兀坐新秋思不禁，客无同调夜阴阴。
兀坐新秋思不禁，客无同调夜阴阴。此行恨不偕余往，今夕还多忆子心。
天涯明月遥相对，眼底秋花不共簪。欲慰远怀无别望，南楼早晚听鸿音。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）兀坐 wù zuò
独自端坐。 唐 戴叔伦 《晖上人独坐亭》诗：“萧条心境外，兀坐独参禪。” 宋 苏轼 《客住假寐》诗：“謁入不得去，兀坐如枯株。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·林四娘》：“ 陈公 宝钥 ， 闽 人，夜独坐，有女子搴幃入……笑云：‘清夜兀坐，得勿寂耶！’” 郁达夫 《采石矶》：“他也有一个人关上了房门，在那学使衙门东北边的 寿春园 西室里兀坐的时候。” ——《漢語大詞典》
新秋 xīn qiū
(1).初秋。《初学记》卷三引 南朝 陈 张正见 《和衡阳王秋夜诗》：“高轩扬丽藻，即是赋新秋。” 唐 钱起 《和万年成少府寓直》：“赤县新秋近，文人藻思催。” 清 陈梦雷 《月夜感怀》诗：“新秋澄爽气，何事障微阴。” 鲁迅 《书信集·致章廷谦》：“ 杭州 天气已如新秋，可羡。”
(2).指今秋。 北周 庾信 《拟咏怀》之十八：“残月如初月，新秋似旧秋。” ——《漢語大詞典》
(2).指今秋。 北周 庾信 《拟咏怀》之十八：“残月如初月，新秋似旧秋。” ——《漢語大詞典》
思 sī/sāi《國語辭典》
思 [ sī ]
动- 考虑。如：「深思熟虑」、「三思而后行」。《论语·为政》：「学而不思则罔，思而不学则殆。」
- 想念、怀念。如：「思亲」、「思家」。唐·李白〈静夜思〉诗：「举头望明月，低头思故乡。」
- 悲悼。《文选·张华·励志诗》：「吉士思秋，寔感物化。」
- 心绪、心情。如：「情思」、「愁思」。唐·李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉诗：「俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。」
- 想法、意念。如：「心思」、「文思」。南朝梁·刘勰《文心雕龙·杂文》：「唯士衡运思，理新文敏。」
- 姓。如明代有思志道。
- 用于句首，无义。《诗经·鲁颂·泮水》：「思乐泮水，薄采其芹。」
- 用于句中，无义。《诗经·大雅·文王有声》：「无思不服，皇王烝哉。」
- 用于句末，相当于「啊」。《诗经·周南·汉广》：「汉有游女，不可求思。」
思 [ sāi ]
形- 䯱思：胡须多的样子。《集韵·平声·咍韵》：「䰄，䯱䰄，多须貌。或作思。」
思 [ sì ]
名- 之读音。
不禁 bù jīn
准许，不禁止。《管子·权修》：“欲民之正，则微邪不可不禁也。微邪者，大邪之所生也，微邪不禁而求大邪之无伤国不可得也。”《史记·滑稽列传》：“若乃州閭之会，男女杂坐，行酒稽留……目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪， 髠 窃乐此。”
(1).经受不住。 唐 杜甫 《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄》诗之二：“巡簷索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁。” 宋 辛弃疾 《蝶恋花·送人行》词：“蜂蝶不禁花引调，西园人去春风少。” 明 吴承恩 《夏日》诗：“高堂美人不禁暑，冰簟湘帘梦秋雨。”
(2).抑制不住，不由自主。 明 刘基 《怨王孙》词：“不禁清泪，暗里洒向孤灯结成冰。” 清 和邦额 《夜谭随录·谭九》：“但见古塚頽然，半倾於蒿莱枳棘之中而已，不禁毛髮森竖。” 艾芜 《笑话一则》：“前面那个人对那‘死蛇’，走近一点，仔细地看，不禁失笑道：‘哎呀，才是一条干树枝啊！’” ——《漢語大詞典》
(1).经受不住。 唐 杜甫 《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄》诗之二：“巡簷索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁。” 宋 辛弃疾 《蝶恋花·送人行》词：“蜂蝶不禁花引调，西园人去春风少。” 明 吴承恩 《夏日》诗：“高堂美人不禁暑，冰簟湘帘梦秋雨。”
(2).抑制不住，不由自主。 明 刘基 《怨王孙》词：“不禁清泪，暗里洒向孤灯结成冰。” 清 和邦额 《夜谭随录·谭九》：“但见古塚頽然，半倾於蒿莱枳棘之中而已，不禁毛髮森竖。” 艾芜 《笑话一则》：“前面那个人对那‘死蛇’，走近一点，仔细地看，不禁失笑道：‘哎呀，才是一条干树枝啊！’” ——《漢語大詞典》
