三逢令节独悲秋，幸尔招携浪漫游。
沈守正〔明代〕《和张尔唯九日招饮同弥生尚之大白洛生绸生用韵兼有所感》
三逢令节独悲秋，幸尔招携浪漫游。但醉不须嘲落帽，对花何必更登楼。
南冠尽望燕山远，楚岫仍将暮雨收。转忆去年今日事，同人千里始知愁。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）三 sān《國語辭典》
三 [ sān ]
名- 介于二和四之间的自然数。如：「二、三、四、五……」。大写作「参」，阿拉伯数字作「3」。
- 姓。如明代有三成志。
- 第三位的。如：「这次比赛他得了第三名。」
- 表多数或多次的。如：「举一反三」、「三番两次」、「一问三不知」。
三 [ sàn ]
副- 屡次、再三。参见「三思」、「三复」等条。
三 [ sā ]
- 同「仨 」。
逢 féng《國語辭典》
逢 [ féng ]
动- 遭遇、碰上。如：「逢年过节」。《诗经·邶风·柏舟》：「薄言往愬，逢彼之怒。」
- 遇见。如：「相逢」、「久别重逢」。
- 用言语或行动讨好别人。如：「逢迎」。《孟子·告子下》：「今之大夫皆逢君之恶。」《辽史·卷一○一·萧胡笃传》：「胡笃长于骑射，见天祚好游畋，每言从禽之乐，以逢其意。」
- 姓。如汉代有逢萌。
逢 [ péng ]
状- 参见「[[逢逢]]」条。
- 姓。如夏朝有逢蒙。
令节（令節）lìng jié
(1).美好的节操。 三国 魏 曹植 《武帝诔》：“既以约终，令节不衰。”
(2).犹佳节。《艺文类聚》卷四引 晋 傅充 妻 辛氏 《元正》诗：“元正啟令节，嘉庆肇自兹，咸奏万年觴，小大同悦熙。” 清 方苞 《台拱冈墓碣》：“每当弟与兄忌日生辰，及春秋伏腊令节，吾母先期意色惨沮，背人掩涕，过旬犹不能平。” 李大钊 《“五一”MayDay运动史》四：“ 欧洲 旧俗，五月一日本来是一个令节。是日，士女都出游野外，摘取鲜花，欢欣鼓舞。” ——《漢語大詞典》
(2).犹佳节。《艺文类聚》卷四引 晋 傅充 妻 辛氏 《元正》诗：“元正啟令节，嘉庆肇自兹，咸奏万年觴，小大同悦熙。” 清 方苞 《台拱冈墓碣》：“每当弟与兄忌日生辰，及春秋伏腊令节，吾母先期意色惨沮，背人掩涕，过旬犹不能平。” 李大钊 《“五一”MayDay运动史》四：“ 欧洲 旧俗，五月一日本来是一个令节。是日，士女都出游野外，摘取鲜花，欢欣鼓舞。” ——《漢語大詞典》
独悲（独悲）
张华诗寤言增长叹悽然心独悲 ——《韵府拾遗 支韵》
秋 qiū《國語辭典》
秋 [ qiū ]
名- 一年四季中的第三季。農曆為七、八、九月，陽曆為九、十、十一月。如：「秋天」、「秋季」、「中秋」、「深秋」、「一葉知秋」。唐·杜甫〈登高〉詩：「萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。」
- 年。古代年的長度以二次秋收為準，故以秋代表年。如：「千秋萬世」、「一日不見，如隔三秋。」唐·劉禹錫〈蜀先主廟〉詩：「天地英雄氣，千秋尚凜然。」
- 時候。如：「多事之秋」。《文選·諸葛亮·出師表》：「此誠危急存亡之秋也。」
- 姓。如清代有秋瑾。
- 喻衰老。宋·陸游〈南鄉子·早歲入皇州〉詞：「三十年來真一夢，堪愁。客路蕭蕭兩鬢秋。」
幸 xìng《國語辭典》
幸 [ xìng ]
名- 福分。如：「榮幸」、「三生有幸」。唐·司空圖〈修史亭〉詩三首之二：「甘心七十且酣歌，自算平生幸已多。」
- 姓。如晉代有幸靈。
- 意外獲得的。如：「萬幸」。《元史·卷二六·仁宗本紀三》：「諸犯贓罪已款伏及當鞫而幸免者，悉付元問官以竟其罪。」
- 多虧。如：「幸蒙厚愛」、「幸有大家鼎力相助。」《文選·江淹·雜體詩·王侍中 》：「去鄉三十載，幸遭天下平。」
