膏明兰臭俱自焚，象牙翠羽戕其身。
羡君戏集他人诗，指呼市人如使儿。
天边鸿鹄不易得，便令作对随家鸡。
退之惊笑子美泣，问君久假何时归。
世间好句世人共，明月自满千家墀。
紫驼之峰人莫识，杂以鸡豚真可惜。
今君坐致五侯鲭，尽是猩蜃与熊白。
路傍拾得半段枪，何必开炉铸矛戟。
用之如何在我耳，入手当令君丧魄。
天下几人学杜甫，谁得其皮与其骨。
划如太华当我前，跛牂欲上惊崷崒。
名章俊语纷交衡，无人巧会当时情。
前生子美只君是，信手拈得俱天成。
诗人雕刻闲草木，搜抉肝肾神应哭。
不如默诵千万首，左抽右取谈笑足。
夜吟石鼎声悲秋，可怜好事刘与侯。
何当一醉百不问，我欲眠矣君归休。
膏明兰臭俱自焚，象牙翠羽戕其身。
多言自古为数穷，微中有时堪解纷。
痴人但数羊羔儿，不知何者是左慈。
千章万句卒非我，急走捉君应已迟。
天边鸿鹄不易得，便令作对随家鸡。
退之惊笑子美泣，问君久假何时归。
世间好句世人共，明月自满千家墀。
紫驼之峰人莫识，杂以鸡豚真可惜。
今君坐致五侯鲭，尽是猩蜃与熊白。
路傍拾得半段枪，何必开炉铸矛戟。
用之如何在我耳，入手当令君丧魄。
天下几人学杜甫，谁得其皮与其骨。
划如太华当我前，跛牂欲上惊崷崒。
名章俊语纷交衡，无人巧会当时情。
前生子美只君是，信手拈得俱天成。
诗人雕刻闲草木，搜抉肝肾神应哭。
不如默诵千万首，左抽右取谈笑足。
夜吟石鼎声悲秋，可怜好事刘与侯。
何当一醉百不问，我欲眠矣君归休。
膏明兰臭俱自焚，象牙翠羽戕其身。
多言自古为数穷，微中有时堪解纷。
痴人但数羊羔儿，不知何者是左慈。
千章万句卒非我，急走捉君应已迟。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）膏明 gāo míng
膏火照明。语出《汉书·龚胜传》：“薰以香自烧，膏以明自销。”谓薰草因有香气而招致焚烧，膏火因能照明而招致销毁。后多以“膏明”喻人因有所为而自招其祸。 唐 孟郊 《吊元鲁山》诗之五：“血誓竟讹繆，膏明易煎蒸。” 唐 白居易 《岁暮》诗：“膏明自爇缘多事，雁默先烹为不才。” 唐 温庭筠 《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》：“木直终难怨，膏明只自煎。”参见“ 膏火自煎 ”。 ——《漢語大詞典》
兰臭（蘭臭）lán xiù
《易·繫辞上》：“同心之言，其臭如兰。” 孔颖达 疏：“谓二人同齐其心，吐发言语，氤氲臭气，香馥如兰也。”后因以“兰臭”指情投意合。 宋 李曾伯 《沁园春·饯税巽甫》词：“赖交情兰臭，绸繆相好；宦情云薄，得失何知？” 明 倪谦 《听鹤轩赋》：“心孚契以兰臭兮，结新盟於岁寒。” ——《漢語大詞典》
俱 jù《國語辭典》
俱 [ jù ]
动- 偕、同、一起。《庄子·天运》：「道可载而与之俱也。」《史记·卷七七·魏公子传》：「臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。」
- 皆、都、全。如：「一应俱全」、「万事俱备」。唐·杜甫〈茅屋为秋风所破歌〉：「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。」
俱 [ jū ]
- （一）之又音。
自焚 zì fén
(1).自己把自己烧死。《左传·隐公四年》：“夫兵，犹火也。弗戢，将自焚也。”《后汉书·独行传·戴封》：“其年大旱， 封 祷请无获，乃积薪坐其上以自焚。”
(2).自己燃烧起来。《清史稿·灾异志三》：“﹝ 乾隆 ﹞五年， 掖县 县署古桐自焚。” ——《漢語大詞典》
