词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)泰山 tài shān
(1).山名。在 山东省 中部。古称东岳,为五岳之一。也称 岱宗 、 岱山 、 岱岳 、 泰岱 。主峰 玉皇顶 在 泰安市 北。古代帝王常在 泰山 举行封禅大典。《诗·鲁颂·閟宫》:“ 泰山 巖巖, 鲁 邦所詹。” 北魏 郦道元 《水经注·禹贡山水泽地所在》:“ 泰山 为东岳,在 泰山 博县 西北。 岱宗 也,王者封禪于其山,示增高也,有金策玉检之事焉。” 明 王守仁 《登泰山》诗:“晓登 泰山 道,行行入烟霏。” 刘白羽 《日出》:“登 泰山 看日出,这是从幼小时起,就对我富有魅力的一件事。”
(2).山名。即 沂山 。 北魏 郦道元 《水经注·巨洋水》:“ 巨洋水 出 朱虚县 泰山 …… 泰山 即 东小泰山 也。”
(3).比喻重大的或有价值的事物。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“人固有一死,死,或重於 泰山 ,或轻於鸿毛,用之所趋异也。” 汉 扬雄 《解嘲》:“夫 萧 规 曹 随, 留侯 画策, 陈平 出奇,功若 泰山 ,响若坻隤。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》:“我与你情似 泰山 ,恩同 东海 ,誓同生死。”如:有眼不识 泰山 。
(4).比喻值得敬仰的人。 清 刘大櫆 《祭尹少宰文》:“公之在世,人岂惊奇,及其既没,泣涕追思, 泰山 乔岳,忽然崩摧。”参见“ 泰山北斗 ”、“ 泰山其頽 ”。
(5).比喻安定稳固。 汉 枚乘 《七发》:“变所欲为,易於反掌,安於 泰山 。” 宋 苏洵 《远虑》:“盖天下虽有 泰山 之势,而圣人常以累卵为心。”
(6).靠山。《二刻拍案惊奇》卷十:“我与你失了这泰山的靠傍,今生再无好日了。” 清 昭槤 《啸亭杂录·滑县之捷》:“时又有 曹福昌 、 刘得财 党羽内应之举,诸贼恃为泰山。” 杨朔 《雪浪花》:“日久天长,老人家就变成大伙依靠的泰山了。”
(7).岳父的别称。 唐 段成式 《酉阳杂俎·语资》:“ 明皇 封禪 泰山 , 张説 为封禪使。 説 女婿 郑鎰 ,本九品官,旧例封禪后,自三公以下皆迁转一级,惟 郑鎰 因 説 骤迁五品,兼赐緋服。因大脯次, 玄宗 见 鎰 官位腾跃,怪而问之, 鎰 无词以对。 黄幡绰 曰:‘此乃泰山之力也。’” 明 陈继儒 《群碎录》:“又以 泰山 有 丈人峰 ,故又呼丈人曰岳翁,亦曰泰山。” 杨朔 《雪浪花》:“老人家就有这个脾性,一辈子没养女儿,偏爱拿人当女婿看待。不信你叫他一声老泰山,他不但不生气,反倒摸着胡子乐呢。” ——《漢語大詞典》
(2).山名。即 沂山 。 北魏 郦道元 《水经注·巨洋水》:“ 巨洋水 出 朱虚县 泰山 …… 泰山 即 东小泰山 也。”
(3).比喻重大的或有价值的事物。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“人固有一死,死,或重於 泰山 ,或轻於鸿毛,用之所趋异也。” 汉 扬雄 《解嘲》:“夫 萧 规 曹 随, 留侯 画策, 陈平 出奇,功若 泰山 ,响若坻隤。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》:“我与你情似 泰山 ,恩同 东海 ,誓同生死。”如:有眼不识 泰山 。
(4).比喻值得敬仰的人。 清 刘大櫆 《祭尹少宰文》:“公之在世,人岂惊奇,及其既没,泣涕追思, 泰山 乔岳,忽然崩摧。”参见“ 泰山北斗 ”、“ 泰山其頽 ”。
(5).比喻安定稳固。 汉 枚乘 《七发》:“变所欲为,易於反掌,安於 泰山 。” 宋 苏洵 《远虑》:“盖天下虽有 泰山 之势,而圣人常以累卵为心。”
(6).靠山。《二刻拍案惊奇》卷十:“我与你失了这泰山的靠傍,今生再无好日了。” 清 昭槤 《啸亭杂录·滑县之捷》:“时又有 曹福昌 、 刘得财 党羽内应之举,诸贼恃为泰山。” 杨朔 《雪浪花》:“日久天长,老人家就变成大伙依靠的泰山了。”
