词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）倏忽 shū hū
(1).倏忽。迅疾貌。《吕氏春秋·决胜》：“儵忽往来，而莫知其方。” 晋 郭璞 《山海经图赞下·驺虞》：“怪兽五彩，尾参於身，矫足千里，儵忽若神。”《南齐书·高帝纪下》：“机变儵忽，终古莫二。” 清 姚鼐 《祭林编修澍蕃文》：“邈不得徠归兮，儵忽以终生。”
(2).目视不明貌。《楚辞·远游》：“视儵忽而无见兮，听惝怳而无闻。” 王逸 注：“儵忽，目瞑眩也。”
(3).传说中的神名。南海之神为 儵 ，北海之神为 忽 。《庄子·应帝王》：“南海之帝为 儵 ，北海之帝为 忽 ，中央之帝为 浑沌 。 儵 与 忽 时相与遇於 浑沌 之地， 浑沌 待之甚善。 儵 与 忽 谋报 浑沌 之德，曰：‘人皆有七窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而 浑沌 死。” 明 唐顺之 《元阳洞》诗：“ 混沌 遇 儵忽 ，误被凿一窍。”
(4).比喻恶人。 唐 李商隐 《哭遂州萧侍郎二十四韵》：“暂能诛儵忽，长与问乾坤。” 冯诰 注：“此则用《招魂》‘雄虺九首，往来儵忽，吞人以益其心些。’亦见《天问》。以比 训 （ 李训 ）、 注 （ 郑注 ）之奸毒……以‘儵忽’代雄虺，古有此例。” ——《漢語大詞典》
(2).目视不明貌。《楚辞·远游》：“视儵忽而无见兮，听惝怳而无闻。” 王逸 注：“儵忽，目瞑眩也。”
(3).传说中的神名。南海之神为 儵 ，北海之神为 忽 。《庄子·应帝王》：“南海之帝为 儵 ，北海之帝为 忽 ，中央之帝为 浑沌 。 儵 与 忽 时相与遇於 浑沌 之地， 浑沌 待之甚善。 儵 与 忽 谋报 浑沌 之德，曰：‘人皆有七窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而 浑沌 死。” 明 唐顺之 《元阳洞》诗：“ 混沌 遇 儵忽 ，误被凿一窍。”
(4).比喻恶人。 唐 李商隐 《哭遂州萧侍郎二十四韵》：“暂能诛儵忽，长与问乾坤。” 冯诰 注：“此则用《招魂》‘雄虺九首，往来儵忽，吞人以益其心些。’亦见《天问》。以比 训 （ 李训 ）、 注 （ 郑注 ）之奸毒……以‘儵忽’代雄虺，古有此例。” ——《漢語大詞典》
维 （ 維 ） wéi
维 [ wéi ]
- 系，连结：～系。～絷。
- 保持：～持。～护。～修。～生素。
- 纲：纲～（总纲，亦指法度）。
- 数学名词，几何学及空间理论的基本概念，通常的空间有“三维”，平面是“二维”，直线只有“一维”。
- 思考：思～（亦作“思惟”）。
- 以，因为：“～子之故，使我不能餐兮”。
- 文言助词，用于句首或句中：～新。～妙～肖。
- 姓。
阳 （ 陽 ） yáng
阳 [ yáng ]
- 明亮。
- 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对：一阴一～谓之道。阴～二气。图形：⚊(U+268A)。
- 指“太阳”：～光。～面。～历。向～。夕～。
- 山的南面或水的北面（多用于地名）：衡～（在中国湖南省衡山之南）。洛～（在中国河南省洛河之北）。
- 温暖：～春。
- 外露的，明显的：～沟。～奉阴违。
- 凸出的：～文图章。
- 关于活人的：～间（人世间）。～宅。～寿。
- 带正电的：～极。～电。～离子。
- 男性生殖器：～痿。
- 古同“佯”，假装。
- 姓。
岁 （ 歲 ） suì
岁 [ suì ]
- 年：～首。～暮。～夕（即“除夕”）。～除（年终）。～阑（一年将尽的时候）。
- 一年的收成，年景：～凶（年成歉收）。歉～（收成不好的年份）。
- 年龄：年～。周～。
- 星名：～星（即“木星”。）
- 指时间，光阴：～月（泛指时间）。
云 （ 雲 ） yún《國語辭典》
云 [ yún ]
名- 雲的古字。明·張自烈《正字通·二部》：「云，雲本字。」
