词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）君山 jūn shān
山名。在 湖南 洞庭湖 口，又名 湘山 。 北魏 郦道元 《水经注·湘水》：“湖（ 洞庭湖 ）中有 君山 …… 湘君 之所游处，故曰 君山 矣。” 唐 李白 《陪族叔晔及中书贾舍人至游洞庭》诗之五：“淡扫明湖开玉镜，丹青画出是 君山 。” 宋 张孝祥 《水调歌头·过岳阳楼作》词：“日落 君山 云气，春到 沅 湘 草木，远思渺难收。” ——《漢語大詞典》
十二峰 shí èr fēng
亦作“ 十二峯 ”。
(1).指 川 、 鄂 边境 巫山 的十二座峰。峰名分别为：望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉。 唐 李涉 《竹枝词》：“十二峯头月欲低，空聆滩上子规啼。” 前蜀 李珣 《河传》词：“朝云暮雨，依旧十二峰前，猨声到客船。” 明 何景明 《竹枝词》：“十二峯头秋草荒，冷烟寒月过 瞿塘 。” 巫山 的十二峰名亦有异说。参阅 元 刘燻 《隐居通议·十二峰名》。
(2).曲牌总名的一种。属南曲南吕宫，以由《三仙桥》、《白练序》、《醉太平》、《普天乐》、《征胡兵》、《香遍满》、《琐窗寒》、《刘泼帽》、《三换头》、《贺新郎》、《节节高》、《东瓯令》十二只曲牌组成，故名。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“更有以十数曲串为一曲，而标以总名，如《六犯清音》、《七贤过关》、《九迴肠》、《十二峰》之类，更觉浑雅。” ——《漢語大詞典》
(1).指 川 、 鄂 边境 巫山 的十二座峰。峰名分别为：望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉。 唐 李涉 《竹枝词》：“十二峯头月欲低，空聆滩上子规啼。” 前蜀 李珣 《河传》词：“朝云暮雨，依旧十二峰前，猨声到客船。” 明 何景明 《竹枝词》：“十二峯头秋草荒，冷烟寒月过 瞿塘 。” 巫山 的十二峰名亦有异说。参阅 元 刘燻 《隐居通议·十二峰名》。
(2).曲牌总名的一种。属南曲南吕宫，以由《三仙桥》、《白练序》、《醉太平》、《普天乐》、《征胡兵》、《香遍满》、《琐窗寒》、《刘泼帽》、《三换头》、《贺新郎》、《节节高》、《东瓯令》十二只曲牌组成，故名。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“更有以十数曲串为一曲，而标以总名，如《六犯清音》、《七贤过关》、《九迴肠》、《十二峰》之类，更觉浑雅。” ——《漢語大詞典》
高深 gāo shēn
(1).指高度与深度。《文选·卢谌〈赠刘琨〉诗》：“每凭山海，庶覿高深。” 李善 注：“ 李斯 上书曰：‘ 太山 不让土壤，故能成其高； 河 海不择细流，故能成其深。’” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷四：“ 子长 谓‘上 会稽 ，探 禹穴 ’，言极其高深也。探者，取极深之义。” 清 沈大成 《〈九章〉解》：“以句股中容方容圜，求山水之高深，城涂之广远。”
(2).高的和深的。指高山和江海。《文选·谢朓〈郡内高斋闲坐答吕法曹〉诗》：“结构何迢遰，旷望极高深。” 李善 注：“高深，谓江山也。” 吕延济 注：“言远尽见江山也。”
(3).指山峰与山谷。 唐 萧颖士 《游马耳山》诗：“高深变气候，俯仰暮天晴。入谷烟雨润，登崖云日明。”
(4).高大深邃。 唐 高适 《同郭十题杨主簿新厅》诗：“华馆曙沉沉，惟良正在今。用材兼柱石，开物像高深。”
(5).指夜深之时。 唐 杜甫 《送严侍郎到绵州同登杜使君江楼宴》诗：“灯光散远近，月彩静高深。” 仇兆鳌 注：“更深月出。”
(6).水平高，程度深(多指学问、技术的造诣)。 宋 欧阳修 《答陈知明书》：“尝辱示诗及书，读而爱之不已，以谓閎博高深，必有放纵奔驰而可喜者。” 明 方孝孺 《赠周礼素序》：“圣人之道虽高深博大，然其要不过乎脩己以治人。” 老舍 《骆驼祥子》七：“在政治上，艺术上，他都并没有高深的见解。”