(7).岳父的别称。 唐 段成式 《酉阳杂俎·语资》:“ 明皇 封禪 泰山 , 张説 为封禪使。 説 女婿 郑鎰 ,本九品官,旧例封禪后,自三公以下皆迁转一级,惟 郑鎰 因 説 骤迁五品,兼赐緋服。因大脯次, 玄宗 见 鎰 官位腾跃,怪而问之, 鎰 无词以对。 黄幡绰 曰:‘此乃泰山之力也。’” 明 陈继儒 《群碎录》:“又以 泰山 有 丈人峰 ,故又呼丈人曰岳翁,亦曰泰山。” 杨朔 《雪浪花》:“老人家就有这个脾性,一辈子没养女儿,偏爱拿人当女婿看待。不信你叫他一声老泰山,他不但不生气,反倒摸着胡子乐呢。” ——《漢語大詞典》
东望(东望)
魏晋 陈琳 诗 东望看畴野,回顾览园庭。
唐 苏颋 奉和春日幸望春宫应制 东望望春春可怜,更逢晴日柳含烟。
唐 李白 望黄鹤山 东望黄鹤山,雄雄半空出。
唐 韩愈 送诸葛觉往随州读书 送行过浐水,东望不转目。
唐 鲍溶 寄海陵韩长官 野人为此多东望,云雨仍从海上来。 ——《骈字类编》
唐 苏颋 奉和春日幸望春宫应制 东望望春春可怜,更逢晴日柳含烟。
唐 李白 望黄鹤山 东望黄鹤山,雄雄半空出。
唐 韩愈 送诸葛觉往随州读书 送行过浐水,东望不转目。
唐 鲍溶 寄海陵韩长官 野人为此多东望,云雨仍从海上来。 ——《骈字类编》
入 rù《國語辭典》
入 [ rù ]
动- 进,由外面到里面。如:「入内」、「入场」、「入境」。
- 收进。如:「收入」、「月入十万」。《史记·卷七五·孟尝君传》:「岁余不入,货钱者多不能与其息,客奉将不给。」
- 接纳、缴纳。《国语·吴语》:「昔楚灵王不君,其臣箴谏以不入。」《金瓶梅·第一七回》:「到明日他盖这房子,多是入官抄没的数儿。」
- 参加。如:「入会」、「入股」、「入学」、「入伍」。
- 到、达。如:「入夜」、「入冬」。
- 沉没。如:「日出而作,日入而息。」
- 合宜、适合。如:「入时」、「入情入理」。
- 沉浸、深透。如:「入味」、「入骨」、「入迷」。
- 平上去入四声之一。参见「入声 」条。
- 二一四部首之一。
入 [ rǔ ]
动- 不留心的塞放。如:「一张钞票不知入到那里?」
- 暗中把财物给人。如:「偷偷入给他一包东西。」
- 陷于其中、投于其中。如:「一脚入到泥里了。」
入 [ rì ]
动- 发生性关系。《水浒传·第五一回》:「那婆婆那里有好气,便指著骂道:『你这……乱人入的贱母狗!做什么倒骂我!』」
层云(層雲)céng yún
(1).积聚着的云气。 宋 范仲淹 《南京书院题名记》:“或峻于层云,或深于重渊。” 冰心 《繁星》诗:“无月的中秋夜,是怎样的耐人寻味呢!隔着层云,隐着清光。”
(2).气象学上指一般为灰色且云底相当均匀的一种基本云型。通常不产生降水。当产生降水时,其形式都是细小的粒子。如毛毛雨、冰晶或米雪。 ——《漢語大詞典》
(2).气象学上指一般为灰色且云底相当均匀的一种基本云型。通常不产生降水。当产生降水时,其形式都是细小的粒子。如毛毛雨、冰晶或米雪。 ——《漢語大詞典》
阙里(闕里)quē lǐ
(1). 孔子 故里。在今 山东 曲阜 城内 阙里街 。因有两石阙,故名。 孔子 曾在此讲学。后建有 孔庙 ,几占全城之半。《孔子家语·七十二弟子解》:“ 颜由 , 颜回 父,字 季路 , 孔子 始教学于 闕里 ,而受学,少 孔子 六岁。”
(2).借指 曲阜 孔庙 。 三国 魏 应璩 《与广川长岑文瑜书》:“土龙矫首於玄寺,泥人鹤立於 闕里 。”
(3).借指儒学。 唐 张说 《中书令逍遥公墓志铭》:“究蓬山之百氏,综 闕里 之六艺。” ——《漢語大詞典》
(2).借指 曲阜 孔庙 。 三国 魏 应璩 《与广川长岑文瑜书》:“土龙矫首於玄寺,泥人鹤立於 闕里 。”
(3).借指儒学。 唐 张说 《中书令逍遥公墓志铭》:“究蓬山之百氏,综 闕里 之六艺。” ——《漢語大詞典》
门墙(門牆)mén qiáng
亦作“ 门墻 ”。
(1).连接大门处的院墙。 唐 唐彦谦 《夏日访友》诗:“童子立门墙,问我向何处。”借指门庭。 宋 苏舜钦 《送黄莘还家》诗:“顾亦念所亲,归心剧风檣。想当舍檝初,喜气充门墙。”
