词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)豫章 yù zhāng
(1).亦作“ 豫樟 ”。木名。枕木与樟木的并称。《左传·哀公十六年》:“ 子期 曰:‘昔者吾以力事君,不可以弗终。抉豫章以杀人而后死。’”《战国策·宋卫策》:“荆有长松、文梓、楩、柟、豫樟, 宋 无长木,此犹锦绣之与短褐也。”《史记·司马相如列传》:“其北则有阴林巨树,楩枏豫章。” 张守节 正义:“案:《活人》云:‘豫,今之枕木也。章,今之樟木也。二木生至七年,枕樟乃可分别。’” 唐 杜甫 《赠蜀僧闾邱师兄》诗:“豫章夹日月,岁久空深根。” 唐 白居易 《寓意》之一:“豫樟生深山,七年而后知。” 清 钱芳标 《长椿寺病马行》:“乃知不材造物怜,豫章见斵樗散全。”一说,指樟木。《后汉书·王符传》:“今者京师贵戚,必欲 江 南檽梓豫章之木。” 李贤 注:“豫章,即樟木也。”
(2).比喻栋梁之材,有才能的人。《南史·王俭传》:“ 丹阳 尹 袁粲 闻其名,及见之曰:‘宰相之门也。栝栢豫章虽小,已有栋梁气矣,终当任人家国事。’” 明 陈汝元 《金莲记·闻系》:“儿呵,他风流顿折豫章材。”
(3).古台观名。《文选·班固〈西都赋〉》:“集乎 豫章 之宇,临乎 昆明 之池。” 李善 注引《三辅黄图》:“ 上林 有 豫章观 。”《文选·张衡〈西京赋〉》:“ 豫章 珍馆,揭焉中峙。” 薛综 注:“皆豫章木为臺馆也。”《文选·张衡〈西京赋〉》:“登 豫章 ,简矰红。” 薛综 注:“ 豫章 ,池中臺也。”
(4).指 宋 黄庭坚 。 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷二:“极风雅之变,尽比兴之体,包括众作,本以新意者,唯 豫章 一人。”按, 黄 为 江西 人。 豫章 ,古郡名,治所在今 江西 南昌 。 ——《漢語大詞典》
(2).比喻栋梁之材,有才能的人。《南史·王俭传》:“ 丹阳 尹 袁粲 闻其名,及见之曰:‘宰相之门也。栝栢豫章虽小,已有栋梁气矣,终当任人家国事。’” 明 陈汝元 《金莲记·闻系》:“儿呵,他风流顿折豫章材。”
(3).古台观名。《文选·班固〈西都赋〉》:“集乎 豫章 之宇,临乎 昆明 之池。” 李善 注引《三辅黄图》:“ 上林 有 豫章观 。”《文选·张衡〈西京赋〉》:“ 豫章 珍馆,揭焉中峙。” 薛综 注:“皆豫章木为臺馆也。”《文选·张衡〈西京赋〉》:“登 豫章 ,简矰红。” 薛综 注:“ 豫章 ,池中臺也。”
(4).指 宋 黄庭坚 。 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷二:“极风雅之变,尽比兴之体,包括众作,本以新意者,唯 豫章 一人。”按, 黄 为 江西 人。 豫章 ,古郡名,治所在今 江西 南昌 。 ——《漢語大詞典》
游客(遊客)yóu kè
(1).旅人;游子。《管子·轻重乙》:“吾国者,衢处之国也,远秸之所通,游客蓄商之所道,财物之所遵。” 宋 曾巩 《宝月大师塔铭》:“而乡邑之人,至於羈旅游客,其归之者,无不厌其意。” 明 高启 《偃松行》:“不知已閲几人代,游客过尽今存谁?”
