眉目娟丽，善应对，家世住京师。
王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土， 应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。(天应乞与 一作：天教分付； 尽道 一作：自作)
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）眉目 méi mù
(1).眉毛和眼睛。亦借指容颜。 南朝 宋 鲍照 《学古》诗：“嬛緜好眉目，闲丽美腰身。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志二》：“ 朱某 一婢，粗材也，稍长渐慧黠，眉目亦渐秀媚。” 茅盾 《色盲》二：“忽然在他眼前，浮出个颀长细腰的倩影，一副略带幽怨气分显露出胸中的委屈的眉目。”
(2).比喻群才中的杰出者。 唐 刘禹锡 《奚公神道碑》：“是曹在南宫为眉目，在选士为司命。” 清 黄宗羲 《沉昭子耿岩草序》：“今之修《明史》，其史官最著名者，亦不数人，先生其眉目也。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷六：“ 韩翃 中 唐 诗人眉目，两邀人主特达之知。”
(3).指事端。《北史·齐冯翊王润传》：“ 冯翊王 少小谨慎，在州不为非法，朕信之熟矣。登高远望，人之常情，鼠辈欲轻相间构，曲生眉目。”
(4).比喻事物的要领、头绪或条理。《元典章新集·户部·义仓》：“仍於各乡依例设置义仓一所，於门首竪立绰屑大书雕刻‘义仓’二字，以表眉目。” 清 王鸣盛 《十七史商榷·汉书十六·汉艺文志考证》：“《艺文志》者，学问之眉目，著述之门户也。” 茅盾 《手的故事》：“况且，您来一趟不容易，总得清出个眉目。”
(5).犹言有面子。《水浒传》第七十回：“ 卢俊义 直如此无缘！特地教 吴学究 、 公孙胜 帮他，只想要他见阵成功，山寨中也好眉目，谁想又逢敌手！” ——《漢語大詞典》
(2).比喻群才中的杰出者。 唐 刘禹锡 《奚公神道碑》：“是曹在南宫为眉目，在选士为司命。” 清 黄宗羲 《沉昭子耿岩草序》：“今之修《明史》，其史官最著名者，亦不数人，先生其眉目也。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷六：“ 韩翃 中 唐 诗人眉目，两邀人主特达之知。”
(3).指事端。《北史·齐冯翊王润传》：“ 冯翊王 少小谨慎，在州不为非法，朕信之熟矣。登高远望，人之常情，鼠辈欲轻相间构，曲生眉目。”
(4).比喻事物的要领、头绪或条理。《元典章新集·户部·义仓》：“仍於各乡依例设置义仓一所，於门首竪立绰屑大书雕刻‘义仓’二字，以表眉目。” 清 王鸣盛 《十七史商榷·汉书十六·汉艺文志考证》：“《艺文志》者，学问之眉目，著述之门户也。” 茅盾 《手的故事》：“况且，您来一趟不容易，总得清出个眉目。”
(5).犹言有面子。《水浒传》第七十回：“ 卢俊义 直如此无缘！特地教 吴学究 、 公孙胜 帮他，只想要他见阵成功，山寨中也好眉目，谁想又逢敌手！” ——《漢語大詞典》
娟丽（娟麗）juān lì
秀丽。《苕溪渔隐丛话后集·丽人杂记》引 宋 孙宗鉴 《东皋杂录》：“ 王定国 岭 外归，出歌者劝 东坡 酒， 坡 作《定风波》，序云：‘ 王定国 歌儿曰 柔奴 ，姓 宇文 氏，眉目娟丽，善应对。’” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部四》：“至於娟丽儇巧，则西北非东南敌矣。” 清 唐孙华 《宋坚斋刑部斋中观〈南巡图〉恭纪》诗：“有时春物写娟丽，柳丝飘颭花枝垂。” 徐迟 《歌德巴赫猜想》八：“还有乐园鸟飞翔，有鸾凤和鸣，姣妙、娟丽，变态无穷。” ——《漢語大詞典》
善应（善應）shàn yìng
(1).善于应对。《老子》：“天之道不争而善胜，不言而善应。”