(2).《论语·子张》:“夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。”后因称师门为“门墙”。 汉 扬雄 《法言·修身》:“或问:‘人有倚 孔子 之墙,弦 郑 衞 之声,诵 韩 庄 之书,则引诸门乎?’曰:‘在夷貉则引之,倚门墙则麾之。’” 南朝 梁 陶弘景 《登真隐诀序》:“未造门墙,何由眄其帷席。” 唐 顾云 《上池州卫郎中启》:“自随乡荐,便託门墻。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·娇娜》:“少年曰:‘倘不以駑駘见斥,愿拜门墙。’生喜,不敢当师,请为友。”
(3).指学术的门径。《医宗金鉴·张仲景〈金匮要略·妇人产后病脉证并治〉》“产后风续之,数十日不解”集注引 沈明宗 曰:“奈后人不察其理,反谓芍药酸寒,能伐生生之气,桂枝辛热,恐伤其血,弃而不用,以致病剧不解,只因未窥 仲景 门墻耳!” 清 王夫之 《张子正蒙注·乾称下》:“自其説炽传中国,儒者未容窥圣学门墙,已为引取,沦胥其间,指为大道。”
(4).比喻某种事物的藩篱或屏障。 清 严如熤 《三省边防备览·策略》:“御贼当在门墻之外。” 田汉 《〈田汉选集〉前记》:“在长沙师范时代,春柳社后身的文社及另一些鼓吹改革的戏剧团体曾在 长沙 演出,但他们的门墙对我还是太高了。我不过是在场外徘徊爱慕而已。” ——《漢語大詞典》
(1).连接大门处的院墙。 唐 唐彦谦 《夏日访友》诗:“童子立门墙,问我向何处。”借指门庭。 宋 苏舜钦 《送黄莘还家》诗:“顾亦念所亲,归心剧风檣。想当舍檝初,喜气充门墙。”
(2).《论语·子张》:“夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。”后因称师门为“门墙”。 汉 扬雄 《法言·修身》:“或问:‘人有倚 孔子 之墙,弦 郑 衞 之声,诵 韩 庄 之书,则引诸门乎?’曰:‘在夷貉则引之,倚门墙则麾之。’” 南朝 梁 陶弘景 《登真隐诀序》:“未造门墙,何由眄其帷席。” 唐 顾云 《上池州卫郎中启》:“自随乡荐,便託门墻。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·娇娜》:“少年曰:‘倘不以駑駘见斥,愿拜门墙。’生喜,不敢当师,请为友。”
(3).指学术的门径。《医宗金鉴·张仲景〈金匮要略·妇人产后病脉证并治〉》“产后风续之,数十日不解”集注引 沈明宗 曰:“奈后人不察其理,反谓芍药酸寒,能伐生生之气,桂枝辛热,恐伤其血,弃而不用,以致病剧不解,只因未窥 仲景 门墻耳!” 清 王夫之 《张子正蒙注·乾称下》:“自其説炽传中国,儒者未容窥圣学门墙,已为引取,沦胥其间,指为大道。”
(4).比喻某种事物的藩篱或屏障。 清 严如熤 《三省边防备览·策略》:“御贼当在门墻之外。” 田汉 《〈田汉选集〉前记》:“在长沙师范时代,春柳社后身的文社及另一些鼓吹改革的戏剧团体曾在 长沙 演出,但他们的门墙对我还是太高了。我不过是在场外徘徊爱慕而已。” ——《漢語大詞典》
夐 xiòng/xuàn
夐 [ xiòng ]
- 远。《廣雅•釋詁一》:“夐,遠也。”
- 姓。《萬姓統譜•敬韻》:“夐,見《姓苑》。”
- 营求。《説文•𡕥部》:“夐,營求也。《商書》:‘高宗夢得説,使百工夐求,得之傅巖。’”按:今本《書•商書•説命序》作“營求”。
- 同“矎”。《廣雅•釋訓》:“夐夐,視也。”王念孫疏證:“卷一云:‘矎,視也。’重言之則曰矎矎。矎與夐同。”
不群(不羣)bù qún
(1).不平凡,高出于同辈。《楚辞·九章·惜诵》:“行不羣以颠越兮,又众兆之所咍也。” 晋 左思 《咏史》诗之三:“功成不受赏,高节卓不羣。” 唐 杜甫 《春日忆李白》诗:“ 白 也诗无敌,飘然思不羣。”《花月痕》第七回:“不想也还有这瀟洒不羣的人,转教我自恨,见闻不广,轻量天下士了。”
(2).不合群。《楚辞·离骚》:“鷙鸟之不羣兮,自前世而固然。”《后汉书·崔骃传》:“独师友道德,合符曩真,抱景特立,与士不羣。”《南史·齐萧子云传》:“ 子云 性沉静,不乐仕进,风神闲旷,任性不羣。” ——《漢語大詞典》
(2).不合群。《楚辞·离骚》:“鷙鸟之不羣兮,自前世而固然。”《后汉书·崔骃传》:“独师友道德,合符曩真,抱景特立,与士不羣。”《南史·齐萧子云传》:“ 子云 性沉静,不乐仕进,风神闲旷,任性不羣。” ——《漢語大詞典》
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