沟壑无贵贱，骨肉甘弃捐。
亲友吴彦章，居乡众称贤。早从高氏客，晚暮交益坚。
当其遇合初，志翔方盛年。图南文治开，宦辙首着鞭。
贵逢淳厚风，种善犹力田。允脩时未生，兆已占瓜绵。
脩今垂五十，行且开曾玄。俯仰历四世，殆若丝纠缠。
往者风尘昏，沴气滋蔓延。奄忽彦章翁，父子偕重泉。
孤孙惟子刚，憔悴目疾牵。相依幸老母，二幼嗟累然。
去年属大饥，雨冷万灶烟。沟壑无贵贱，骨肉甘弃捐。
顾此凋瘵馀，讵敢自意全。允脩奋衣起，为义吾所先。
吾师遂泯没，吾分愧老天。耿耿吾寸心，永矢徵逝川。
虽非力有馀，此志必勉旃。提携竟全活，如正大厦颠。
如煎续弦胶，如拯溺九渊。爱深不自足，远虑尤惓惓。
今兹扫停云，致客礼貌虔。从容语二子，刚也予周旋。
息虽今十龄，于我勖简编。教养俾成立，吾责始息肩。
欢欣揖其来，席以广厦毡。父也酬翰墨，儿也趋诵弦。
匡持每多方，苦语精磨研。油然古人心，如出未乱前。
吁嗟取友难，迩日义愈愆。西华衣葛帔，论交愤莫宣。
叔敖卖薪儿，性命优孟悬。纷纭落阱石，舞智驰轻儇。
高堂尊面谀，千金肆华筵。芳馨意所使，陆海罗珍鲜。
厌饮臧获曹，出入车马填。故人子若孙，往往忧患煎。
十步九频蹶，饥寒日颠连。眉攒若将浼，况望引手援。
懿哉吾允脩，古道今其专。峨峨路边石，已俟来者镌。
力行庶终惠，益永世契缘。眼中富交游，落笔词争妍。
片言倘终靳，高谊谁当传。维昔我彦章，停云砚席联。
折花春日吟，听雨秋夕眠。焉知旷大劫，梦幻情事迁。
凄凉馀白发，顾影深自怜。安得同心人，和我师友篇。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）沟壑（溝壑）gōu hè
(1).山沟。《左传·昭公十三年》：“小人老而无子，知挤于沟壑矣。” 续范亭 《南泥湾概况》诗：“山陵起伏森林茂，沟壑纵横雨露多。”
(2).借指野死之处或困厄之境。《孟子·滕文公下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。” 赵岐 注：“君子固穷，故常念死无棺椁没沟壑而不恨也。” 唐 陈子昂 《为将军程处弼谢放流表》：“收骸沟壑，返魄幽泉。” 宋 苏轼 《答王定国》：“而今而后，谁復出我于沟壑者，归耕没齿而已矣。” 孙犁 《秀露集·被删小记》：“当文化大革命期间，任性命如草芥，文字被注销，辗转沟壑，朝不保夕。”
(3).指护城河。《管子·问》：“若夫城郭之厚薄，沟壑之浅深，门閭之尊卑，宜修而不修者，上必几之。”
(4). 汉 刘向 《说苑·立节》：“ 子思 居 卫 ，緼袍无里，二旬九食。 田方子 闻之，使人遗孤白之裘。恐其不受，因谓之曰：‘吾假人遂忘之，吾与人也如弃之’…… 子思 曰：‘ 汲 闻之，妄与不如遗弃物於沟壑； 汲 虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也。’”后用以比喻贪受弃赠的人。 晋 张协 《杂诗》之十：“虽荣 田方 赠，慙为沟壑名。” 明 沈采 《千金记·遇仙》：“小生虽受清贫，不以沟壑自处。”
(5).比喻阻隔。 庞瑞垠 《我们还会相逢》：“没有行政的干预，没有外行的指手划脚，更没有派性的沟壑。” ——《漢語大詞典》
(2).借指野死之处或困厄之境。《孟子·滕文公下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。” 赵岐 注：“君子固穷，故常念死无棺椁没沟壑而不恨也。” 唐 陈子昂 《为将军程处弼谢放流表》：“收骸沟壑，返魄幽泉。” 宋 苏轼 《答王定国》：“而今而后，谁復出我于沟壑者，归耕没齿而已矣。” 孙犁 《秀露集·被删小记》：“当文化大革命期间，任性命如草芥，文字被注销，辗转沟壑，朝不保夕。”
(3).指护城河。《管子·问》：“若夫城郭之厚薄，沟壑之浅深，门閭之尊卑，宜修而不修者，上必几之。”