(7).指学问博大精深的人。 清 顾炎武 《与潘次耕札》：“接手书，具感急难之诚，尤钦好学之篤。顾惟鄙劣，不足以裨助高深，故从游之示，未敢便诺。”
(8).高低深浅的略语。 唐 张九龄 《题画山水障》诗：“良工适我愿，妙墨挥巖泉。变化合羣有，高深侔自然。” 宋 曾巩 《谢中书舍人表》：“岂伊凡庶，可测高深。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·洪更生》：“书内所称如先法 宪皇帝 之严明，后法 仁皇帝 之宽仁等语，妄测高深，意存轩輊，狂谬已极。” ——《漢語大詞典》
(2).高的和深的。指高山和江海。《文选·谢朓〈郡内高斋闲坐答吕法曹〉诗》：“结构何迢遰，旷望极高深。” 李善 注：“高深，谓江山也。” 吕延济 注：“言远尽见江山也。”
(3).指山峰与山谷。 唐 萧颖士 《游马耳山》诗：“高深变气候，俯仰暮天晴。入谷烟雨润，登崖云日明。”
(4).高大深邃。 唐 高适 《同郭十题杨主簿新厅》诗：“华馆曙沉沉，惟良正在今。用材兼柱石，开物像高深。”
(5).指夜深之时。 唐 杜甫 《送严侍郎到绵州同登杜使君江楼宴》诗：“灯光散远近，月彩静高深。” 仇兆鳌 注：“更深月出。”
(6).水平高，程度深(多指学问、技术的造诣)。 宋 欧阳修 《答陈知明书》：“尝辱示诗及书，读而爱之不已，以谓閎博高深，必有放纵奔驰而可喜者。” 明 方孝孺 《赠周礼素序》：“圣人之道虽高深博大，然其要不过乎脩己以治人。” 老舍 《骆驼祥子》七：“在政治上，艺术上，他都并没有高深的见解。”
(7).指学问博大精深的人。 清 顾炎武 《与潘次耕札》：“接手书，具感急难之诚，尤钦好学之篤。顾惟鄙劣，不足以裨助高深，故从游之示，未敢便诺。”
(8).高低深浅的略语。 唐 张九龄 《题画山水障》诗：“良工适我愿，妙墨挥巖泉。变化合羣有，高深侔自然。” 宋 曾巩 《谢中书舍人表》：“岂伊凡庶，可测高深。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·洪更生》：“书内所称如先法 宪皇帝 之严明，后法 仁皇帝 之宽仁等语，妄测高深，意存轩輊，狂谬已极。” ——《漢語大詞典》
孰 shú《國語辭典》
孰 [ shú ]
動- 成熟。熟的本字。《說文解字·丮部》：「孰，食飪也。」清·段玉裁·注：「後人乃分別熟為生熟，孰為誰孰矣。」
- 誰。《論語·公冶長》：「孰謂微生高直？」唐·杜甫〈夏日李公見訪〉詩：「苦遭此物聒，孰謂吾廬幽？」
- 何、什麼。《論語·八佾》：「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？」
似 sì/shì《國語辭典》
似 [ sì ]
动- 相像、相类。如：「相似」、「类似」。五代十国南唐·李煜〈虞美人·春花秋月何时了〉词：「问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。」
- 继嗣。如：「似嗣」。《诗经·小雅·斯干》：「无相犹矣，似续妣祖。」汉·毛亨·传：「似，嗣。」
- 奉赠、给予。唐·贾岛〈剑客〉诗：「今日把似君，谁为不平事。」宋·欧阳修〈紫石屏歌〉：「呼工画石持寄似，幸子留意其无谦。」
- 好像。如：「似乎」、「似有不同」。南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：「论王霸之余策，览倚伏之要害，吾似有一日之长。」
- 表示比较、差等之词。如：「一个高似一个」、「一天好似一天」。宋·贺铸〈浣溪沙·楼角初消一缕霞〉词：「更垂帘幕护窗纱，东风寒似夜来些。」
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
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