词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）名山 míng shān
(1).著名的大山。古多指五岳。《礼记·礼器》：“是故因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以饗帝于郊。” 郑玄 注：“名，犹大也。” 孙希旦 集解：“名山，谓五岳也。” 唐 李白 《秋下荆门》诗：“此行不为鱸鱼鱠，自爱名山入 剡 中。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·刘书樵晋游诗选》：“ 晋国 名山不可数， 恒岳 居尊 太岳 附。” 郭小川 《茫茫大海中的一个小岛》诗一：“它上面：没有名山，没有盛景，没有古庙。”
(2).指可以传之不朽的藏书之所。《史记·太史公自序》：“以拾遗补艺，成一家之言……藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子。” 司马贞 索隐：“言正本藏之书府，副本留京师也。《穆天子传》云：‘天子北征，至于 羣玉之山 ，河平无险，四彻中绳，先王所谓策府。’ 郭璞 云：‘古帝王藏策之府。’则此谓‘藏之名山’是也。” 晋 葛洪 《抱朴子·内篇自序》：“余所著子书之数而别为此一部，名曰内篇……虽不足以藏名山石室，且欲缄之金匱，以示识者。”
(3).借指著书立说。 清 谭嗣同 《夜成》诗：“斗酒纵横天下事，名山风雨百年心。” 康有为 《苏村卧病写怀》诗之三：“名山渺莽千秋业，大地苍茫七尺身。” ——《漢語大詞典》
(2).指可以传之不朽的藏书之所。《史记·太史公自序》：“以拾遗补艺，成一家之言……藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子。” 司马贞 索隐：“言正本藏之书府，副本留京师也。《穆天子传》云：‘天子北征，至于 羣玉之山 ，河平无险，四彻中绳，先王所谓策府。’ 郭璞 云：‘古帝王藏策之府。’则此谓‘藏之名山’是也。” 晋 葛洪 《抱朴子·内篇自序》：“余所著子书之数而别为此一部，名曰内篇……虽不足以藏名山石室，且欲缄之金匱，以示识者。”
(3).借指著书立说。 清 谭嗣同 《夜成》诗：“斗酒纵横天下事，名山风雨百年心。” 康有为 《苏村卧病写怀》诗之三：“名山渺莽千秋业，大地苍茫七尺身。” ——《漢語大詞典》
如 rú《國語辭典》
如 [ rú ]
动- 顺从、依照。如：「如约」、「如命」。《左传·宣公十二年》：「有律以如己也。」晋·杜预·注：「如，从也。」
- 如同、好像。如：「爱人如己」、「数十年如一日」。唐·白居易〈琵琶行〉：「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。」
- 往、至。如：「如厕」。《左传·隐公五年》：「公将如棠观鱼者。」
- 及、比得上。如：「远亲不如近邻」。《史记·卷七·项羽本纪》：「夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。」
- 表示举例。如：「例如」、「譬如」。
- 于，表示比较。《吕氏春秋·仲秋纪·爱士》：「人之困穷，甚如饥寒。」
- 假若。《论语·述而》：「如不可求，从吾所好。」《镜花缘·第四回》：「姑且施恩，再限两个时辰。如再无花，就怨不得朕了。」
- 或者。《论语·先进》：「安见方六七十，如五六十，而非邦也者。」
- 形容词词尾。相当于「然」，表情形或状况。如：「突如其来」。《论语·述而》：「子之燕居，申申如也，夭夭如也。」
- 姓。如三国时魏国有如淳。
伟人（偉人）wěi rén
伟大的人物。《三国志·魏志·锺繇传》：“此三公者，乃一代之伟人也，后世殆难继矣。” 宋 苏轼 《答贾耘老书》：“久放江湖，不见伟人。” 明 徐渭 《览越篇序》：“谓 潞公 一代伟人也，故托之以传。” 毛泽东 《新民主主义论》十三：“而共产主义者的 鲁迅 ，却正在这一‘围剿’中成了 中国 文化革命的伟人。” ——《漢語大詞典》
洞达（洞達）dòng dá