(2).门客。古指出外投靠权贵的人。《后汉书·朱穆传论》:“至乃 田 、 竇 、 衞 、 霍 之游客, 廉颇 、 翟公 之门宾,进由埶合,退因衰异。” 宋 陆游 《南唐书·宋齐丘传》:“ 烈祖 怒曰:‘太保始以游客干朕,今为三公足矣。’ 齐丘 词色愈厉,曰:‘臣为游客时,陛下亦偏裨耳。’” 清 龚自珍 《送钦差大臣侯官林公序》:“ 粤省 僚吏中有之,幕客中有之,游客中有之,商估中有之,恐绅士中未必无之,宜杀一儆百。”
(3).游人。 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·汉口后湖诗》:“春时弥望皆菜花,亦称 黄花地 。土人沿缘设茶寮数十处,以待游客。” 茅盾 《追求》四:“公园里简直没有什么游客。”
(1).犹游人。 南朝 宋 鲍照 《咏史》:“仕子彯华缨,游客竦轻轡。”《警世通言·拗相公饮恨半山堂》:“有问我何姓何名何官何职,汝等但言过往游客。”《老残游记》第一回:“却説那年有个游客,名叫 老残 。”参见“ 游人 ”。
(2).犹游子。 唐 杜甫 《得家书》诗:“去凭游客寄,来为附家书。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》:“自从涉远违(为)游客,乡关条(迢)递千山隔。”参见“ 游子 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).门客。古指出外投靠权贵的人。《后汉书·朱穆传论》:“至乃 田 、 竇 、 衞 、 霍 之游客, 廉颇 、 翟公 之门宾,进由埶合,退因衰异。” 宋 陆游 《南唐书·宋齐丘传》:“ 烈祖 怒曰:‘太保始以游客干朕,今为三公足矣。’ 齐丘 词色愈厉,曰:‘臣为游客时,陛下亦偏裨耳。’” 清 龚自珍 《送钦差大臣侯官林公序》:“ 粤省 僚吏中有之,幕客中有之,游客中有之,商估中有之,恐绅士中未必无之,宜杀一儆百。”
(3).游人。 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·汉口后湖诗》:“春时弥望皆菜花,亦称 黄花地 。土人沿缘设茶寮数十处,以待游客。” 茅盾 《追求》四:“公园里简直没有什么游客。”
(1).犹游人。 南朝 宋 鲍照 《咏史》:“仕子彯华缨,游客竦轻轡。”《警世通言·拗相公饮恨半山堂》:“有问我何姓何名何官何职,汝等但言过往游客。”《老残游记》第一回:“却説那年有个游客,名叫 老残 。”参见“ 游人 ”。
(2).犹游子。 唐 杜甫 《得家书》诗:“去凭游客寄,来为附家书。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》:“自从涉远违(为)游客,乡关条(迢)递千山隔。”参见“ 游子 ”。 ——《漢語大詞典》
至 zhì《國語辭典》
至 [ zhì ]
动- 到达、来到。《论语·子罕》:「凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。」
- 大、完善。《孝经·开宗明义章》:「先王有至德要道。」唐·杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗:「臣如忽至理,君岂弃此物。」
- 极、甚。《吕氏春秋·杂俗览·为欲》:「天子至贵也,天下至富也,彭祖至寿也。诚无欲,则是三者不足以劝。」《文选·李密·陈情表》:「今臣亡王国贱俘,至微至陋。」
- 表示转折的语气。《史记·卷九二·淮阴侯传》:「诸将易得耳。至如信者,国士无双。」
- 二十四节气之一。如:「冬至」、「夏至」。
- 二一四部首之一。
云已 yún yǐ
(1).犹言而已,罢了。《汉书·叙传下》:“ 敞 、 义 依 霍 ,庶几云已。” 颜师古 注引 如淳 曰:“若此人等,无益於治,可为庶几而已也。” 汉 班固 《幽通赋》:“恐魍魎之责景兮,羌未得其云已。”
(2).犹言完了,休止。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之三:“凝霜被野草,岁暮亦云已。” 南朝 宋 袁淑 《效古》诗:“勤役未云已,壮年徒为空。” ——《漢語大詞典》
(2).犹言完了,休止。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之三:“凝霜被野草,岁暮亦云已。” 南朝 宋 袁淑 《效古》诗:“勤役未云已,壮年徒为空。” ——《漢語大詞典》
返 fǎn《國語辭典》
返 [ fǎn ]
动- 回来。如:「流连忘返」、「去而复返」。唐·楼颖〈西施石〉诗:「一去姑苏不复返,岸旁桃李为谁春。」
- 归还。晋·干宝《搜神记·卷四》:「俟汝至石头城,返汝簪。」《聊斋志异·卷九·乔女》:「宰按之,果真,穷治诸无赖,尽返所取。」
- 折回。如:「回光返照」。
- 更换。《吕氏春秋·孝行览·慎人》:「孔子烈然,返瑟而弦。」
庐山(廬山)lú shān
山名。在 江西省 九江市 南,耸立于 鄱阳湖 、 长江 之滨。又名 匡山 、 匡庐 。相传 周 有 匡 姓七兄弟结庐隐居于此,故名。见 北魏 郦道元 《水经注·庐江水》。有 汉阳 、 香炉 、 五老 诸峰耸峙。三面临水,江湖水气郁结。山多巉岩、峭壁、清泉、飞瀑之胜。著名胜迹有 白鹿洞 、 仙人洞 、 三迭泉 、 含鄱口 等。 ——《漢語大詞典》
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