闽兰虽竞秀，终自乏娉婷。
全祖望〔清代〕《十四日同人聚饮宝墨斋时予家秋蕙大放同人先过赏之即赋》
翁洲万寿香，实始见图经。剡原与天门，嗣出放晚馨。
吾鄞太白产，尤足发地灵。西风吹故畹，寒露长新茎。
耻为重也肥，堪拟夷之清。何期五沃土，遇此太瘦生。
老鹤倦不支，冻蛟怯难胜。亭亭疏影上，冉冉芳膏升。
态以羸愈媚，神缘癯更凝。男子谅难种，幽人长利贞。
闽兰虽竞秀，终自乏娉婷。弩张赵十使，剑舞黄八兄。
就中稍娇艳，鱼魫杂金棱。白羊乃秋葩，风格亦平平。
持以较此君，俯首莫敢京。嗟我亦秋客，纫佩多深情。
载哦晦翁诗，对之百感横。仗君为书带，腰围束不盈。
仗君为砚浆，池塘水不澄。且醉胡郎酒，花下共沉冥。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）闽 （ 閩 ） mǐn
闽 [ mǐn ]
- ◎ 中国福建省的别称。
兰 （ 蘭 ） lán
兰 [ lán ]
- 指“兰草”和“兰花”：～艾（“兰花”和“艾草”，喻君子和小人）。～谱（结拜盟兄弟时互相交换的帖子，上写各自家族的谱系。兰有香味，喻情投意合）。～摧玉折（喻贤人夭折，后多用来哀悼人不幸早死）。
- 古书上指“木兰”。
- 古同“栏”，家畜圈（juàn ）。
- 古同“斓”，斑斓。
- 姓。
虽 （ 雖 ） suī
虽 [ suī ]
- ◎ 连词，把意思推开一层，表示“即使”或是“纵然”的意思，后面多有“可是”、“但是”相应：～然。～则。麻雀～小，五脏俱全。
竞秀（競秀）jìng xiù
争比秀丽。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“千巖竞秀，万壑争流。” 明 唐顺之 《吴氏石亭埠新阡记》：“诸山皆竞秀，而是山独若不见其秀者。” ——《漢語大詞典》
终 （ 終 ） zhōng
终 [ zhōng ]
- 末了（liǎo ），完了（liǎo），与“始”相对：年～。～场（末了一场）。～极。～审（司法部门对案件的最后判决）。～端。靡不有初，鲜克有～（人们做事无不有开头，而很少能坚持到底）。
- 从开始到末了：～年。～生。饱食～日。
- 人死：临～。送～。
- 到底，总归：～归。～究。～于。～将成功。
- 姓。
自 zì《國語辭典》
自 [ zì ]
名- 起源的地方。如：「其来有自」。清·朱骏声《说文通训定声·履部》：「自，自之通训当为始。」《礼记·中庸》：「知风之自，知微之显，可以入德也。」
- 姓。如明代有自勖。
- 二一四部首之一。
- 己身。如：「自言自语」、「自给自足」、「自以为是」、「各人自扫门前雪，休管 他人瓦上霜。」
- 主动。如：「自觉」、「自愿」。
- 本来。唐·白居易〈嵩阳观夜奏霓裳〉诗：「开元遗曲自凄凉，况近秋天调是商。」
- 自然、当然。如：「自不待言」、「公道自在人心」。《老子·第五七章》：「我无为而民自化，我好静而民自正。」《红楼梦·第四回》：「姊姊们暮年相见，自不必说悲喜交集，泣笑叙阔一番。」
- 依然。唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 从、由。如：「自古以来」、「自远而近」。《论语·学而》：「有朋自远方来，不亦乐乎？」唐·柳宗元〈石渠记〉：「自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。」
- 如果，表示假设的语气。《左传·成公十六年》：「自非圣人，外宁必有内忧。」
- 虽然。《礼记·檀弓下》：「自吾母而不得吾情，吾恶乎用吾情？」《史记·卷三○·平准书》：「自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。」
乏 fá《國語辭典》
乏 [ fá ]
动- 欠缺。如：「乏味」、「缺乏」。唐·刘叉〈雪车〉诗：「远戍久乏粮，太仓谁为运红粟？」
- 没有。如：「乏人问津」、「回天乏术」。
- 贫穷。如：「贫乏」。汉·桓宽《盐铁论·力耕》：「昔禹水汤旱，百姓匮乏。」
- 疲劳。如：「疲乏」、「困乏」、「人困马乏」。
娉婷 pīng tíng
(1).姿态美好貌。 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“不意金吾子，娉婷过我庐。” 唐 柳宗元 《韦道安》诗：“货财足非恡，二女皆娉婷。” 宋 辛弃疾 《清平乐·博山道中即事》词：“一川明月疎星，浣纱人影娉婷。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·迎施》：“真娇艳，果娉婷，一段风流画不成。” 茅盾 《追求》五：“两位都是颀长，肥臀，细腰，但 陆女士 似乎更多一点娉婷的姿态。”
(2).美人；佳人。 唐 乔知之 《绿珠篇》：“ 石 家 金谷 重新声，明珠十斛买娉婷。” 元 白朴 《梧桐雨》第一折：“则见展翅忙呼万岁声，惊的那娉婷将鑾驾迎。” 清 李渔 《意中缘·借兵》：“专望你提精劲，救娉婷，锄梟獍。” ——《漢語大詞典》
(2).美人；佳人。 唐 乔知之 《绿珠篇》：“ 石 家 金谷 重新声，明珠十斛买娉婷。” 元 白朴 《梧桐雨》第一折：“则见展翅忙呼万岁声，惊的那娉婷将鑾驾迎。” 清 李渔 《意中缘·借兵》：“专望你提精劲，救娉婷，锄梟獍。” ——《漢語大詞典》
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