(2).自己燃烧起来。《清史稿·灾异志三》：“﹝ 乾隆 ﹞五年， 掖县 县署古桐自焚。” ——《漢語大詞典》
象牙 xiàng yá
指象上腭的门牙，以质地细密而有光泽者为佳，多用于雕制饰物及工艺美术品。 汉 王褒 《洞箫赋》：“带以象牙，掍其会合。”《后汉书·西南夷传·哀牢》：“ 永初 元年，徼外 僬侥种夷 陆类 等三千餘口举种内附，献象牙、水牛、封牛。” 唐 王勃 《〈四分律宗记〉序》：“故以该象牙之扇，穷贝叶之图，钻研刊削，五载而就。” ——《漢語大詞典》
翠羽 cuì yǔ
(1).翠鸟的羽毛。古代多用作饰物。《逸周书·王会》：“正南： 甌邓 、 桂国 、 损子 、 产里 、 百濮 、 九菌 ，请令以珠璣、瑇瑁、象齿、文犀、翠羽、菌鹤、短狗为献。”《文选·曹植〈七启〉》：“戴金摇之熠燿，扬翠羽之双翘。” 刘良 注：“金摇，釵也；熠烁，光色也；又饰以翡翠之羽於上也。” 唐 卢照邻 《刘生》诗：“翠羽装剑鞘，黄金鏤马缨。”
(2).翠鸟。 唐 顾况 《芙蓉榭》诗：“文鱼翻乱叶，翠羽上危栏。” 宋 杨万里 《憩怀古堂》诗：“便有白鸥下，惊起翠羽飞。” 清 曹寅 《二十八日偕朴仙看梅清凉山》诗：“飞来翠羽正啁啾，冉冉斜阳坐衰草。”
(3).绿色的羽毛。 唐 罗隐 《鹦鹉》诗：“莫恨雕笼翠羽残， 江 南地暖 陇 西寒。”
(4).指鸟翼。 前蜀 韦庄 《归国谣》词：“早晚得同归去，恨无双翠羽。”
(5).比喻青葱的树叶。 唐 杨炯 《折杨柳》诗：“秋容凋翠羽，别泪损红颜。” 唐 杜甫 《行官张望补稻畦水归》诗：“芊芊烱翠羽，剡剡生银汉。” 宋 苏轼 《浣溪沙》词：“废圃寒蔬挑翠羽，小槽春酒冻真珠。”
(6).借指珍宝。《文选·刘孝标〈广绝交论〉》：“金膏翠羽将其意，脂韦便辟导其诚。” 李周翰 注：“将其意，谓以寳币申厚意也。” 唐 高适 《饯宋八充彭中丞判官之岭南》诗：“翠羽干平法，黄金挠直绳。” ——《漢語大詞典》
(2).翠鸟。 唐 顾况 《芙蓉榭》诗：“文鱼翻乱叶，翠羽上危栏。” 宋 杨万里 《憩怀古堂》诗：“便有白鸥下，惊起翠羽飞。” 清 曹寅 《二十八日偕朴仙看梅清凉山》诗：“飞来翠羽正啁啾，冉冉斜阳坐衰草。”
(3).绿色的羽毛。 唐 罗隐 《鹦鹉》诗：“莫恨雕笼翠羽残， 江 南地暖 陇 西寒。”
(4).指鸟翼。 前蜀 韦庄 《归国谣》词：“早晚得同归去，恨无双翠羽。”
(5).比喻青葱的树叶。 唐 杨炯 《折杨柳》诗：“秋容凋翠羽，别泪损红颜。” 唐 杜甫 《行官张望补稻畦水归》诗：“芊芊烱翠羽，剡剡生银汉。” 宋 苏轼 《浣溪沙》词：“废圃寒蔬挑翠羽，小槽春酒冻真珠。”
(6).借指珍宝。《文选·刘孝标〈广绝交论〉》：“金膏翠羽将其意，脂韦便辟导其诚。” 李周翰 注：“将其意，谓以寳币申厚意也。” 唐 高适 《饯宋八充彭中丞判官之岭南》诗：“翠羽干平法，黄金挠直绳。” ——《漢語大詞典》
戕 qiāng《國語辭典》
戕 [ qiáng ]
动- 杀害、伤害。如：「自戕」、「戕害」。《孟子·告子上》：「将戕贼杞柳，而后以为桮棬也。」汉·曹操〈蒿里行〉：「势利使人争，嗣还自相戕。」
其 qí/jī《國語辭典》
其 [ qí ]
代- 他、他们。用于第三人称。如：「听其自然」、「任其自生自灭」。《孟子·万章上》：「亲之，欲其贵也。」唐·韩愈〈师说〉：「余嘉其能行古道，作〈师说〉以贻之。」
- 他的、他们的。如：「人尽其才」、「各得其所」。晋·陶渊明〈五柳先生传〉：「亦不详其姓氏。」