(1).畅通无阻。 汉 班固 《东都赋》：“且夫僻界西戎，险阻四塞，脩其防御，孰与处乎土中，平夷洞达，万方辐凑。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·药议》：“凡人之肌骨，五臟肠胃虽各别，其入肠之物，英精之气味，皆能洞达。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷十：“服贾者麏集，爰是街衢洞达，閭阎比櫛。”
(2).流畅；通顺。 汉 王褒 《洞箫赋》：“条畅洞达，中节操兮。” 南朝 梁 袁昂 《书评》：“ 蔡邕 书，骨气洞达，爽爽如有神力。” 清 二石生 《十洲春语·品艳》：“花缘酬对洞达，宜明窗。”
(3).胸襟开阔磊落。《艺文类聚》卷三十引 汉 司马迁 《悲士不遇赋》：“炤炤洞达，胸中豁也；昏昏罔觉，内生毒也。” 明 方孝孺 《答俞敬德书》之二：“有志者行事当洞达如日月。”《人民文学》1984年第2期：“可以说他是狂傲不羁，也可以说他是豪爽洞达，难道这是渔民气质的遗传？”
(4).理解得很透彻；看得很清楚。 汉 王充 《论衡·知实》：“ 孔子 见窍睹微，思虑洞达。” 宋 叶适 《滕季度墓志铭》：“余异其沉敏，学未久，坤闔乾闢，无不洞达。” 明 马中锡 《辠言》：“ 西都 邵雍 稍知粗迹，已能洞达吉凶之变。” 茅盾 《子夜》五：“ 王和甫 笑嘻嘻地看着 吴荪甫 ，说出了这样洞达人情世故的话。”
(5).穿通。 汉 王充 《论衡·儒增》：“当中 晋侯 之目也，可復洞达於项乎？” ——《漢語大詞典》
(2).流畅；通顺。 汉 王褒 《洞箫赋》：“条畅洞达，中节操兮。” 南朝 梁 袁昂 《书评》：“ 蔡邕 书，骨气洞达，爽爽如有神力。” 清 二石生 《十洲春语·品艳》：“花缘酬对洞达，宜明窗。”
(3).胸襟开阔磊落。《艺文类聚》卷三十引 汉 司马迁 《悲士不遇赋》：“炤炤洞达，胸中豁也；昏昏罔觉，内生毒也。” 明 方孝孺 《答俞敬德书》之二：“有志者行事当洞达如日月。”《人民文学》1984年第2期：“可以说他是狂傲不羁，也可以说他是豪爽洞达，难道这是渔民气质的遗传？”
(4).理解得很透彻；看得很清楚。 汉 王充 《论衡·知实》：“ 孔子 见窍睹微，思虑洞达。” 宋 叶适 《滕季度墓志铭》：“余异其沉敏，学未久，坤闔乾闢，无不洞达。” 明 马中锡 《辠言》：“ 西都 邵雍 稍知粗迹，已能洞达吉凶之变。” 茅盾 《子夜》五：“ 王和甫 笑嘻嘻地看着 吴荪甫 ，说出了这样洞达人情世故的话。”
(5).穿通。 汉 王充 《论衡·儒增》：“当中 晋侯 之目也，可復洞达於项乎？” ——《漢語大詞典》
无内（無内）wú nèi
犹言无穷小。与“无外”相对。《淮南子·精神训》：“无外之外至大也，无内之内至贵也。” 高诱 注：“无内言其小。” 汉 蔡邕 《汝南周巨胜碑》：“沉静微密，沦於无内；宽裕弘博，含乎无外。”
不接纳。内，“ 纳 ”的古字。《史记·留侯世家》：“鯫生教我距关无内诸侯， 秦 地可尽王，故听之。” ——《漢語大詞典》
不接纳。内，“ 纳 ”的古字。《史记·留侯世家》：“鯫生教我距关无内诸侯， 秦 地可尽王，故听之。” ——《漢語大詞典》
外 wài《國語辭典》
外 [ wài ]
名- 不属于某一定的范围内均称为「外」。相对于「内」而言。如：「内外」、「门外」、「屋外」。
- 特指外国。如：「古今中外」、「对外贸易」。
- 戏曲中的脚色名称，多扮演老年男子。清·孔尚任《桃花扇·第二五出》：「外扮沈公宪，净扮张燕筑，小旦扮寇白门，丑扮郑妥娘同上。」也称为「老外」。
- 非自己所在或所属的。如：「外币」、「外地」、「外族」。
- 母亲、出嫁的姊妹、女儿家的亲戚称为「外」。如：「外祖父」、「外甥」、「外孙」。
- 别的、其他的。如：「外一章」、「外一首」。《孟子·滕文公下》：「外人皆称夫子好辩，敢问何也？」汉·王充《论衡·案书》：「国语，左氏之外传也。」
- 不是正式的。如：「外号」、「外史」。
- 疏远。《易经·否卦·彖曰》：「内小人而外君子，小人道长，君子道消也。」《荀子·王霸》：「人主则外贤而偏举，人臣则争职而妒贤。」
- 处于……之外。《国语·晋语六》：「今吾刑外乎大人，而忍于小民，将谁行武？」
- 背叛。《管子·版法》：「骤令不行，民心乃外。」
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