词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）清高 qīng gāo
(1).纯洁高尚。 汉 王充 《论衡·定贤》：“鸿卓之义，发于颠沛之朝；清高之行，显于衰乱之世。”《孔丛子·抗志》：“夫清高之节，不以私自累，不以利烦虑，择天下之至道，行天下之正路。” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“若夫孝友仁义，操业清高，可谓立德矣。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之五：“ 诸葛 大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。” 邹韬奋 《学校与商场》：“一般人都承认教育是清高事业，也是立国之本。”
(2).指不愿合群，孤芳自赏。《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》：“天子知 李白 清高，不忍相强。” 巴金 《谈〈憩园〉》：“这个人自命不凡，眼高手低，自以为比什么人都清高。”
(3).职位显达高贵。 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“其餘文义之士，多迂诞浮华，不涉世务，纤微过失，又惜行捶楚，所以处於清高，益护其短也。” 宋 苏籀 《栾城先生遗言》：“ 张文定 死而復苏，自言所见地位清高。” 明 归有光 《耐斋记》：“故当时号博士官为清高。” ——《漢語大詞典》
(2).指不愿合群，孤芳自赏。《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》：“天子知 李白 清高，不忍相强。” 巴金 《谈〈憩园〉》：“这个人自命不凡，眼高手低，自以为比什么人都清高。”
(3).职位显达高贵。 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“其餘文义之士，多迂诞浮华，不涉世务，纤微过失，又惜行捶楚，所以处於清高，益护其短也。” 宋 苏籀 《栾城先生遗言》：“ 张文定 死而復苏，自言所见地位清高。” 明 归有光 《耐斋记》：“故当时号博士官为清高。” ——《漢語大詞典》
慕 mù《國語辭典》
慕 [ mù ]
动- 思念、想念。如：「思慕」。《孟子·万章上》：「大孝终身慕父母，五十而慕者，予于大舜见之矣。」《董西厢·卷一》：「一时间见了他，十分地慕想他。」
- 爱羡、敬仰。如：「羡慕」、「爱慕」、「仰慕」。《庄子·徐无鬼》：「蚁慕羊肉，羊肉膻也。」
- 姓。如宋代有慕洧。
玄度 xuán dù
(1).月亮。 汉 刘向 《列仙传·关令尹赞》：“ 尹喜 抱关，含德为务，挹漱日华，仰玩玄度。”
(2).玄妙的法理，指佛法。 三国 魏 曹植 《释愁文》：“愿纳至言，仰崇玄度，众愁忽然，不辞离去。” 赵幼文 注：“玄度，妙法之意。” 明 徐嵩 《同周青士留宿真相寺》诗：“相识凭玄度，禪灯一榻幽。”
(3).高尚的襟怀。 清 曹寅 《寄题东园》诗之一：“迴风集羣英，流览畅玄度。”
(4). 东晋 清谈名士 许询 的字。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 刘尹 云：‘清风朗月，輒思 玄度 。’” 刘孝标 注引《晋中兴士人书》：“ 许询 能清言，于时士人皆钦慕仰爱之。”
(5).指所仰慕的清流名士。 唐 李颀 《题璿公山池》诗：“此外俗尘都不染，唯餘 玄度 得相寻。” 明 唐顺之 《寓城西寺中杂言》诗之三：“俗子惭 玄度 ，名僧即 道林 。” 清 金人瑞 《周顺芦先生生日》诗：“曾於精舍逢 玄度 ，闻道今年降 老彭 。” ——《漢語大詞典》
(2).玄妙的法理，指佛法。 三国 魏 曹植 《释愁文》：“愿纳至言，仰崇玄度，众愁忽然，不辞离去。” 赵幼文 注：“玄度，妙法之意。” 明 徐嵩 《同周青士留宿真相寺》诗：“相识凭玄度，禪灯一榻幽。”
(3).高尚的襟怀。 清 曹寅 《寄题东园》诗之一：“迴风集羣英，流览畅玄度。”
(4). 东晋 清谈名士 许询 的字。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 刘尹 云：‘清风朗月，輒思 玄度 。’” 刘孝标 注引《晋中兴士人书》：“ 许询 能清言，于时士人皆钦慕仰爱之。”
(5).指所仰慕的清流名士。 唐 李颀 《题璿公山池》诗：“此外俗尘都不染，唯餘 玄度 得相寻。” 明 唐顺之 《寓城西寺中杂言》诗之三：“俗子惭 玄度 ，名僧即 道林 。” 清 金人瑞 《周顺芦先生生日》诗：“曾於精舍逢 玄度 ，闻道今年降 老彭 。” ——《漢語大詞典》
宴默 yàn mò
安居静穆。 唐 玄奘 《大唐西域记·婆罗痆斯国》：“菩萨浴 尼连河 ，坐菩提树，成等正觉，号天人师，寂然宴默，惟察应度。” 前蜀 贯休 《寄杜使君》诗：“清高慕 玄度 ，宴默攀 道一 。” ——《漢語大詞典》
攀 pān《國語辭典》
攀 [ pān ]