- 姓。如漢代有云敞。
- 說。如：「人云亦云」。《文選·諸葛亮·出師表》：「臨表涕泣，不知所云。」
- 有。《荀子·法行》：「事已敗矣，乃重大息，其云益乎！」《文選·陸機·答賈謐》：「公之云感，貽此音翰。」
- 發語詞，無義。《詩經·邶風·簡兮》：「云誰之思，西方美人。」
- 用於句中，無義。《詩經·邶風·雄雉》：「道之云遠，曷云能來。」《左傳·成公十二年》：「日云莫矣，寡君須矣，吾子其入也。」
- 用於句尾，無義。《史記·卷六一·伯夷傳》：「余登箕山，其上蓋有許由冢云。」
- 如此。《左傳·襄公二十八年》：「子之言云，又焉用盟？」
暮 mù《國語辭典》
暮 [ mù ]
名- 傍晚、太阳将落的时候。如：「日暮」。唐·杜甫〈石壕吏〉诗：「暮投石壕村，有吏夜捉人。」
- 天晚的。如：「暮烟」、「暮色」。
- 晚、将尽的。如：「暮年」、「暮春」、「天寒岁暮」。
- 衰颓的。如：「暮气沉沉」。
寂寥 jì liáo
(1).空虚无形；空无人物。《老子》：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改。” 王弼 注：“寂寥，无形体也。”《楚辞·刘向〈九叹·惜贤〉》：“声嗷嗷以寂寥兮，顾僕夫之憔悴。” 王逸 注：“寂寥，空无人民之貌也。”《云笈七籤》卷二：“混元者，记事於混沌之前，元气之始也。元气未形，寂寥何有？”
(2).寂静无声；沉寂。《古文苑·枚乘〈忘忧馆柳赋〉》：“鎗鍠啾唧，萧条寂寥。” 章樵 注：“鎗鍠，大音；啾唧，小音。并寂然无声。”《宋书·隐逸传论》：“若夫千载寂寥，圣人不出，则大贤自晦。” 唐 柳宗元 《至小丘西小石潭记》：“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人。” 宁调元 《立秋柬钝剑松江》诗：“江海悲冥灭，音尘久寂寥。” 杨沫 《青春之歌》第一部第一章：“她为什么会在这寂寥无人的夜里，独自在海边的树林徜徉？”
(3).引申指死亡。 南朝 梁 费昶 《华光省中夜闻城外捣衣》诗：“ 扬云 已寂寥，今君復弦直。”
(4).空旷；高远；辽阔。《文选·王褒〈四子讲德论〉》：“纷紜天地，寂寥宇宙。” 李善 注：“寂寥，旷远之貌也。” 唐 王维 《登河北城楼作》诗：“寂寥天地暮，心与广川閒。” 巴金 《利娜》：“上面永远是那个灰色的天，下面是那寒冷的、寂寥的、大雪封闭了的荒原。”
(5).恬静；淡泊。 汉 王充 《论衡·自纪》：“﹝ 王充 ﹞恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有臣人之志。” 三国 魏 嵇康 《卜疑》：“有 宏达 先生者，恢廓其度，寂寥疏阔。”
(6).冷落萧条。 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》：“余生不欢娱，何以竟暮归，寂寥曲肱子，瓢饮疗朝饥。” 宋 苏轼 《乞赈济浙西七州状》：“ 熙寧 中饥疫，人死大半，至今城市寂寥。少欠官私逋负，十人而九。若不痛加賑恤，则一方餘民，必在沟壑。” 明 李贽 《与弱侯焦太史书》：“此间自八老去后，寂寥太甚，因思向日亲近善知识时，全不觉知身在何方，亦全不觉欠少甚么，相看度日，真不知老之将至。” 鲁迅 《书信集·致曹靖华》：“这里对于左翼文艺，是压迫无所不至，然而别的文艺，却全然空洞无物，所以出版界非常寂寥。”
(7).谓稀疏；稀少。 唐 韩愈 《送权秀才序》：“ 权生 之貌固若常人耳，其文辞引物连类，穷情尽变，宫商相宣，金石谐合。寂寥乎短章，舂容乎大篇，如是者閲之累日而无穷焉。” 宋 叶适 《题潘彦庶群书辩证》：“余愧非精识，其《羣书辩证》，寂寥十数简，谓古人之书必待己而决，颇亦疑之。” 梁启超 《变法通议·论科举》：“坐是之故，而瑰瑋特絶之徒……羞与 噲 伍，是以此中人才，日就寂寥也。” ——《漢語大詞典》
