泪横臆，宇宙回旋云失色。
秋夜凉，秋夜凉，
碧天如水涵月光。空堂耿耿不成寐，
起坐拔剑歌慨慷。罢金樽，
还独酌，试一停杯问寥廊。
此身此世竟如何，摇摇惊燕巢风幕。
伊昔我生适太平，岂信中原有甲兵。
扬鞭走马长安市，美人如玉酒如渑。
可惜太平留不住，不旦风尘沓回互。
谁知年少乐游场，翻作敌人争战处。
烽火照天光夺日，杀气腾空暗如雾。
皇家骨肉几千人，尽逐銮舆沙漠去。
回头宫阙成一空，惟有山河在如故。
咄咄奸谀何误国，二十年来启边隙。
边隙已成犹自如，忍使吾民罹此极。
哀哉吾民亦何辜，父子连年死锋镝。
兴言及此心胆寒，空对秋风泪横臆。
泪横臆，宇宙回旋云失色。
我闻古亦有乱离，人道乱离今过昔。
一人厌奔走，四海念休息。
如何廊庙土木人，安坐恬然有肉食。
我今愿得上方斩马剑，尽取兇徒肆诛殛。
却总堂堂百万师，净扫边尘空塞北。
莫言草芥无奇策，愿蒙天子一前席。
碧天如水涵月光。空堂耿耿不成寐，
起坐拔剑歌慨慷。罢金樽，
还独酌，试一停杯问寥廊。
此身此世竟如何，摇摇惊燕巢风幕。
伊昔我生适太平，岂信中原有甲兵。
扬鞭走马长安市，美人如玉酒如渑。
可惜太平留不住，不旦风尘沓回互。
谁知年少乐游场，翻作敌人争战处。
烽火照天光夺日，杀气腾空暗如雾。
皇家骨肉几千人，尽逐銮舆沙漠去。
回头宫阙成一空，惟有山河在如故。
咄咄奸谀何误国，二十年来启边隙。
边隙已成犹自如，忍使吾民罹此极。
哀哉吾民亦何辜，父子连年死锋镝。
兴言及此心胆寒，空对秋风泪横臆。
泪横臆，宇宙回旋云失色。
我闻古亦有乱离，人道乱离今过昔。
一人厌奔走，四海念休息。
如何廊庙土木人，安坐恬然有肉食。
我今愿得上方斩马剑，尽取兇徒肆诛殛。
却总堂堂百万师，净扫边尘空塞北。
莫言草芥无奇策，愿蒙天子一前席。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）泪 （ 淚 ） lèi《國語辭典》
- 「泪 」的异体字。
横 （ 橫 ） héng/hèng
横 [ héng ]
- 跟地面平行的，与“竖”、“直”相对：～梁。～楣。～额。～幅。～批。～披（长条形横幅字画）。～匾。～标。～空。
- 左右向的，跟目视方向垂直的，与“竖”、“直”、“纵”相对：～写。～排。～向。～斜。纵～。
- 地理学上指东西向的：与“纵”相对：～贯东西。
- 凶暴，不讲理；蛮～。强～。～暴。～蛮。
- 意外的，不寻常的：～财。～祸。～事。～死。
臆 yì《國語辭典》
臆 [ yì ]
名- 胸膛、怀抱。如：「胸臆」。唐·杜甫〈哀江头〉诗：「人生有情泪沾臆，江水江花岂 终极？」
- 主观的、私心猜测的。如：「臆度」、「臆想」、「臆测」。宋·苏轼〈石钟山记〉：「事不目见耳闻，而臆断其有无可乎？」
宇宙 yǔ zhòu
(1).屋檐和栋梁。《淮南子·览冥训》：“而燕雀佼之，以为不能与之争於宇宙之间。” 高诱 注：“宇，屋簷也；宙，栋梁也。”
(2).天地。《庄子·让王》：“余立於宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺；春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休食；日出而作，日入而息，逍遥於天地之间。”《淮南子·原道训》：“横四维而含阴阳，紘宇宙而章三光。” 高诱 注：“四方上下曰宇，古往今来曰宙，以喻天地。” 唐 韩愈 《苦寒》诗：“凶飈搅宇宙，鋩刃甚割砭。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷三：“ 豫章 之诗，包含欲无外，搜抉欲无祕，体製通古今，思致极幽眇，贯穿驰骋，工夫精到，虽未极古之源委，而其植立不凡，斯亦宇宙之奇诡也。” 清 黄遵宪 《杂感》诗：“茫茫宇宙间，万事等儿戏。” 茅盾 《三人行》七：“他渴望着震撼宇宙的大风暴。”