動- 抓住物體往上爬。如：「攀登」、「攀爬」、「攀樹」。《三國志·卷二八·魏書·鄧艾傳》：「將士皆攀木緣崖，魚貫而進。」
- 依附。如：「高攀」。《史記·卷一○八·韓長孺傳》：「有如太后宮車即晏駕，大王尚誰攀乎？」《後漢書·卷一·光武帝紀上》：「其計固望其攀龍鱗，附鳳翼，以成其所志耳。」
- 牽連、牽扯。如：「誣攀」、「攀扯」、「攀供」。《三國演義·第一○○回》：「孔明曰：『他倒救你，你反攀他。』」
- 摘、折。如：「攀折」。唐·李白〈江夏送張丞〉詩：「藉草依流水，攀花贈遠人。」
道 dào《國語辭典》
道 [ dào ]
名- 路途、途徑。如：「鐵道」、「河道」、「國道高速公路」。《論語·泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」
- 方法、道理。如：「頭頭是道」、「以其人之道，還治其人之身」。《禮記·中庸》：「果能此道矣！雖愚必明，雖柔必強。」
- 真理。《論語·里仁》：「子曰：『朝聞道，夕死可矣！』」
- 思想、學說。如：「老莊之道」。《論語·里仁》：「子曰：『參乎！吾道一以貫之。』」
- 技藝、技巧。《論語·子張》：「雖小道，必有可觀者焉。致遠恐泥，是以君子不為也。」
- 中國古代的一個思想流派。參見「道家 」條。
- 中國主要的宗教之一。參見「道教 」條。
- 道士的簡稱。如：「老道」、「貧道」、「一僧一道」。
- 宗教的教義、義理。如：「學道」、「得道」、「傳道」、「布道」。
- 古代行政區域名稱：➊ 唐太宗貞觀時代分天下為十道，後增為十五道，相當於現在的省。➋ 清代和民初在省下設道。
- 量詞：➊ 計算條狀物的單位。如：「三道黃線」、「一道閃電」。➋ 計算有出 入口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。➌ 計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如：「十道題目」、「下一道命令」。➍ 計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。➎ 計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」
- 姓。如春秋時楚國有道朔。
- 說、談。如：「常言道」、「一語道破」、「能言善道」、「說長道短」。《論語·季氏》：「樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友。」
- 用言語表示心意、情意。如：「道喜」、「道賀」、「道歉」、「道謝」。
- 以為、認為、料想。如：「我道是誰呢？原來是你來了！」《紅樓夢·第一一六回》：「眾人都見他忽笑忽悲，也不解是何意，只道是他的舊病。」
- 引導、指引。《論語·為政》：「道之以德，齊之以禮，有恥且格。」明·馬中錫〈中山狼傳〉：「趙簡子大獵於中山，虞人道前，鷹犬羅後。」通「導」。
- 由、從。《管子·禁藏》：「故凡治亂之情，皆道上始。」《史記·卷八·高祖本紀》：「太尉周勃道太原入，定代地。」
一 yī《國語辭典》
一 [ yī ]
名- 自然數的開始。如：「一、二、三……。」大寫作「壹」。阿拉伯數字作「1」。
- 姓。如明代有一炫宗。
- 二一四部首之一。
- 單個。如：「一人」、「一物兩用」。
- 相同、一致。如：「一模一樣」、「大小不一」。
- 專注的。如：「一心一意」、「專一不變」。
- 全、滿、整。如：「一身是汗」、「一屋子人」、「一身是膽」。
- 每、各。如：「一班五十人」、「一頁六百字」、「共派八隊，一隊二十人。」
- 一次。如：「一而再，再而三。」《禮記·中庸》：「人一能之，己百之。」
- 另外的。如：「蟬，一名知了。」、「番茄，一名西紅柿。」
- 統一。《孟子·梁惠王上》：「不嗜殺人者能一之。」
- 才、剛剛。如：「一聽就懂」、「天一亮，他就起來。」
- 偶然。如：「一不小心」、「一不留神」。
- 表示加強的動作或突然的現象。如：「把頭一扭」、「用手一摸」、「天氣一涼，就感冒了。」
- 概括。如：「一般來說」。
- 每每、每逢。如：「一想到那件事，她總是笑個不停。」
- 放在二疊字動詞之間，表行為是不費力或嘗試性的。如：「雙手動一動」、「問一問」、「隨便說一說」。
- 事物的某方面。如：「一則以喜，一則以憂。」、「一不沾親，二不帶故。」
- 竟、乃。表示事出意外。如：「一至於斯」。《史記·卷六八·商君傳》：「嗟乎，為法之敝一至此哉！」
- 皆。《荀子·勸學》：「端而言，蠕而動，一可以為法則。」
- 表示程度，加強語氣。《文選·古詩十九首·西北有高樓》：「上有絃歌聲，音響一何悲 。」《戰國策·燕策一》：「因仰而弔齊王桉戈而郤曰：『此一何慶弔相隨之速也？』」
- 或。《莊子·應帝王》：「泰氏其臥徐徐，其覺于于，一以己為馬，一以己為牛。」
- （「一」字單用或在一詞一句的末尾，念陰平聲；在去聲字前，念陽平聲；在陰平、 陽平、上聲之前，念去聲。）
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