(2).寂静无声；沉寂。《古文苑·枚乘〈忘忧馆柳赋〉》：“鎗鍠啾唧，萧条寂寥。” 章樵 注：“鎗鍠，大音；啾唧，小音。并寂然无声。”《宋书·隐逸传论》：“若夫千载寂寥，圣人不出，则大贤自晦。” 唐 柳宗元 《至小丘西小石潭记》：“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人。” 宁调元 《立秋柬钝剑松江》诗：“江海悲冥灭，音尘久寂寥。” 杨沫 《青春之歌》第一部第一章：“她为什么会在这寂寥无人的夜里，独自在海边的树林徜徉？”
(3).引申指死亡。 南朝 梁 费昶 《华光省中夜闻城外捣衣》诗：“ 扬云 已寂寥，今君復弦直。”
(4).空旷；高远；辽阔。《文选·王褒〈四子讲德论〉》：“纷紜天地，寂寥宇宙。” 李善 注：“寂寥，旷远之貌也。” 唐 王维 《登河北城楼作》诗：“寂寥天地暮，心与广川閒。” 巴金 《利娜》：“上面永远是那个灰色的天，下面是那寒冷的、寂寥的、大雪封闭了的荒原。”
(5).恬静；淡泊。 汉 王充 《论衡·自纪》：“﹝ 王充 ﹞恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有臣人之志。” 三国 魏 嵇康 《卜疑》：“有 宏达 先生者，恢廓其度，寂寥疏阔。”
(6).冷落萧条。 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》：“余生不欢娱，何以竟暮归，寂寥曲肱子，瓢饮疗朝饥。” 宋 苏轼 《乞赈济浙西七州状》：“ 熙寧 中饥疫，人死大半，至今城市寂寥。少欠官私逋负，十人而九。若不痛加賑恤，则一方餘民，必在沟壑。” 明 李贽 《与弱侯焦太史书》：“此间自八老去后，寂寥太甚，因思向日亲近善知识时，全不觉知身在何方，亦全不觉欠少甚么，相看度日，真不知老之将至。” 鲁迅 《书信集·致曹靖华》：“这里对于左翼文艺，是压迫无所不至，然而别的文艺，却全然空洞无物，所以出版界非常寂寥。”
(7).谓稀疏；稀少。 唐 韩愈 《送权秀才序》：“ 权生 之貌固若常人耳，其文辞引物连类，穷情尽变，宫商相宣，金石谐合。寂寥乎短章，舂容乎大篇，如是者閲之累日而无穷焉。” 宋 叶适 《题潘彦庶群书辩证》：“余愧非精识，其《羣书辩证》，寂寥十数简，谓古人之书必待己而决，颇亦疑之。” 梁启超 《变法通议·论科举》：“坐是之故，而瑰瑋特絶之徒……羞与 噲 伍，是以此中人才，日就寂寥也。” ——《漢語大詞典》
不觉（不覺）bù jué
(1).沉睡不醒。《战国策·魏策二》：“ 齐桓公 夜半不嗛， 易牙 乃煎熬燔炙，和调五味而进之， 桓公 食之而饱，至旦不觉。”《百喻经·小儿得欢喜丸喻》：“有一乳母，抱儿涉路，行道疲极，睡眠不觉。”
(2).不反悟；不觉悟。《文选·张衡〈东京赋〉》：“流遁忘反，放心不觉。” 薛综 注：“流情放心，不自反寤。” 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“泥滞苟且，没而不觉。”
(3).没有发觉；没有感觉。《晋书·谢安传》：“既罢，还内，过户限，心甚喜，不觉屐齿之折。” 唐 韩愈 《贺太阳不亏状》：“虽有阴云，转更明朗，比於常日，不觉有殊。” 明 刘基 《晚至草平驿》诗：“但惜景物佳，不觉道路长。”
(4).想不到；无意之间。《水浒传》第二回：“不觉荏苒光阴，早过半年之上。”《西游记》第四十回：“他抖一抖身躯，脱了绳索，又纵红光，上空再看。不觉 孙大圣 仰面回视，识得是妖怪，又把 唐僧 撮着脚推下马来道：‘兄弟们，仔细！仔细！那妖精又来也！’” 清 古奘 《山行》诗：“偶然乘兴往，不觉入云深。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二三：“﹝ 周锦华 ﹞于是屡次作诗，不觉积有三四十首了。”
(5).不禁；不由得。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“吟啸成群，边声四起，晨坐听之，不觉泪下。”《红楼梦》第二八回：“那时 黛玉 耳内听了这话，眼内见了这光景，心内不觉灰了大半，也不觉滴下泪来。” 杨沫 《青春之歌》第一部第五章：“他们两双眼睛好象无意中碰在一起时，两个都不觉红了脸。” ——《漢語大詞典》
