远听明君爱逸才，玉鞭金翅引龙媒。
金天诞圣千秋节，玉醴还分万寿觞。试听紫骝歌乐府，
何如騄骥舞华冈。连骞势出鱼龙变，蹀躞骄生鸟兽行。
岁岁相传指树日，翩翩来伴庆云翔。
圣王至德与天齐，天马来仪自海西。腕足齐行拜两膝，
繁骄不进蹈千蹄。髤髵奋鬣时蹲踏，鼓怒骧身忽上跻。
更有衔杯终宴曲，垂头掉尾醉如泥。
远听明君爱逸才，玉鞭金翅引龙媒。不因兹白人间有，
定是飞黄天上来。影弄日华相照耀，喷含云色且徘徊。
莫言阙下桃花舞，别有河中兰叶开。
何如騄骥舞华冈。连骞势出鱼龙变，蹀躞骄生鸟兽行。
岁岁相传指树日，翩翩来伴庆云翔。
圣王至德与天齐，天马来仪自海西。腕足齐行拜两膝，
繁骄不进蹈千蹄。髤髵奋鬣时蹲踏，鼓怒骧身忽上跻。
更有衔杯终宴曲，垂头掉尾醉如泥。
远听明君爱逸才，玉鞭金翅引龙媒。不因兹白人间有，
定是飞黄天上来。影弄日华相照耀，喷含云色且徘徊。
莫言阙下桃花舞，别有河中兰叶开。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）远听（遠聽）yuǎn tīng
(1).指身在远方而听见闻说。《文选·李陵〈答苏武书〉》：“且 汉 厚诛 陵 以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣，望风驰命，此实难矣。” 吕向 注：“听，闻也。”亦指远方的听闻。《资治通鉴·唐玄宗开元二年》：“ 幽求 等皆功臣……功业既大，荣宠亦深，一朝下狱，恐惊远听。”
(2).聆听远处的声音。 汉 李陵 《答苏武书》：“凉秋九月，塞外草衰，夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣。” 南朝 齐 谢朓 《落日同何义曹煦》诗：“远听雀声聚，回望树阴沓。”《新唐书·百官志四》：“昼以排门人远望，暮夜以持更人远听。” ——《漢語大詞典》
(2).聆听远处的声音。 汉 李陵 《答苏武书》：“凉秋九月，塞外草衰，夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣。” 南朝 齐 谢朓 《落日同何义曹煦》诗：“远听雀声聚，回望树阴沓。”《新唐书·百官志四》：“昼以排门人远望，暮夜以持更人远听。” ——《漢語大詞典》
明君 míng jūn
(1).贤明的君主。《左传·成公二年》：“大夫为政，犹以众克，况明君而善用其众乎？” 唐 骆宾王 《宿温城望军营》诗：“还应雪 汉 耻，持此报明君。” 明 刘基 《拟连珠》之六八：“去奢尚俭，明君所以弭邪侈。”
(2).舞名。 宋 乐史 《绿珠传》：“ 緑珠 能吹笛，又善舞《明君》。” ——《漢語大詞典》
(2).舞名。 宋 乐史 《绿珠传》：“ 緑珠 能吹笛，又善舞《明君》。” ——《漢語大詞典》
爱 （ 愛 ） ài
爱 [ ài ]
- 对人或事有深挚的感情：喜～。～慕。～情。～戴。～抚。～怜。～恋。～莫能助（虽同情并愿意帮助，但力量做不到）。友～。挚～。仁～。厚～。热～。
- 喜好（hào ）：～好（hào）。～唱歌。
- 容易：铁～生锈。
- 重视而加以保护：～护。～惜。
- 吝惜：“百姓皆以王为～也”。
逸才 yì cái
(1).指出众的人才。《后汉书·蔡邕传》：“ 伯喈 旷世逸才，多识 汉 事，当续成后史，为一代大典。” 清 钮琇 《觚賸·河东君》：“唯博学好古，旷代逸才，我乃从之。”
(2).指出众的才能。 汉 荀悦 《汉纪·宣帝纪四》：“ 益州 刺史因奏 王襃 有逸才，能为文。” 宋 刘子翚 《晚饮》诗：“醉里挥犀妙，方知有逸才。” 阿英 《明朝的笑话二》：“ 三山 士人 郑唐 ，有逸才，好讥谑。” ——《漢語大詞典》