客 kè《國語辭典》
客 [ kè ]
名- 宾，相对于主人而言。如：「宾客」、「请客」、「寒夜客来茶当酒」。《礼记·曲礼下》：「主人敬客，则先拜客；客敬主人，则先拜主人。」《文选·古乐府·饮马长城窟行》：「客从远方来，遗我双鲤鱼。」
- 做生意、买卖等的人对顾主的称呼。如：「顾客」、「乘客」、「客满」。《韩非子·外储说右上》：「宋人有酤酒者，升概既平，愈客甚谨。」《老残游记·第五回》：「渐渐的打尖的客陆续都到店里。」
- 泛称从事某种活动或具有某类特长的人。如：「镖客」、「掮客」、「说客」、「 政客」、「珠宝客」。
- 寄食贵族豪门的人。如：「食客」、「门客」。《战国策·齐策四》：「后孟尝君出记，问门下诸客谁习计会。」《晋书·卷六九·刁协传》：「刁氏素殷富，奴客纵横。」
- 寄旅于外的人。唐·王维〈九月九日忆山东兄弟〉诗：「独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。」唐·杜甫〈中夜〉诗：「长为万里客，有愧百年身。」
- 泛称人。如：「旅人过客」。《史记·卷七七·魏公子传》：「然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客以观公子，公子愈恭。」《儒林外史·第三四回》：「一个人占了几个妇人，天下必有几个无妻之客。」
- 量词。计算定量出售食品的单位。如：「他点了一客八分熟的牛排。」
- 姓。如汉代有客孙。
- 寄居、旅居。《三国志·卷一六·魏书·杜畿传》：「会天下之乱，遂弃官客荆州，建安中乃还。」
- 以客礼相待。《史记·卷三一·吴太伯世家》：「五年，楚之亡臣伍子胥来奔，公子光客之。」唐·司马贞·索隐：「是谓客礼以接待也。」
- 次要的。清·顾炎武《日知录·卷一·朱子周易本义》：「传为主，经为客。」
- 在人类意识外独立存在的。如：「客观」。
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
同调（同調）tóng diào
(1).音调相同，比喻有相同的志趣或主张。《文选·谢灵运〈七里濑〉诗》：“谁谓古今殊，异世可同调。” 李善 注：“调，犹运也。谓音声之和也。” 唐 杜甫 《徒步归行》：“人生交契无老少，论心何必先同调。” 宋 秦观 《寄陈季常》诗：“揭竿趣灌瀆，与尔不同调。”
(2).喻指志趣或主张一致的人。 清 顾炎武 《寄张文学弨时淮上有筑堤之役》诗：“愁絶无同调，蓬飘久索居。” 吴组缃 《山洪》五：“但是谈起道理，发起议论来， 三官 在村上还是只能找到 四狗子 作他的同调。”
(3).音韵学术语。谓声调相同。 王力 《〈同源字典〉凡例》：“同音不同调（如‘买、卖’），也称为‘迭韵’。” ——《漢語大詞典》
(2).喻指志趣或主张一致的人。 清 顾炎武 《寄张文学弨时淮上有筑堤之役》诗：“愁絶无同调，蓬飘久索居。” 吴组缃 《山洪》五：“但是谈起道理，发起议论来， 三官 在村上还是只能找到 四狗子 作他的同调。”
(3).音韵学术语。谓声调相同。 王力 《〈同源字典〉凡例》：“同音不同调（如‘买、卖’），也称为‘迭韵’。” ——《漢語大詞典》
夜阴（夜陰）yè yīn
夜色；黑夜。 南朝 梁 江淹 《清思》诗：“空闺饶远念，虚堂生夜阴。”《魏书·崔巨伦传》：“夜阴失道，惟看佛塔户而行。” 郭沫若 《一只手》：“就在今天晚上乘着夜阴袭击各机关，各工厂，彻底与敌人战斗。” ——《漢語大詞典》
阴 （ 陰 ） yīn
阴 [ yīn ]
- 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面诸一，与“阳”相对：～阳。一～一阳谓之道。～差阳错。～盛阳衰。～虚生热。图形：⚋(U+268B)。
- 指“月亮”：太～（月亮）。～历。
- 带负电的：～电。～极。～离子。
- 云层较厚，遮住阳光：～沉。～雨。～郁（亦指忧郁，不开朗）。～霾。
- 不见阳光，亦指不见阳光的地方：～面。～干（gān）。～凉，～影。山～（山的北面，水的南面）。碑～（碑的背面）。
- 不露出表面的，暗中的：～沟。～通（秘密往来）。～私。～功（➊暗中做的好事；➋迷信指被阴间记功的好事）。
- 背地捣鬼，险恶：～谋。～毒。
- 指冥间：～间。～司。～曹地府。
- 凹进的：～文图章。～识（即阴文）。
- 指时间：光～。惜寸～。
- 生殖器：～部。～道。～茎。～囊。
- 姓。
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