时在玄月五，蠢蠢得所托。
黎彭祖〔明代〕《生日梦先忠悯研泪述成》
我祖绍高辛，火正世厥爵。王父大京兆，所居多赫赫。
皇考膺孝廉，聿脩信无怍。柔兆诞长昆，降予大荒落。
时在玄月五，蠢蠢得所托。七龄从师游，十龄竟小学。
十六列诸生，趋庭瘅以恪。十七当国难，我父懠不乐。
健儿数万师，西出尝锋锷。血化苌弘碧，虹为荆卿白。
嗟予孤小子，偷生不速斫。顾为爱日存，离乱空飘泊。
胡然梦我父，颜色宛如昨。训我读文史，归我旧时宅。
忘然在长别，欣欣多笑谑。觉来见我母，振衣强欢噱。
命我开屠苏，有酒不成酌。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）时 （ 時 ） shí
时 [ shí ]
- 一切事物不断发展变化所经历的过程：～间。～不我与。
- 较长的时间：～代。古～。
- 泛指一段时间：～光。～令。～分。
- 现在的，当前的：当～。～下。～务。～宜。
- 常常：～常。学而～习之。
- 一年中的一季：～序。四～如春。
- 旧时的记时单位，一昼夜十二分之一为一“时辰”，深夜十一点至次日凌晨一点为“子时”，中午十一点至一点为“午时”。
- 现在的记时单位，一昼夜的二十四分之一：～钟。～差（chā）。
- 某一时刻：按～上班。
- 不定时，有时候：～而。～阴～晴。
- 机会：～机。待～而动。
- 姓。
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
玄月 xuán yuè
(1).夏历九月的别称。《国语·越语下》：“至於玄月，王召 范蠡 而问焉。” 韦昭 注：“《尔雅》曰：‘九月为玄。’” 晋 郭璞 《江赋》：“阳鸟爰翔，于以玄月。”《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》曰：“九月季秋……亦曰玄月。” 唐 韦应物 《冬至夜寄京师诸弟兼怀崔都水》诗：“玄月生一气，阳景极南端。”
(2).佛教比喻玄妙的真理。《三论大义抄》一：“举此祕旨，以示彼玄月。” ——《漢語大詞典》
(2).佛教比喻玄妙的真理。《三论大义抄》一：“举此祕旨，以示彼玄月。” ——《漢語大詞典》
五 wǔ《國語辭典》
五 [ wǔ ]
名- 介於四與六之間的自然數。如：「三、四、五、六……。」大寫作「伍」，阿拉伯數字作「5」。
- 姓。如漢代有五京。
蠢蠢 chǔn chǔn
(1).骚乱貌。《左传·昭公二十四年》：“今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣。” 杜预 注：“蠢蠢，动扰貌。” 唐 韩愈 《平淮西碑》：“常兵 时曲 ，军士蠢蠢；既翦 陵云 ， 蔡 卒大窘。”
(2).无礼义貌。《楚辞·刘向〈九叹·惜贤〉》：“盪渨涹之姦咎兮，夷蠢蠢之溷浊。” 王逸 注：“蠢蠢，无礼义貌也。言己欲盪涤谗佞污秽之臣，以除姦恶，夷灭贪残无礼义之人也。” 清 王韬 《淞滨琐话·倪幼蓉》：“观此蠢蠢者，岂得为人类哉？”
(3).众多而杂乱貌。 晋 郭璞 《蜜蜂赋》：“嗟物品之蠢蠢，惟贞虫之明族。” 唐 寒山 《诗》之三○三：“三界人蠢蠢，六道人茫茫。”
(4).蠕动貌。 南朝 宋 刘敬叔 《异苑·句容水脉》：“ 吴 孙权 赤乌 八年，遣校尉 陈勋 ，漕 句容 水道……掘得一黑物，无有首尾，形如数百斛舡，长数十丈，蠢蠢而动。” 唐 李咸用 《放歌行》：“蠢蠢荼蓼虫，薨薨避葵薺。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·八大王》：“回顾村舍全渺，惟一巨鱉，蠢蠢入水而没。”
(5).愚昧无知貌。 元 杨文奎 《儿女团圆》第二折：“那两个蠢蠢之物，伴着伙泛泛之才，每日价贪图花酒，泼使钱财。” 明 刘基 《医说赠马复初》：“天地闢而人生，蠢蠢焉，圣人出而后异於物。”《明史·赵世卿传》：“陛下勿谓蠢蠢小民可驾驭自我，生杀自我，而不足介意也。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“ 刘 自奉母以外，诸事蠢蠢，如一牛。”
(6).指愚民，愚笨之人。 唐 元稹 《祈雨九龙神文》：“今夫蠢蠢何罪，物物何知，使不肖者长理，而灾害随至，无乃天之降罚不得其所耶？” 明 方孝孺 《勉学诗》之一：“及时不努力，老大成蠢蠢。”