(2).指出众的才能。 汉 荀悦 《汉纪·宣帝纪四》：“ 益州 刺史因奏 王襃 有逸才，能为文。” 宋 刘子翚 《晚饮》诗：“醉里挥犀妙，方知有逸才。” 阿英 《明朝的笑话二》：“ 三山 士人 郑唐 ，有逸才，好讥谑。” ——《漢語大詞典》
玉鞭
南北朝 吴均 古意诗二首 其二 玉鞭莲花剑，金苣流星勒。
唐 卢纶 送李尚书郎君昆季侍从归觐滑州 金鼎对筵调野膳，玉鞭齐骑引行轩。
唐 王建 宫词一百首 其二十三 天子不教人射杀，玉鞭遮到马蹄前。
唐 韦庄 古离别 更把玉鞭云外指，断肠春色在江南。
宋 文天祥 和前人赋别 其一 柳院催金钥，江花送玉鞭。 ——《骈字类编》
唐 卢纶 送李尚书郎君昆季侍从归觐滑州 金鼎对筵调野膳，玉鞭齐骑引行轩。
唐 王建 宫词一百首 其二十三 天子不教人射杀，玉鞭遮到马蹄前。
唐 韦庄 古离别 更把玉鞭云外指，断肠春色在江南。
宋 文天祥 和前人赋别 其一 柳院催金钥，江花送玉鞭。 ——《骈字类编》
金翅 jīn chì
(1).金色的翅膀。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“ 兰陵 山有井，异鸟巢其中，金翅而身黑，此鸟见即大水。”
(2).金作的似鸟飞状的饰物。《南齐书·五行志》：“ 建武 四年， 明帝 出旧宫送 豫章王 第二女 绥安主 降嬪，还上輦，輦上金翅无故自折落地。”
(3).古代战船名。《陈书·华皎传》：“ 文帝 以 湘州 出杉木舟，使 皎 营造大舰金翅等二、三百餘艘，并诸水战之具。” 金 元好问 《论诗》诗之二：“不信驪珠不难得，试看金翅擘沧溟。” 清 黄遵宪 《台湾行》诗：“海城五月风怒号，飞来金翅三百艘。”
(4).见“ 金翅鸟 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).金作的似鸟飞状的饰物。《南齐书·五行志》：“ 建武 四年， 明帝 出旧宫送 豫章王 第二女 绥安主 降嬪，还上輦，輦上金翅无故自折落地。”
(3).古代战船名。《陈书·华皎传》：“ 文帝 以 湘州 出杉木舟，使 皎 营造大舰金翅等二、三百餘艘，并诸水战之具。” 金 元好问 《论诗》诗之二：“不信驪珠不难得，试看金翅擘沧溟。” 清 黄遵宪 《台湾行》诗：“海城五月风怒号，飞来金翅三百艘。”
(4).见“ 金翅鸟 ”。 ——《漢語大詞典》
引 yǐn《國語辭典》
引 [ yǐn ]
动- 开弓。《庄子·田子方》：「列御寇为伯昏无人射，引之盈贯。」《孟子·尽心上》：「羿不为拙射变其彀率，君子引而不发，跃如也。」
- 拉。《韩非子·人主》：「夫马之所以能任重引车致远道者，以筋力也。」《聊斋志异·卷一·尸变》：「客大惧，恐将及己，潜引被覆首，闭息忍咽以听之。」
- 伸长、延长。《左传·成公十三年》：「我君景公，引领西望。」唐·韩愈〈进学解〉：「忘己量之所称，指前人之瑕疵，是所谓诘匠氏之不以杙为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也。」
- 领导、带领。《史记·卷七·项羽本纪》：「项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴。」《红楼梦·第一回》：「适因小女啼哭，引他出来作耍。」
- 招致、招惹。如：「抛砖引玉」。唐·白居易〈初授秘监并赐金紫闲吟小酌偶写所怀〉诗：「酒引眼前兴，诗留身后名。」清·洪升《长生殿·第三八出》：「无端唱出兴亡恨，引得傍人也泪流。」