(2).不反悟；不觉悟。《文选·张衡〈东京赋〉》：“流遁忘反，放心不觉。” 薛综 注：“流情放心，不自反寤。” 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“泥滞苟且，没而不觉。”
(3).没有发觉；没有感觉。《晋书·谢安传》：“既罢，还内，过户限，心甚喜，不觉屐齿之折。” 唐 韩愈 《贺太阳不亏状》：“虽有阴云，转更明朗，比於常日，不觉有殊。” 明 刘基 《晚至草平驿》诗：“但惜景物佳，不觉道路长。”
(4).想不到；无意之间。《水浒传》第二回：“不觉荏苒光阴，早过半年之上。”《西游记》第四十回：“他抖一抖身躯，脱了绳索，又纵红光，上空再看。不觉 孙大圣 仰面回视，识得是妖怪，又把 唐僧 撮着脚推下马来道：‘兄弟们，仔细！仔细！那妖精又来也！’” 清 古奘 《山行》诗：“偶然乘兴往，不觉入云深。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二三：“﹝ 周锦华 ﹞于是屡次作诗，不觉积有三四十首了。”
(5).不禁；不由得。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“吟啸成群，边声四起，晨坐听之，不觉泪下。”《红楼梦》第二八回：“那时 黛玉 耳内听了这话，眼内见了这光景，心内不觉灰了大半，也不觉滴下泪来。” 杨沫 《青春之歌》第一部第五章：“他们两双眼睛好象无意中碰在一起时，两个都不觉红了脸。” ——《漢語大詞典》
成章 chéng zhāng
(1).乐竟为一章。引申之，凡积渐生变，自成格局，皆可称成章。《易·说卦》：“故易六位而成章。”《孟子·尽心上》：“流水之为物也，不盈科不行，君子之志於道也，不成章不达。” 明 李贽 《与友人书》：“又爱其狂，思其狂，称之为善人，望之以中行，则其狂可以成章，可以入室。”
(2).谓积辞成篇，作成诗文。《三国志·魏志·陈思王植传》：“言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人？” 清 叶廷琯 《吹网录》卷六：“盖古人之诗，非如今人牵强輳合，要得之自然。如思不到，则不肯成章。” ——《漢語大詞典》
(2).谓积辞成篇，作成诗文。《三国志·魏志·陈思王植传》：“言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人？” 清 叶廷琯 《吹网录》卷六：“盖古人之诗，非如今人牵强輳合，要得之自然。如思不到，则不肯成章。” ——《漢語大詞典》
句 jù/gōu《國語辭典》
句 [ jù ]
名- 由两个或两个以上的字词组成，含有主语、述语，能表达一个完全的意思的，称为「句」。如：「诗句」、「语句」。南朝梁·刘勰《文心雕龙·章句》：「因字而生句，积句而成章。」
- 量词。计算言语的单位。如：「三句话不离本行。」
- 古代由下传话以告上的礼制。《汉书·卷四三·叔孙通传》：「大行设九宾，胪、句传。」颜师古注引苏林曰：「上传语告下为胪，下告上为句也。」
句 [ gòu ]
- 同「勾 」（二）。
句 [ gōu ]
动- 屈曲、弯曲。《说文解字·句部》：「句，曲也。」晋·傅玄〈鹰赋〉：「句爪县芒，足如枯荆。」
- 谦恭。清·王念孙《广雅疏证·卷一下·释诂》：「句，下也。」《大戴礼记·曾子立事》：「与其倨也，宁句。」北周·卢辩·注：「句，以喻敬。」
- 搜捕、拘拿。如：「句魂」。
- 钩子。如：「钓句」。同「钩 」。
- 姓。如春秋时越王句践。
- 系绊、停滞。唐·白居易〈春题湖上〉诗：「未能抛得杭州去，一半句留是此湖。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。