壮观神州今第一，胜游何啻儗飞仙。

(1).雄伟的景象。 汉 司马相如 《封禅文》：“故圣王不替，而修礼地祇，謁款天神，勒功 中岳 ，以章至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎元，皇皇哉，此天下之壮观，王者之卒业，不可贬也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“然洽闻之士，宜撮纲要，览华而食实，弃邪而採正，极睇参差，亦学家之壮观也。” 唐 李白 《大猎赋》：“赫壮观于今古，嶪摇荡于乾坤。”
(2).景象雄伟。 北魏 郦道元 《水经注·济水》：“蔑丘陵之邐迤，亚五岳之嵯峨，言壮观也。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷四：“上元五夜，马行南北几十里，夹道药肆，盖多国医，咸巨富，声伎非常，烧灯尤壮观。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六：“逸群奔踶，驭之者愈众，剽悍神勇，颇为壮观。” 刘白羽 《日出》：“从黎明前的沉沉的暗夜里，升起第一线曙光，烧起第一支火炬，这该是何等壮观！”
(3).增添雄伟宏壮的气象；使景象宏伟可观。《水浒传》第五八回：“ 杨志 起身再拜道：‘今日幸得义士壮观山寨，此是天下第一好事。’” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷八：“更欲集《全宋词》，则亦不过壮观 鄴 架，於本原无涉，亦可不必。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·俄罗斯事辑》：“尝徵 土尔扈特 攻 西雅斯科 ，谓 土尔扈特 无用，用以壮观而已。”  ——《漢語大詞典》

(1).指中原地区。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 王丞相 愀然变色曰：‘当共戮力王室，克復神州，何至作 楚 囚相对！’” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》词：“梦绕神州路，悵秋风、连营画角，故宫离黍。” 金 刘昂霄 《题裕之家山图》诗：“万里神州刼火餘，九原 夷甫 有餘辜。”
(2).指京都。《文选·左思〈咏史诗〉》：“皓天舒白日，灵景耀神州。” 吕向 注：“神州，京都也。” 唐 王勃 《秋晚入洛于毕公宅别道王宴序》：“山人卖药，忽至神州，惊帝室之威灵，伟皇居之壮丽。”
(3). 中国 的别称。 太平天囯 洪仁玕 《干王洪宝制》：“堂堂中土，亘古制 匈奴 ；烈烈神州，岂今宥胡狗！” 郭沫若 《前茅·哀时古调》：“神州原来是赤县，会看赤帜满神州。”参见“ 神州赤县 ”。
(4).亦作“ 神洲 ”。古代神话传说中指神仙活动处。 三国 魏 嵇康 《兄秀才公穆入军赠诗》之十五：“朝发 泰 华 ，夕宿神州。” 戴明扬 校注引《河图括地象》：“ 崑崙 东南，地方五千里，名曰神州。”按， 吴宽 丛书堂钞本“州”作“洲”。 宋 史乐 《广卓异记·潜山真君》：“﹝ 潜山真君 ﹞入 劳盛山 昇仙，住方丈之室。神洲受太元生籙，以五芝为粮，太上补为修门郎。” 清 黄景仁 《满庭芳》词：“题下琼籤，唤来青使，邀他仙侣神洲。”  ——《漢語大詞典》

(1).等第次序居首位或首位的。《史记·吕太后本纪》：“太傅 产 、丞相 平 等言， 武信侯 吕禄 上侯，位次第一，请立为 赵王 。” 宋 苏轼 《与梁左藏会饮傅国博家》诗：“将军破贼自草檄，论诗説剑俱第一。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“﹝ 杜子春 ﹞急鬆鬆跟着老者径到西廊下第一间房内，开了壁橱，取出银子。” 毛泽东 《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。”
(2).形容程度最深；最重要。 北魏 贾思勰 《齐民要术·养羊》：“常以正月、二月预收乾牛羊矢，煎乳第一好：草既灰汁，柴又喜焦；乾粪火软，无此二患。” 明 李贽 《复士龙悲二母吟书》：“幸公虚心以听，务以 翰峰 先生为念， 翰峰 在日，与公第一相爱，如僕旁人耳，僕知公必念之极矣。” 鲁迅 《且介亭杂文·忆韦素园君》：“他是楼下的一块石材，园中的一撮泥土，在 中国 第一要他多。”  ——《漢語大詞典》

见“ 胜游 ”。  ——《漢語大詞典》

亦作“ 何翅 ”。 犹何止，岂只。 唐 李山甫 《古石砚》诗：“波浪因文起，尘埃为废侵。凭君更研究，何啻直千金！” 宋 叶适 《〈黄子耕文集〉序》：“不若刻二书 巾山 之上，使读之者识趣增长，后生及知古人源流，教思无穷，视今惠利何翅千百！” 清 魏源 《圣武记》卷七：“其氛焰所及，视 乾隆 时，何啻十倍！”  ——《漢語大詞典》

亦作“ 飞僊 ”。 会飞的仙人。《海内十洲记·方丈洲》：“﹝ 蓬莱山 ﹞周廻五千里外别有圆海绕山，圆海水正黑，而谓之冥海也，无风而洪波百丈，不可得往来……惟飞仙有能到其处耳。” 宋 苏轼 《次韵子由晋卿所和》之一：“会看飞僊虎头篋，却来颠倒拾遗裘。” 明 顾起纶 《国雅品·士品三》：“ 王元美 云：如飞仙游天，不染尘俗。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·迦陵配》：“此儿好骨气，读书可成名宿，入道可作飞仙。”  ——《漢語大詞典》