- 推荐、选拔。《后汉书·卷一三·隗嚣传》：「王莽国师刘歆引嚣为士。」唐·钱起〈乐游原晴望上中书李侍郎〉诗：「遥想青云丞相府，何时开合引书生。」
- 援用。汉·何休〈公羊传解诂序〉：「援引他经，失其句读。」南朝梁·刘勰《文心雕龙·事类》：「虽引古事，而莫取旧辞。」
- 退避、退出。《礼记·玉藻》：「侍坐则必退席，不退，则必引而去君之党。」宋·苏轼〈与辩才禅师〉诗：「得此闲郡，虽未能超然远引，亦退老之渐也。」
- 承受。《新唐书·卷八○·太宗诸子传·庶人佑传》：「诚能饬躬引咎，万纪请入朝言之，上意宜解。」《三国演义·第九九回》：「街亭之役，咎由马谡，而君引愆，深自贬抑。」
- 量词。计算长度的单位。公制一引等于一百公尺。也称为「公引」。
- 纸币。宋·陆游《老学庵笔记·卷六》：「胡子远之父，唐安人，家饶财，常委仆权钱，得钱引五千缗，皆伪也。」
- 通行证。如：「路引」。《西游记·第五四回》：「请投馆驿注名上簿，待下官执名奏驾，验引放行。」《警世通言·卷二八·白娘子永镇雷峰塔》：「见了大尹，给引还乡。」
- 拉柩车的绳索。《礼记·檀弓下》：「吊于葬者必执引，若从柩及圹皆执绋。」
- 文体名。相当于「序」，而较序短。唐·王勃〈滕王阁序〉：「敢竭鄙怀，恭疏短引。」宋·陆游《老学庵笔记·卷六》：「苏东坡祖名字，故为人作序皆用叙序，又以未安，遂改作引。」
- 一种乐府诗体。如：「思归引」、「箜篌引」。唐·元稹〈乐府古题序〉：「赋、颂、引、谣、……、词、调，皆诗人六义之余，而作者之旨。」
龙媒（龍媒）lóng méi
(1).《汉书·礼乐志》：“天马徠龙之媒。” 颜师古 注引 应劭 曰：“言天马者乃神龙之类，今天马已来，此龙必至之效也。”后因称骏马为“龙媒”。《晋书·庾亮传论》：“马控龙媒，势成其逼。” 宋 王安石 《追伤河中使君修撰陆公》诗之二：“ 皖城 初得故人诗，叹息龙媒踠壮时。”
(2).喻俊才。 唐 杨炯 《后周明威将军梁公神道碑》：“於是龙媒间出，麟驹挺生。 伯乐 多谢於精微， 日磾 有慙於牧养。” 唐 高适 《和贺兰判官望北海作》：“长鸣谢知己，所愧非龙媒。” 清 汪懋麟 《送子静主桂林省试》诗之二：“只为 雄 文工《羽猎》，故教絶域访龙媒。”
(3).指土龙。迷信者用土制成龙状，以为可招诱真龙来降雨。 北周 庾信 《和李司录喜雨》：“临河沉璧玉，夹道画龙媒。” 倪璠 注：“《新论》：‘ 刘歆 曰：致雨具作土龙。龙见者輒有风雨，起以迎送之，故缘其象类而为之。’”
(4). 唐 御马厩六闲之一。《新唐书·兵志》：“又以尚乘掌天子之御。左右六闲：一曰飞黄，二曰吉良，三曰龙媒，四曰騊駼，五曰駃騠，六曰天苑。” ——《漢語大詞典》
(2).喻俊才。 唐 杨炯 《后周明威将军梁公神道碑》：“於是龙媒间出，麟驹挺生。 伯乐 多谢於精微， 日磾 有慙於牧养。” 唐 高适 《和贺兰判官望北海作》：“长鸣谢知己，所愧非龙媒。” 清 汪懋麟 《送子静主桂林省试》诗之二：“只为 雄 文工《羽猎》，故教絶域访龙媒。”
(3).指土龙。迷信者用土制成龙状，以为可招诱真龙来降雨。 北周 庾信 《和李司录喜雨》：“临河沉璧玉，夹道画龙媒。” 倪璠 注：“《新论》：‘ 刘歆 曰：致雨具作土龙。龙见者輒有风雨，起以迎送之，故缘其象类而为之。’”
(4). 唐 御马厩六闲之一。《新唐书·兵志》：“又以尚乘掌天子之御。左右六闲：一曰飞黄，二曰吉良，三曰龙媒，四曰騊駼，五曰駃騠，六曰天苑。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。