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尚书抱忠义,历险披荆榛。

贾至唐代〕《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎

胡羯乱中夏,銮舆忽南巡。衣冠陷戎寇,狼狈随风尘。
豳公秉大节,临难不顾身。激昂白刃前,溅血下沾巾。
尚书抱忠义,历险披荆榛。扈从出剑门,登翼岷江滨。
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
顾惟乏经济,扞牧陪从臣。永愿雪会稽,仗剑清咸秦。
太皇时内禅,神器付嗣君。新命集旧邦,至德被远人。
捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。
策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
崎岖凌危栈,惴栗惊心神。峭壁上嶔岑,大江下沄沄.
皇风扇八极,异类怀深仁。元凶诱黠虏,肘腋生妖氛。
明主信英武,威声赫四邻。誓师自朔方,旗帜何缤纷。
铁骑照白日,旄头拂秋旻.将来荡沧溟,宁止蹴昆仑。
古来有屯难,否泰长相因。夏康缵禹绩,代祖复汉勋。
于役各勤王,驱驰拱紫宸。岂惟太公望,往昔逢周文。
谁谓三杰才,功业独殊伦。感此慰行迈,无为歌苦辛。

词典释义

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尚书忠义历险披荆

尚书(尚書)shàng shū
官名。始置于 战国 时,或称掌书,尚即执掌之义。 秦 为少府属官, 汉武帝 提高皇权,因尚书在皇帝左右办事,掌管文书奏章,地位逐渐重要。 汉成帝 时设尚书五人,开始分曹办事。 东汉 时正式成为协助皇帝处理政务的官员,从此三公权力大大削弱。 魏 晋 以后,尚书事务益繁。 隋 代始分六部, 唐 代更确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工。从 隋 唐 开始,中央首要机关分为三省,尚书省即其中之一,职权益重。 宋 以后三省分立之制渐成空名,行政全归尚书省。 元 代存中书省之名,而以尚书省各官隶属其中。 明 初犹沿此制,其后废去中书省,径以六部尚书分掌政务,六部尚书遂等于国务大臣, 清 代相沿不改。  ——《漢語大詞典》
抱 bào《國語辭典》

抱 [ bào ]

  1. 胸懷、志趣。《宋書·卷六九·范曄傳》:「然區區丹抱,不負夙心。」
  2. 量詞。計算兩臂可圍持的單位。如:「一抱草」、「一抱書」。
  3. 姓。如北魏有抱嶷、抱老壽。
  1. 摟持,用雙手合圍。如:「抱孩子」、「抱薪救火」。
  2. 養育。《兒女英雄傳·第三三回》:「往後來倆姑奶奶再都抱了娃子,那個不用幾尺粗布呢?」
  3. 孵化。如:「抱蛋」、「抱窩」。
  4. 懷藏在內。如:「抱怨」、「抱病」。
  5. 守護。《孟子·萬章下》:「抱關擊柝者,皆有常職以食於上。」
  6. 環繞。如:「環山抱水」。宋·陸游〈書事〉詩:「聞道輿圖次第還,黃河依舊抱潼關。」
  7. 拋擲、丟棄。《史記·卷一三·三代世表》:「褚先生曰:『抱之山中,山者養之。』」《敦煌變文集新書·卷八·搜神記》:「忽有一道風雲而來到嵩邊,抱嵩置墓東八十步。」
忠义(忠義)zhōng yì
(1).忠贞义烈。《后汉书·桓典传》:“ 献帝 即位,三公奏 典 前与 何进 谋诛阉官,功虽不遂,忠义炳著。” 唐 崔融 《西征军行遇风》诗:“夙龄慕忠义,雅尚存孤直。”《老残游记》第二回:“后人敬他的忠义,所以至今春秋时节,士人尚不断的来此进香。” 洪深 《赵阎王》第一幕:“凡人存着好心的,有天良的,老实的,讲究忠义的,都是傻子吧?”
(2).指忠臣义士。《后汉书·臧洪传》:“将军举大事,欲为天下除暴,而专先诛忠义,岂合天意?” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七:“四镇守 舟山 时,兵民辑睦,忠义嚮应,西人已丧胆思遁。” 郭沫若 《甲申三百年祭》:“ 明 朝国政,误在重制科,循资格。是以国破君亡,鲜见忠义。”  ——《漢語大詞典》
历险(歷險)lì xiǎn
经历险阻。《战国策·齐策三》:“歷险乘危,则騏驥不如狐狸。”《后汉书·西南夷传·莋都》:“涉危歷险,不远万里。”《北史·娄昭传》:“数随 神武 猎,每致请,不宜乘危歷险。”  ——《漢語大詞典》
披荆 pī jīng
见“ 披荆斩棘 ”。  ——《漢語大詞典》
榛 zhēn《國語辭典》

榛 [ zhēn ]

  1. 植物名。榛木科榛木属,落叶乔木。叶阔,互生,呈卵形或倒卵形,叶缘为锯齿状。春日开单性花。结球形坚果,果仁可食,亦可榨油。果实也称为「榛」。
  2. 丛生的草木。《晋书·卷五一·皇甫谧传》:「披榛采兰,并收蒿艾。」明·汤显祖《牡丹亭·第三五出》:「只见半亭瓦砾,满地荆榛。」

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