ jiā ]
形- 美好的。如：「嘉名」、「嘉宾」。《诗经·豳风·东山》：「其新孔嘉，其旧如之何？」唐·柳宗元〈永州韦使君新堂记〉：「茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植。」
- 赞美、夸奖。如：「嘉奖」、「嘉许」、「其志可嘉」。《论语·子张》：「嘉善而矜不能。」唐·韩愈〈师说〉：「余嘉其能行古道，作师说以贻之。」
- 姓。如元代有嘉兆。
隆 lóng《國語辭典》
隆 [ lóng ]
形- 豐富、盛大。如：「隆重」。《淮南子·繆稱》：「趙宣孟以束脯免其軀，禮不隆而德有餘。」
- 深厚。如：「隆冬」、「隆恩」、「隆情厚誼」。
- 興起、興盛。如：「興隆」、「隆盛」。
- 高起的。如：「隆起」。《史記·卷八·高祖本紀》：「高祖為人，隆準而龍顏，美須髯。」
- 增高。如：「隆鼻」。《戰國策·齊策一》：「雖隆薛之城到於天，猶之無益也。」
- 崇尚、尊崇。《荀子·勸學》：「學之經莫速乎好其人，隆禮次之。」宋·王之道〈漁家傲·老老恩波今及老〉詞：「隆孝道，慕踰五十前王少。」
- 形容雷聲或爆炸聲。如：「只聽到轟隆一聲巨響，整排房子夷為平地。」漢·王充《論衡·雷虛》：「隆隆之聲，天怒之音，若人之呴吁矣！」
- 姓。如明代有隆光祖。
以后（以後）yǐ hòu
比现在或某一时间晚的时期。《后汉书·列女传序》：“故自中兴以后，综其成事，述为《列女篇》。” 宋 司马光 《论西夏札子》：“自今以后，贡献赐予，悉如旧规。” 清 顾炎武 《菰中随笔》：“ 万历 以后，士子但读时文，不知用字所本。” 巴金 《探索集·怀念烈文》：“这以后又过了两个月，在 上海 出版的十三种期刊，被国民党政府用一纸禁令同时查封了。” ——《漢語大詞典》
椠 （ 槧 ） qiàn
椠 [ qiàn ]
- 古代以木削成用作书写的版片。
- 简札，书信。
- 书的刻本：～本。古～。宋～。
尤 yóu《國語辭典》
尤 [ yóu ]
動- 怨恨、責怪。《詩經·鄘風·載馳》：「許人尤之，眾穉且狂。」《論語·憲問》：「不怨天，不尤人。」
- 親近、喜愛。唐·羅隱〈春中湘中題岳麓寺僧舍〉詩：「欲共高僧話心跡，野花芳草奈相尤。」宋·柳永〈如魚水·帝里疏散〉詞：「共綠蟻，紅粉相尤。」
- 更加、格外。《史記·卷一·五帝本紀·太史公曰》：「余并論次，擇其言尤雅者，故著為本紀書首。」唐·柳宗元〈答韋中立論師道書〉：「抑又聞之，古者重冠禮，將以責成人之道，是聖人所尤用心者也。」
- 特異。唐·韓愈〈送溫處士赴河陽軍序〉：「朝取一人焉拔其尤；暮取一人焉拔其尤。」
- 過失。《詩經·小雅·四月》：「廢為殘賊，莫知其尤。」《論語·為政》：「言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。」
- 姓。如宋代有尤鶴。
劣 liè《國語辭典》
劣 [ liè ]
形- 坏、不好。如：「劣等」、「劣势」、「优劣」、「土豪劣绅」。
- 少。《三国志·卷六一·吴书·陆凯传》：「臣暗于大理，文不及义，智慧浅劣。」
- 虚弱。三国魏·曹植〈辩道论〉：「寿命长短，骨体强劣，各有人焉。」
- 仅、恰好。《宋书·卷四五·刘怀慎传》：「德愿善御车，尝立两柱，使其中劣通车轴，……打牛奔从柱间直过。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。