(3).犹言天下，国家。 南朝 梁 沈约 《游沈道士馆》诗：“ 秦皇 御宇宙， 汉帝 恢武功。”《隋书·炀帝纪上》：“方今宇宙平一，文轨攸同，十步之内，必有芳草，四海之中，岂无奇秀！” 唐 王度 《古镜记》：“﹝ 苏宾 ﹞谓 勣 曰：‘……今宇宙丧乱，他乡未必可止。’” 元 杨梓 《霍光鬼谏》第三折：“臣则怕连累了 霍光 老幼，这厮每必反喒 刘 朝宇宙。这的是未来事微臣早参透。”
(4).犹时代。 明 李东阳 《书东莱先生手稿后》：“其前有 朱崇 者，自称为 宋 遗民，幸生於三、四十年之前，得以讲明诸老之学，因叹后生者视 咸淳 又隔一宇宙。”
(5).包括地球及其他一切天体的无限空间。
(6).一切物质及其存在形式的总体。宇，指无限空间；宙，指无限时间。 ——《漢語大詞典》
(2).天地。《庄子·让王》：“余立於宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺；春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休食；日出而作，日入而息，逍遥於天地之间。”《淮南子·原道训》：“横四维而含阴阳，紘宇宙而章三光。” 高诱 注：“四方上下曰宇，古往今来曰宙，以喻天地。” 唐 韩愈 《苦寒》诗：“凶飈搅宇宙，鋩刃甚割砭。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷三：“ 豫章 之诗，包含欲无外，搜抉欲无祕，体製通古今，思致极幽眇，贯穿驰骋，工夫精到，虽未极古之源委，而其植立不凡，斯亦宇宙之奇诡也。” 清 黄遵宪 《杂感》诗：“茫茫宇宙间，万事等儿戏。” 茅盾 《三人行》七：“他渴望着震撼宇宙的大风暴。”
(3).犹言天下，国家。 南朝 梁 沈约 《游沈道士馆》诗：“ 秦皇 御宇宙， 汉帝 恢武功。”《隋书·炀帝纪上》：“方今宇宙平一，文轨攸同，十步之内，必有芳草，四海之中，岂无奇秀！” 唐 王度 《古镜记》：“﹝ 苏宾 ﹞谓 勣 曰：‘……今宇宙丧乱，他乡未必可止。’” 元 杨梓 《霍光鬼谏》第三折：“臣则怕连累了 霍光 老幼，这厮每必反喒 刘 朝宇宙。这的是未来事微臣早参透。”
(4).犹时代。 明 李东阳 《书东莱先生手稿后》：“其前有 朱崇 者，自称为 宋 遗民，幸生於三、四十年之前，得以讲明诸老之学，因叹后生者视 咸淳 又隔一宇宙。”
(5).包括地球及其他一切天体的无限空间。
(6).一切物质及其存在形式的总体。宇，指无限空间；宙，指无限时间。 ——《漢語大詞典》
回旋（迴旋）huí xuán
(1).旋转，盘旋。 晋 张华 《博陵王宫侠曲》之二：“腾超如激电，回旋如流光。”回，一本作“ 迴 ”。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十九：“尺六细腰女，舞袖轻回旋。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“是夕，灯花散采，倏忽变现，喷烟高二三尺，有风雾回旋。” 叶圣陶 《潘先生在难中》：“他仿佛急流里的一滴水滴，没有回旋转侧的余地，只有顺着大众的势，脚不点地地走。”
(2).指回环旋绕。 宋 苏轼 《游径山》诗：“众峯来自 天目山 ，势若骏马奔平川。中涂勒破千里足，金鞭玉鐙相回旋。” 清 黄宗羲 《永乐寺碑记》：“穹殿中峙，轩廡回旋。”