(4). 汉 刘向 《说苑·立节》：“ 子思 居 卫 ，緼袍无里，二旬九食。 田方子 闻之，使人遗孤白之裘。恐其不受，因谓之曰：‘吾假人遂忘之，吾与人也如弃之’…… 子思 曰：‘ 汲 闻之，妄与不如遗弃物於沟壑； 汲 虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也。’”后用以比喻贪受弃赠的人。 晋 张协 《杂诗》之十：“虽荣 田方 赠，慙为沟壑名。” 明 沈采 《千金记·遇仙》：“小生虽受清贫，不以沟壑自处。”
(5).比喻阻隔。 庞瑞垠 《我们还会相逢》：“没有行政的干预，没有外行的指手划脚，更没有派性的沟壑。” ——《漢語大詞典》
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
贵贱（貴賤）guì jiàn
(1).富贵与贫贱。指地位的尊卑。《易·繫辞上》：“卑高以陈，贵贱位矣。” 韩康伯 注：“天尊地卑之义既列，则涉乎万物贵贱之位明矣。” 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“男儿爱后妇，女子重前夫。人生有新故，贵贱不相踰。” 前蜀 贯休 《白雪曲》：“为人无贵贱，莫学鷄狗肥。” 黄兴 《在屋伦华侨欢迎会上的演讲》：“ 中国 数千年来专制为政，至社会成一种不平之阶级，贵贱悬殊，人民受害无穷。”
(2).指价值的高低。《管子·小匡》：“料多少，计贵贱。” 唐 元稹 《估客乐》诗：“村中田舍娘，贵贱不敢争。所费百钱本，已得十倍赢。”《官场现形记》第八回：“ 魏翩仞 道：‘这个是外国定好了来的价钱，贵贱我们做不得主的。’”
(3).无论如何，不管怎样。 杜鹏程 《保卫延安》第二章：“他一口气跑了二十来里，歇了脚，就爬到小河边，咕咕喝了一肚子水，坐下来，贵贱也走不动了。” ——《漢語大詞典》
(2).指价值的高低。《管子·小匡》：“料多少，计贵贱。” 唐 元稹 《估客乐》诗：“村中田舍娘，贵贱不敢争。所费百钱本，已得十倍赢。”《官场现形记》第八回：“ 魏翩仞 道：‘这个是外国定好了来的价钱，贵贱我们做不得主的。’”
(3).无论如何，不管怎样。 杜鹏程 《保卫延安》第二章：“他一口气跑了二十来里，歇了脚，就爬到小河边，咕咕喝了一肚子水，坐下来，贵贱也走不动了。” ——《漢語大詞典》
骨肉 gǔ ròu
(1).指身体。《礼记·檀弓下》：“骨肉归復于土，命也！”《三国演义》第一○五回：“ 平 叱曰：‘丞相新亡，骨肉未寒，汝焉敢造反！’”
(2).比喻至亲，指父母兄弟子女等亲人。《墨子·尚贤下》：“当王公大人之於此也，虽有骨肉之亲，无故富贵，面目美好者，诚知其不能也，不使之也。” 唐 沈亚之 《上寿州李大夫书》：“ 亚之 前应贡在京师，而长幼骨肉萍居于 吴 。”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“兵火之际，东逃西躲，不知拆散了几多骨肉！” 郭沫若 《洪波曲》第十章四：“久别重逢，情逾骨肉。”
(3).指同姓的人。《宋书·王懿传》：“北土重同姓，谓之骨肉。”
(4).比喻文章充实的内容。《平山冷燕》第六回：“莫怪文章生骨肉，謫来元是掌书仙。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻至亲，指父母兄弟子女等亲人。《墨子·尚贤下》：“当王公大人之於此也，虽有骨肉之亲，无故富贵，面目美好者，诚知其不能也，不使之也。” 唐 沈亚之 《上寿州李大夫书》：“ 亚之 前应贡在京师，而长幼骨肉萍居于 吴 。”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“兵火之际，东逃西躲，不知拆散了几多骨肉！” 郭沫若 《洪波曲》第十章四：“久别重逢，情逾骨肉。”
(3).指同姓的人。《宋书·王懿传》：“北土重同姓，谓之骨肉。”
(4).比喻文章充实的内容。《平山冷燕》第六回：“莫怪文章生骨肉，謫来元是掌书仙。” ——《漢語大詞典》
甘 gān《國語辭典》
甘 [ gān ]