(2).犹吉兆。《北史·隋滕穆王纶传》：“ 纶 以 穆王 故，当 文帝 世，每不自安， 煬帝 即位，尤被猜忌， 纶 忧惧，呼术者 王琛 问之， 琛 答曰：‘王相禄不凡。滕，即腾也，此字足为善应。’” ——《漢語大詞典》
(2).犹吉兆。《北史·隋滕穆王纶传》：“ 纶 以 穆王 故，当 文帝 世，每不自安， 煬帝 即位，尤被猜忌， 纶 忧惧，呼术者 王琛 问之， 琛 答曰：‘王相禄不凡。滕，即腾也，此字足为善应。’” ——《漢語大詞典》
对 （ 對 ） duì
对 [ duì ]
- 答，答话，回答：～答如流。无言以～。
- 朝着：～酒当歌。
- 处于相反方向的：～面。
- 跟，和：～他商量一下。
- 互相，彼此相向地：～立。～流。～接。～称（chèn）。～峙。
- 说明事物的关系：～于。～这事有意见。
- 看待，应付：～待。
- 照着样检查：核～。校（jiào ）～。
- 投合，适合，使相合：～应（yìng ）。～劲。
- 正确，正常，表肯定的答语：神色不～。
- 双，成双的：配～。～偶。～仗（律诗、骈文等按照字音的平仄和字义做成对偶的语句）。
- 平分，一半：～开。
- 搀和（多指液体）：～水。
- 量词，双：一～鹦鹉。
家世 jiā shì
(1).谓世代相传的门第或家族的世系。《史记·蒙恬列传》：“ 始皇 二十六年， 蒙恬 因家世得为 秦 将，攻 齐 ，大破之，拜为内史。” 宋 范成大 《送洪内翰使虏》诗之二：“单于若问公家世，説与 麟麟 画老臣。” 清 刘大櫆 《〈张讷堂诗集〉序》：“后之人读其诗，而考其家世，见其父子祖孙奕叶相承如此，孰不神往而慕艷之。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他十分重视他的家世，好卖弄，喜欢排场。”
(2).引申指先代、前世。《南史·到溉传》：“ 蒋山 有 延贤寺 ， 溉 家世所立。 溉 得禄俸皆充二寺。” ——《漢語大詞典》
(2).引申指先代、前世。《南史·到溉传》：“ 蒋山 有 延贤寺 ， 溉 家世所立。 溉 得禄俸皆充二寺。” ——《漢語大詞典》
住 zhù《國語辭典》
住 [ zhù ]
動- 長期居留。如：「我住在臺北市。」唐·崔顥〈長干曲〉四首之一：「君家何處住？妾住在橫塘。」
- 歇宿。如：「借住一宿」。
- 停止。如：「住手」、「住口」。《紅樓夢·第七回》：「只見迎春、探春二人，正在窗下圍棋。周瑞家的將花送上，說明緣故。他二人忙住了棋，都欠身道謝。」
- 表示牢固或穩當。如：「記住」、「拿住」、「站住」。《紅樓夢·第三三回》：「賈政還欲打時，早被王夫人抱住板子。」
- 表示停頓或靜止。如：「愣住了」、「呆住了」。
京师（京師）jīng shī
(1).《诗·大雅·公刘》：“ 京师 之野，于时处处。” 马瑞辰 通释：“ 京 为 豳国 之地名…… 吴斗南 曰：‘ 京 者，地名；师者，都邑之称，如 洛邑 亦称 洛师 之类。’其説是也。”“京师”之称始此。后世因以泛称国都。《公羊传·桓公九年》：“京师者何？天子之居也。”《史记·儒林列传》：“教化之行也，建首善自京师始，由内及外。” 唐 韩愈 《御史台上论天旱人饥状》：“京师者，四方之腹心，国家之根本。”一说， 陕西 凤翔 有山曰 京 ，有水曰 师 ， 周文 、 武 建都于此，统名之曰“京师”。见 清 顾炎武 《肇域志》。
(2).天子的军队。《左传·庄公十一年》：“京师败，曰王师败绩于某。”
(3).指朝廷。《史记·吴王濞列传》：“京师知其以子故称病不朝，验问实不病，诸 吴 使来，輒繫责治之。” ——《漢語大詞典》
(2).天子的军队。《左传·庄公十一年》：“京师败，曰王师败绩于某。”
(3).指朝廷。《史记·吴王濞列传》：“京师知其以子故称病不朝，验问实不病，诸 吴 使来，輒繫责治之。” ——《漢語大詞典》
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