(3).返回；回转。 元 郑光祖 《老君堂》第一折：“若道是放我回旋，到的那 咸阳 里，久后拜谢明贤。”《再生缘》第四一回：“王爷告别便回旋。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》十三：“ 乐华 立在自己门首，好几次地把头回旋，目送这两对小情人远去。”
(4).指事物的替代。 清 顾炎武 《少林寺》诗：“百物有盛衰，回旋儻天意。”
(5).活动。指施展才能。 宋 王安石 《送王覃》诗：“知子有才思奋发，嗟余无地与回旋。” 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷二：“上怪问之，对曰：‘臣国小地狭，不足回旋。’” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“所以最好是平均两月出一种，使爱好者有回旋的余地。”
(6).引申为可变通的意思。如：此事尚有回旋的余地。
亦作“廻旋”。
(1).盘旋；转动。《列子·汤问》：“迴旋进退，莫不中节。” 唐 卢纶 《宴席赋得姚美人拍筝歌》：“忽然高张应繁节，玉指迴旋若飞雪。” 郭沫若 《洪波曲》第十章三：“乱机回旋侦伺，俄顷复不见。”
(2).指徘徊。《东周列国志》第二七回：“ 里克 起身逕入书房，独步庭中，廻旋良久。”
(3).《史记·五宗世家》“故王卑溼贫国” 裴駰 集解引 汉 应劭 曰：“ 景帝 后二年，诸王来朝，有詔更前称寿歌舞， 定王 但张袖小举手，左右笑其拙。上怪问之，对曰：‘臣国小地狭，不足迴旋。’”后因以“迴旋”指施展才能。 宋 刘攽 《酬狄奉议》诗：“门有雀罗甘弃置，人今舞袖足迴旋。” 茅盾 《子夜》五：“他亦未始没有相当成就，但是仅仅十万人口的 双桥镇 何足以供回旋。”
(4).引申指可变通，可商量。如：此事还有回旋的余地。 ——《漢語大詞典》
(2).指回环旋绕。 宋 苏轼 《游径山》诗：“众峯来自 天目山 ，势若骏马奔平川。中涂勒破千里足，金鞭玉鐙相回旋。” 清 黄宗羲 《永乐寺碑记》：“穹殿中峙，轩廡回旋。”
(3).返回；回转。 元 郑光祖 《老君堂》第一折：“若道是放我回旋，到的那 咸阳 里，久后拜谢明贤。”《再生缘》第四一回：“王爷告别便回旋。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》十三：“ 乐华 立在自己门首，好几次地把头回旋，目送这两对小情人远去。”
(4).指事物的替代。 清 顾炎武 《少林寺》诗：“百物有盛衰，回旋儻天意。”
(5).活动。指施展才能。 宋 王安石 《送王覃》诗：“知子有才思奋发，嗟余无地与回旋。” 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷二：“上怪问之，对曰：‘臣国小地狭，不足回旋。’” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“所以最好是平均两月出一种，使爱好者有回旋的余地。”
(6).引申为可变通的意思。如：此事尚有回旋的余地。
亦作“廻旋”。
(1).盘旋；转动。《列子·汤问》：“迴旋进退，莫不中节。” 唐 卢纶 《宴席赋得姚美人拍筝歌》：“忽然高张应繁节，玉指迴旋若飞雪。” 郭沫若 《洪波曲》第十章三：“乱机回旋侦伺，俄顷复不见。”
(2).指徘徊。《东周列国志》第二七回：“ 里克 起身逕入书房，独步庭中，廻旋良久。”
(3).《史记·五宗世家》“故王卑溼贫国” 裴駰 集解引 汉 应劭 曰：“ 景帝 后二年，诸王来朝，有詔更前称寿歌舞， 定王 但张袖小举手，左右笑其拙。上怪问之，对曰：‘臣国小地狭，不足迴旋。’”后因以“迴旋”指施展才能。 宋 刘攽 《酬狄奉议》诗：“门有雀罗甘弃置，人今舞袖足迴旋。” 茅盾 《子夜》五：“他亦未始没有相当成就，但是仅仅十万人口的 双桥镇 何足以供回旋。”
