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谓余怀古僻,相与析疑义。

郭之奇明代〕《开卷有怀书寄方肃之徐九一在馆读书

开笈抚馀篇,嘿坐空叹慨。譬彼孤飞鸟,日暮失行次。

翻翮自求心,疏林独憔悴。有朋在远方,念昔同中秘。

满堂见目成,数友称心寄。徐子誇俊拔,巨手施鸿锤。

方髯索清真,远格标危帜。谓余怀古僻,相与析疑义。

文章自有神,气声自有类。披衣联食寝,论述难相避。

安知言笑时,忽睹别离事。君留白玉堂,我踞幽山位。

玉堂生虚清,幽山多窈异。当年万古情,此日三秋意。

明月共燕吴,秋风通寤寐。有梦未辞遥,于心明不二。

束刍念金玉,尔音莫遐弃。新诗速置邮,枕宝毋终閟。

今人那许窥,古人或可企。安能必如古,所欲求其至。

词典释义

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怀古相与析疑

谓 ( 謂 ) wèi
谓 [ wèi ]
  1. 告诉:人~予曰。
  2. 称呼,叫作:称~。何~人工呼吸?
  3. 〔~语〕对主语加以陈述,说明主语怎么样或是什么的句子成分。
  4. 说:所~。无~。可~神速。
余 ( 餘 ) yú《國語辭典》

余 [ yú ]

  1. 我,表第一人稱。《文選·班彪·北征賦》:「余遭世之顛覆兮,罹填塞之阨災。」《文選·陸機·歎逝賦》:「余將老而為客。」
  1. 剩下、多餘。《周禮·地官·委人》:「凡其余,聚以待頒賜。」同「餘 」。
  2. 姓。如宋代有余靖。

余 [ xú ]

  1. 參見「余余」、「余吾鎮」等條。
怀古(懷古)huái gǔ
思念古代的人和事。 汉 张衡 《东京赋》:“望先帝之旧墟,慨长思而怀古。” 唐 李白 《经下邳圯桥怀张子房》诗:“我来 圯桥 上,怀古钦英风。” 明 刘基 《绍兴崇福寺记》:“因登其皆山之楼,眺于群山,悠然而怀古焉。” 鲁迅 《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》:“现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了。”  ——《漢語大詞典》
僻 pì《國語辭典》

僻 [ ​pì ]

读音
  1. 偏远的、幽隐的。如:「偏僻」、「穷乡僻壤」。唐·白居易〈琵琶行〉:「浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。」
  2. 奇异而不常见的。如:「冷僻」。
  3. 邪恶不正的。如:「邪僻」。《红楼梦·第二九回》:「及如今稍明时事,又看了些邪书僻传。」

僻 [ ​bèi ]

语音
  1. (一)​之语音。
相与(相與)xiāng yǔ
(1).相处;相交往。《易·大过》:“象曰:老夫女妻,过以相与也。”《史记·淮阴侯列传》:“此二人相与,天下至驩也,然而卒相禽者,何也?患生於多欲而人心难测也。”《红楼梦》第三三回:“他近日和衔玉的那位令郎相与甚厚。” 欧阳山 《柳暗花明》九七:“我这个人其实并不难相与。”
(2).指交好的人。 唐 吴筠 《元日言怀因以自励诒诸同志》诗:“孰能无相与,灭跡俱忘筌。” 宋 罗烨 《醉翁谈录·崔木因妓得家室》:“每遇相与,游於市中之时, 崔木 独慷慨特达,用钱如泥沙。”《红楼梦》第八四回:“ 王尔调 陪笑道:‘也是晚生的相与。’”《儿女英雄传》第十五回:“作个相与,你道如何?”
(3).相授与。《易·咸》:“柔上而刚下,二气感应以相与。” 孔颖达 疏:“是二气感应以相授与,所以为咸亨也。”《穀梁传·桓公元年》:“天子在上,诸侯不得以地相与也。”
(4).共同;一道。《孟子·公孙丑上》:“又有 微子 、 微仲 、 王子比干 、 箕子 、 胶鬲 ,皆贤人也。相与辅相之,故久而后失之也。” 晋 陶潜 《移居》诗之一:“奇文共欣赏,疑义相与析。” 严复 《辟韩》:“今夫西洋者,一国之大公事,民之相与自为者居其七,由朝廷而为之者居其三。”
(5).互相;交相。《韩非子·五蠹》:“毁誉赏罚之所加者,相与悖繆也,故法禁坏而民愈乱。”《史记·廉颇蔺相如列传》:“卒相与驩,为刎颈之交。” 宋 苏轼 《安万民策》之五:“数十年之后,甲兵顿弊,而人民日以安於佚乐。卒有盗贼之警,则相与恐惧讹言,不战而走。”
(6).相同。 宋 梅尧臣 《同道损世则元辅游西湖》诗:“同来三四人,趣向颇相与。”  ——《漢語大詞典》
析疑 xī yí
晋 陶潜 《移居》之一:“奇文共欣赏,疑义相与析。”后遂以“析疑”谓剖析疑难。 清 陈梦雷 《送官子之盖州序》:“余设塾, 官子 从余授一经……与语輒领悟,析疑问难,或发余所未及者。” 清 刘大櫆 《〈张宏勋诗集〉序》:“朋友者,所以析疑劝善,相切磋以进於道。” 柳亚子 《胡寄尘诗序》:“相与激清扬浊,赏奇析疑,其事颇乐。”  ——《漢語大詞典》
义 ( 義 ) yì《國語辭典》
  1. 「义 」的异体字。

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