形- 甜美的。如：「味香甘甜」。《庄子·山木》：「直木先伐，甘井先竭。」清·洪升《长生殿·第一五出》：「海南荔子味尤甘，杨娘娘偏喜啖。」
- 美好。《诗经·小雅·甫田》：「以祁甘雨，以介我稷黍，以谷我士女。」《左传·昭公十一年》：「币重而言甘，诱我也。」
- 美味的食物。《孟子·梁惠王上》：「为肥甘不足于口与？」晋·陶渊明〈有会而作诗〉：「菽麦实所羡，孰敢慕甘肥？」
- 姓。如秦代有甘茂。
- 二一四部首之一。
- 顺遂。《左传·庄公九年》：「管召雠也，请受而甘心焉。」
- 乐意、情愿、自愿。如：「甘愿」、「甘拜下风」、「自甘堕落」。《诗经·齐风·鸡鸣》：「虫飞薨薨，甘与子同梦。」
弃捐（棄捐）qì juān
(1).抛弃；废置。《战国策·秦策五》：“子曰：‘少弃捐在外，尝无师傅所教学，不习於诵。’”《淮南子·览冥训》：“弃捐 五帝 之恩刑，推厥 三王 之法籍。” 唐 胡适 《行路难》诗之一：“黄金如斗不敢惜，片言如山莫弃捐。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“所谓圣明之主者，亦非远于人情者也，果能敝屣其黄屋，而弃捐所有以利汉人邪？”
(2).特指士人不遇于时或妇女被丈夫遗弃。 汉 刘向 《〈战国策〉序》：“当此之时……重约结誓，以守其国，故 孟子 、 孙卿 儒术之士，弃捐於世；而游説权谋之徒，见贵於俗。” 唐 张籍 《离妇》诗：“十载来夫家，闺门无瑕疵……念君终弃捐，谁能强在兹。” 唐 吴筠 《览古》诗之七：“ 鲁侯 祈政术， 尼父 从弃捐。 汉 主思英才， 贾生 被排迁。” 宋 陈师道 《贺许州梁资政书》：“某向以不虞之名，误被非常之举，间缘罪戾，自取弃捐。” 明 何景明 《东门赋》：“念我与君，少小结髮，何言中路，弃捐决别。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“妾櫝中有玉，恨郎眼内无珠，命之不辰，风尘困瘁，再得脱离，又遭弃捐。” 清 吴伟业 《赠陆生》诗：“京华浪跡非长计，卖药求名总游戏。习俗谁容我弃捐，才名苦受人招致。”
(3).人死的婉词。《史记·扁鹊仓公列传》：“有先生则活，无先生则弃捐填沟壑，长终而不得反。” 唐 李翱 《右仆射杨公墓志》：“公生六年，太保弃捐；未及成童， 虢国 又终。” 明 宋濂 《故封承事郎给事中王府君墓版文》：“予生髮未燥，先公弃捐，一念及兹，肝胆为之拆裂。” 清 赵翼 《哭刘瀛坡总戎》诗：“如此相知忍弃捐，身骑箕尾竟登仙。” ——《漢語大詞典》
(2).特指士人不遇于时或妇女被丈夫遗弃。 汉 刘向 《〈战国策〉序》：“当此之时……重约结誓，以守其国，故 孟子 、 孙卿 儒术之士，弃捐於世；而游説权谋之徒，见贵於俗。” 唐 张籍 《离妇》诗：“十载来夫家，闺门无瑕疵……念君终弃捐，谁能强在兹。” 唐 吴筠 《览古》诗之七：“ 鲁侯 祈政术， 尼父 从弃捐。 汉 主思英才， 贾生 被排迁。” 宋 陈师道 《贺许州梁资政书》：“某向以不虞之名，误被非常之举，间缘罪戾，自取弃捐。” 明 何景明 《东门赋》：“念我与君，少小结髮，何言中路，弃捐决别。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“妾櫝中有玉，恨郎眼内无珠，命之不辰，风尘困瘁，再得脱离，又遭弃捐。” 清 吴伟业 《赠陆生》诗：“京华浪跡非长计，卖药求名总游戏。习俗谁容我弃捐，才名苦受人招致。”
(3).人死的婉词。《史记·扁鹊仓公列传》：“有先生则活，无先生则弃捐填沟壑，长终而不得反。” 唐 李翱 《右仆射杨公墓志》：“公生六年，太保弃捐；未及成童， 虢国 又终。” 明 宋濂 《故封承事郎给事中王府君墓版文》：“予生髮未燥，先公弃捐，一念及兹，肝胆为之拆裂。” 清 赵翼 《哭刘瀛坡总戎》诗：“如此相知忍弃捐，身骑箕尾竟登仙。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。