(4).引申指可变通，可商量。如：此事还有回旋的余地。 ——《漢語大詞典》
云 （ 雲 ） yún《國語辭典》
云 [ yún ]
名- 雲的古字。明·張自烈《正字通·二部》：「云，雲本字。」
- 姓。如漢代有云敞。
- 說。如：「人云亦云」。《文選·諸葛亮·出師表》：「臨表涕泣，不知所云。」
- 有。《荀子·法行》：「事已敗矣，乃重大息，其云益乎！」《文選·陸機·答賈謐》：「公之云感，貽此音翰。」
- 發語詞，無義。《詩經·邶風·簡兮》：「云誰之思，西方美人。」
- 用於句中，無義。《詩經·邶風·雄雉》：「道之云遠，曷云能來。」《左傳·成公十二年》：「日云莫矣，寡君須矣，吾子其入也。」
- 用於句尾，無義。《史記·卷六一·伯夷傳》：「余登箕山，其上蓋有許由冢云。」
- 如此。《左傳·襄公二十八年》：「子之言云，又焉用盟？」
失色 shī sè
(1).容貌不庄重。《礼记·表记》：“君子不失足於人，不失色於人，不失口於人。” 郑玄 注：“失，谓失其容止之节也。《玉藻》曰：‘足容重，色容庄，口容止。’” 明 刘元卿 《贤奕编·间钞上》：“宴或以家姬作乐，谈笑竟日，未尝一目之，常以拇指搯中指自持，翊旦眎其指，甲痕犹在，盖恐失色於人也。”
(2).因羞愧、吃惊或发怒而改变神色。《庄子·天地》：“ 子贡 卑陬失色，頊頊然不自得，行三十里而后愈。” 成玄英 疏：“卑陬，惭怍之貌。頊頊，自失之貌。既被詆訶，颜色自失，行三十里方得復常。”《汉书·霍光传》：“羣臣皆惊鄂失色，莫敢发言，但唯唯而已。”《明史·毛忠传》：“贼来益众，军中皆失色。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“ 周萍 （更惊恐）：‘爸，没有的事，没有。’ 周朴园 ：‘一个人敢作就要敢当。’ 周萍 （失色）：‘爸！’”
(3).泛指改变颜色。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种紫草》：“其棚下，勿使驴马粪及人溺，又忌烟，皆令草失色。” 曹禺 《北京人》第一幕：“病久了，她进门有些颤抖，嘴唇惨白失色，头发微乱。”
(4).犹言丢脸。《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“带累佛面无光，山门失色。”
(5).指不顾脸面。 ——《漢語大詞典》
(2).因羞愧、吃惊或发怒而改变神色。《庄子·天地》：“ 子贡 卑陬失色，頊頊然不自得，行三十里而后愈。” 成玄英 疏：“卑陬，惭怍之貌。頊頊，自失之貌。既被詆訶，颜色自失，行三十里方得復常。”《汉书·霍光传》：“羣臣皆惊鄂失色，莫敢发言，但唯唯而已。”《明史·毛忠传》：“贼来益众，军中皆失色。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“ 周萍 （更惊恐）：‘爸，没有的事，没有。’ 周朴园 ：‘一个人敢作就要敢当。’ 周萍 （失色）：‘爸！’”
(3).泛指改变颜色。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种紫草》：“其棚下，勿使驴马粪及人溺，又忌烟，皆令草失色。” 曹禺 《北京人》第一幕：“病久了，她进门有些颤抖，嘴唇惨白失色，头发微乱。”
(4).犹言丢脸。《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“带累佛面无光，山门失色。”
(5).指不顾脸面。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。