- 这个、那样，表示指示。如：「查无其事」、「不厌其烦」。《文选·司马迁·报任少卿书》：「藏诸名山，传之其人。」
- 殆、大概，表示揣测。《礼记·檀弓上》：「吾今日其庶几乎？」唐·柳宗元〈封建论〉：「势之来，其生人之初乎！」
- 将，表示时间。《左传·庄公二十二年》：「五世其昌，并于正卿。」《管子·小匡》：「教训不善，政事其不治。」
- 岂、难道，表示反诘。《左传·僖公十年》：「欲加之罪，其无辞乎？」唐·韩愈〈祭十二郎文〉：「如吾之衰者，其能久存乎？」
- 可、应该，表示期望。《左传·隐公三年》：「吾子其无废先君之功！」《战国策·魏策四》：「寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。」
- 若、如果，表示假设。《荀子·劝学》：「兰槐之根是为芷，其渐之滫，君之不近，庶人不服。」宋·苏轼〈留侯论〉：「彼其能有所忍也，然后可以就大事。」
- 还是、或是，表示选择。《庄子·养生主》：「是何人也？恶乎介也？天与？其人与？」《史记·卷四三·赵世家》：「秦诚爱赵乎？其实憎齐乎？物之甚者，贤主察之，秦非爱赵而憎齐也。」
- 发语词，无义。《史记·卷八·高祖本纪》：「其以沛为朕汤沐邑。」
- 然，语中助词。《诗经·秦风·小戎》：「言念君子，温其如玉。」
- 表示语气的加强。如：「尤其」、「极其」。
- 姓。如汉代有其石。
其 [ jì ]
助- 置于句中或句末。用于彼、何之后。《诗经·曹风·候人》：「彼其之子，不遂其媾。」《史记·卷四七·孔子世家》：「赐！汝来何其晚也？」
其 [ jī ]
助- 置于语尾，表疑问的语气。《诗经·小雅·庭燎》：「夜如何其？夜未央。」《文选·苏武·诗四首之三》：「征夫怀往路，起视夜何其？」
- 人名用字。如汉代有郦食其（音ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄐㄧ）。
身 shēn《國語辭典》
身 [ shēn ]
名- 軀體的總稱，或專指軀幹。如：「搜身」、「翻身」、「隨身攜帶」、「身長七尺」。《孟子·告子下》：「餓其體膚，空乏其身。」《楚辭·屈原·九歌·國殤》：「首身離兮心不懲。」
- 物體的中心或主要部分。如：「車身」、「船身」、「機身」。
- 生命。如：「奮不顧身」、「捨身救人」。《石點頭·卷八·貪婪漢六院賣風流》：「五臟六腑，顯出在外，方才氣斷身絕。」
- 自己。如：「以身作則」。《論語·學而》：「吾日三省吾身。」《戰國策·趙策四》：「此其近者禍及身，遠者及其子孫。」
- 品格、修養。如：「修身齊家」。《晏子春秋·內篇·問上》：「稱身就位，計能受祿 。」
- 身分、地位。如：「出身寒微」、「身敗名裂」。《論語·微子》：「不降其志，不辱其身。」
- 女子懷孕稱為「有身」。《詩經·大雅·大明》：「大任有身，生此文王。」《金瓶梅·第四○回》：「一腳躡滑了，把個六、七個月身扭吊了。」
- 量詞。計算佛像數量的單位。如：「夾道兩旁有菩薩五百身。」
- 二一四部首之一。
- 親自。如：「身臨其境」。《墨子·號令》：「伍有罪，若能身捕罪人，若告之吏，皆構之。」
- 第一人稱，相當於「我」。魏、晉朝人多自稱為「身」。《三國志·卷三六·蜀書·張飛傳》：「身是張益德也，可來共決死！」南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：「身今日當與君共談析理。」
身 [ juān ]
- 參見「身毒 」條。
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