- 高興。如：「慶幸」、「欣幸」、「幸災樂禍」。《公羊傳·宣公十五年》：「小人見人之厄則幸之。」
- 希冀、盼望。《後漢書·卷二九·鮑永傳》：「臣事更始，不能令全，慚以其眾幸富貴，故悉罷之。」
- 舊稱帝王皇族親臨某地。如：「巡幸」、「臨幸」。《紅樓夢·第二三回》：「話說賈元春自那日幸大觀園回宮去後，……又命在大觀園勒石，為千古風流雅事。」
尔 （ 爾 ） ěr
尔 [ ěr ]
- 你，你的：～父。～辈。～汝（你我相称，关系密切）。～曹（你们这些人）。～虞我诈。
- 如此：偶～。不过～～。
- 那，其（指时间）：～时。～后。
- 而已，罢了（亦作“耳”）：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地～”。
- 词尾，相当于“地”、“然”：卓～。率～（轻易地）。
招携（招攜，招擕）zhāo xié
亦作“ 招擕 ”。
(1).招引尚未归心的人。《左传·僖公七年》：“招携以礼，怀远以德。” 杜预 注：“携，离也。” 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“悦近以怀远，修文以招携。” 宋 苏轼 《邓义叔主客郎中王谔水部郎中制》：“通商惠农，水政为急，而招携柔远，宾客之事亦重矣。”
(2).安抚，招安。《魏书·安丰王猛传》：“频经师旅，人物凋弊， 延明 招携新故，人悉安业，百姓咸附。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与玉太尉书》：“凡诸部曲，竝使招携，投赴戎行，前后云集。”《周书·长孙俭传》：“因序 梁国 丧乱，朝廷招擕之意。”《隋书·宇文化及传》：“乃东北趣 聊城 ，将招携 海曲 诸贼。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“招携户口，检责漏田。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷五：“初遇贼，击败之。随广发牌諭招携逆党。”
(3).招邀偕行。 南朝 宋 谢惠连 《捣衣》诗：“美人戒裳服，端饰相招携。”《北齐书·文襄帝纪》：“至于才名之士……每山园游燕，必见招擕。” 宋 林逋 《寄题历阳马仲文水轩》诗：“红烛酒醒多聚会，粉笺诗敌几招携。” 清 唐孙华 《同宋药洲太史登滕王阁》诗：“ 阎公 宾客今寂寞，幸有胜友能招携。” ——《漢語大詞典》
(1).招引尚未归心的人。《左传·僖公七年》：“招携以礼，怀远以德。” 杜预 注：“携，离也。” 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“悦近以怀远，修文以招携。” 宋 苏轼 《邓义叔主客郎中王谔水部郎中制》：“通商惠农，水政为急，而招携柔远，宾客之事亦重矣。”
(2).安抚，招安。《魏书·安丰王猛传》：“频经师旅，人物凋弊， 延明 招携新故，人悉安业，百姓咸附。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与玉太尉书》：“凡诸部曲，竝使招携，投赴戎行，前后云集。”《周书·长孙俭传》：“因序 梁国 丧乱，朝廷招擕之意。”《隋书·宇文化及传》：“乃东北趣 聊城 ，将招携 海曲 诸贼。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“招携户口，检责漏田。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷五：“初遇贼，击败之。随广发牌諭招携逆党。”