(7).无思无虑貌。《云笈七籤》第五六：“蠢蠢陶陶，滔滔乐乐，不知天地大小，不知日月迴转，可以八百一十年为一大运耳。” 明 马愈 《马氏日抄·虾蟆》：“视其蠢蠢然一物，而从人之教习如此，其性之灵也何如？” ——《漢語大詞典》
(2).无礼义貌。《楚辞·刘向〈九叹·惜贤〉》：“盪渨涹之姦咎兮，夷蠢蠢之溷浊。” 王逸 注：“蠢蠢，无礼义貌也。言己欲盪涤谗佞污秽之臣，以除姦恶，夷灭贪残无礼义之人也。” 清 王韬 《淞滨琐话·倪幼蓉》：“观此蠢蠢者，岂得为人类哉？”
(3).众多而杂乱貌。 晋 郭璞 《蜜蜂赋》：“嗟物品之蠢蠢，惟贞虫之明族。” 唐 寒山 《诗》之三○三：“三界人蠢蠢，六道人茫茫。”
(4).蠕动貌。 南朝 宋 刘敬叔 《异苑·句容水脉》：“ 吴 孙权 赤乌 八年，遣校尉 陈勋 ，漕 句容 水道……掘得一黑物，无有首尾，形如数百斛舡，长数十丈，蠢蠢而动。” 唐 李咸用 《放歌行》：“蠢蠢荼蓼虫，薨薨避葵薺。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·八大王》：“回顾村舍全渺，惟一巨鱉，蠢蠢入水而没。”
(5).愚昧无知貌。 元 杨文奎 《儿女团圆》第二折：“那两个蠢蠢之物，伴着伙泛泛之才，每日价贪图花酒，泼使钱财。” 明 刘基 《医说赠马复初》：“天地闢而人生，蠢蠢焉，圣人出而后异於物。”《明史·赵世卿传》：“陛下勿谓蠢蠢小民可驾驭自我，生杀自我，而不足介意也。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“ 刘 自奉母以外，诸事蠢蠢，如一牛。”
(6).指愚民，愚笨之人。 唐 元稹 《祈雨九龙神文》：“今夫蠢蠢何罪，物物何知，使不肖者长理，而灾害随至，无乃天之降罚不得其所耶？” 明 方孝孺 《勉学诗》之一：“及时不努力，老大成蠢蠢。”
(7).无思无虑貌。《云笈七籤》第五六：“蠢蠢陶陶，滔滔乐乐，不知天地大小，不知日月迴转，可以八百一十年为一大运耳。” 明 马愈 《马氏日抄·虾蟆》：“视其蠢蠢然一物，而从人之教习如此，其性之灵也何如？” ——《漢語大詞典》
得所 de suǒ
(1).谓得到安居之地或合适的位置。语出《诗·魏风·硕鼠》：“乐土乐土，爰得我所。”《汉书·王莽传上》：“四海辐凑，靡不得所。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。” 唐 杜甫 《敬赠郑谏议十韵》：“野人寧得所，天意薄浮生。” 明 李贽 《答耿中丞书》：“夫天下之人得所也久矣，所以不得所者，贪暴者扰之，而‘仁者’害之也。”
(2).适当；适宜。 北魏 高湛 《养生论》：“寻常饮食，每令得所，多湌令人彭亨短气，或致暴疾。” 金 王若虚 《宁晋县令吴君遗爱碑》：“盖其刚柔适中，缓急得所，勤故不废事，简故不扰民，明无不察，毫髮莫欺。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“ 钱敦堂 编修殁，其门生为经纪棺衾，赡恤妻子，事事得所。” ——《漢語大詞典》
(2).适当；适宜。 北魏 高湛 《养生论》：“寻常饮食，每令得所，多湌令人彭亨短气，或致暴疾。” 金 王若虚 《宁晋县令吴君遗爱碑》：“盖其刚柔适中，缓急得所，勤故不废事，简故不扰民，明无不察，毫髮莫欺。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“ 钱敦堂 编修殁，其门生为经纪棺衾，赡恤妻子，事事得所。” ——《漢語大詞典》
托 tuō《國語辭典》
托 [ tuō ]
动- 用手掌承举。如：「托著茶盘」、「托腮」。《水浒传·第二回》：「没多时，就厅上放开条卓子，庄客托出一桶盘，四样菜蔬，一盘牛肉。」
- 用手上下推举。如：「排球一次你可托几下？」
- 衬、垫。如：「下面托一层毛毯。」
- 陪衬。如：「衬托」、「烘云托月」、「红花虽好，也要有绿叶的烘托。」
- 寄托。如：「托儿所」。宋·辛弃疾〈瑞鹤仙·雁霜寒透幕〉词：「瑶池旧约，鳞鸿更仗谁托？」通「托」。
- 借故推辞。如：「推托」、「假托」。通「托」。
- 依靠。如：「托福」。通「托」。
- 承受东西的座子。如：「枪托」、「花托」、「茶托儿」。《水浒传·第四回》：「真长老与赵员外众人茶罢，收了盏托。」
- 量词。计算真空压力的单位。为英语torr的音译。一毫米水银柱的压力为一托。
- 姓。如清代有托津。
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