(3).招邀偕行。 南朝 宋 谢惠连 《捣衣》诗：“美人戒裳服，端饰相招携。”《北齐书·文襄帝纪》：“至于才名之士……每山园游燕，必见招擕。” 宋 林逋 《寄题历阳马仲文水轩》诗：“红烛酒醒多聚会，粉笺诗敌几招携。” 清 唐孙华 《同宋药洲太史登滕王阁》诗：“ 阎公 宾客今寂寞，幸有胜友能招携。” ——《漢語大詞典》
浪漫 làng màn
(1).纵情，任意。 宋 苏轼 《与孟震同游常州僧舍》诗之一：“年来转觉此生浮，又作三 吴 浪漫游。” 宋 曾巩 《送郭秀才》诗：“当今文人密如櫛，子勿浪漫西与东。”
(2).犹烂漫。 宋 张镃 《过湖至郭氏庵》诗：“山色稜层出，荷花浪漫开。”
(3).[英romantic]富有诗意，充满幻想。 鲁迅 《二心集·对于左翼作家联盟的意见》：“革命尤其是现实的事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人所想象的那般浪漫。” 老舍 《二马》第五段二：“你老说我太注重事实吗，我得学着浪漫一点，是不是？” 冰心 《寄小读者》二十：“轻柔的笑声，从水面，从晚风中传来，非常的浪漫而潇洒。”
(4).引申指风流，不拘小节(多指男女关系而言)。 曹禺 《日出》第二幕：“你真是个杰作！又香艳，又美丽，又浪漫，又肉感。”《花城》1981年第6期：“不过是一个浪漫轻浮而又不负责任的异国女郎，能够及时地摆脱正是自己的幸运。”
(5).指 唐 元结 。 清 沈树本 《大水叹》诗之五：“长歌《舂陵行》，千载思 浪漫 。”原注：“ 元结 称 浪叟 ，亦称 漫叟 。《舂陵行》， 元结 忧民诗也。”参见“ 浪翁 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).犹烂漫。 宋 张镃 《过湖至郭氏庵》诗：“山色稜层出，荷花浪漫开。”
(3).[英romantic]富有诗意，充满幻想。 鲁迅 《二心集·对于左翼作家联盟的意见》：“革命尤其是现实的事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人所想象的那般浪漫。” 老舍 《二马》第五段二：“你老说我太注重事实吗，我得学着浪漫一点，是不是？” 冰心 《寄小读者》二十：“轻柔的笑声，从水面，从晚风中传来，非常的浪漫而潇洒。”
(4).引申指风流，不拘小节(多指男女关系而言)。 曹禺 《日出》第二幕：“你真是个杰作！又香艳，又美丽，又浪漫，又肉感。”《花城》1981年第6期：“不过是一个浪漫轻浮而又不负责任的异国女郎，能够及时地摆脱正是自己的幸运。”
(5).指 唐 元结 。 清 沈树本 《大水叹》诗之五：“长歌《舂陵行》，千载思 浪漫 。”原注：“ 元结 称 浪叟 ，亦称 漫叟 。《舂陵行》， 元结 忧民诗也。”参见“ 浪翁 ”。 ——《漢語大詞典》
游 yóu《國語辭典》
游 [ yóu ]
動- 在水中行動。如：「游泳」。《詩經·邶風·谷風》：「就其淺矣，泳之游之。」《淮南子·墬形》：「食水者善游能寒，食士者無心而慧。」
- 遨遊。《墨子·貴義》：「子墨子南游於楚，見楚獻惠王。」通「遊」。
- 交往。《左傳·隱公三年》：「其子厚與州吁游，禁之不可。」通「遊」。
- 飄蕩不定。如：「游民」、「游資」、「氣若游絲」。《新唐書·卷九五·竇威傳》：「周洛間，因隋亂，人不土著，軌下令諸縣，有游手末作者按之，由是威信大行，民皆趨本。」
- 河流、江河的段落。如：「上游」、「中游」、「下游」。《詩經·秦風·蒹葭》：「溯洄從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央。」《史記·卷七·項羽本紀》：「古之帝者地方千里，必居上游。」
- 姓。如清代有游士鳳。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。