飞鸟不见见应笑，昨何矫健今蹒跚。
桃源主人示我盘龙吟，动我升高眺远之雄心。马背不如人背稳，跨之可上昆仑岑。
主人好游意超迈，导我乘云观上界。随处溪山百丈图，旋行旋展天手快。
偕吾徒兮山之脊，拨草寻途愁径窄。当头隐叠翠嶂凡几重，两面削成丹崖约千尺。
苍茫四望无人家，饥肠辘辘何所觅食兮渴又无茶。
藤密畏逢蛇吐舌，风腥疑有虎磨牙。同人相顾色如墨，百尺竿头退不得。
麟也胡为走大荒，凤兮何苦寻荆棘。有时风落孟生帻，有时泥陷阮孚屐。
有时汗透左思衣，有时喘坐米颠石。山雨欲来云黯黮，路到难时须放胆。
昌黎不合哭华山，取笑千秋吾岂敢。体虽疲兮神则王，掉头已在青云上。
飞雪来吟谢客儿，长风吹送陶元亮。山高寺冷无人到，四时冰雪堆堂奥。
僧知客为观日来，预言晓霁当先报。我偕弟子卧禅室，迟明僧报日将出。
天边万道霞缤纷，山外平铺云浡潏。初吐赤若眉，继似朱涂额。
俄见碧牙璜，瞬成血色璧。楚王渡江萍实浮，狮子蹴空火球掷。
伟哉造化为大炉，铸出铜钲挂东峄。此行何异登岱宗，低头俯见海波裂。
山僧顾言此未足，雾消可见峨山曲。芙蓉城廓在眼前，江流如线缠巴蜀。
纵横平壤天府宽，坐见嘉禾黄转绿。群峰蛾伏不碍眼，始知井蛙自局促。
我闻此语心颜开，准拟看山不拟回。试登混元顶，再上会仙台。
鸡冠石上走一过，宝顶山头览九垓。眼界更无峰隔断，心光且与天徘徊。
天公真面未易露，勾留苦受白云锢。主人褰裳不肯住，余亦从之觅归路。
进易退难古所叹，此身恨不生羽翰。天梯无磴失栏杆，下视累累乱石乱。
乱石如锥起，摇摇行复止。履厚指尖长，一滑痛彻髓。
翠微直下坡路矗，风雨漫天雾迷目。绿草蒙茸踏作泥，前人方起后人仆。
衣裳湿尽无一乾，雨酿夏气成秋寒。飞鸟不见见应笑，昨何矫健今蹒跚。
自从行路无此苦，荒山谁与为宾主。兜鞋十步九艰辛，拄枝一摇三仰俯。
想是仙人厌客寻，不然山鬼敢余侮。道遇少年胡，采药上山隅。
感激顾盼间，弛担负余趋。下山投亲宿，红日照庭梧。
回瞻所过岭，雨气尚模糊。喟然长啸添神智，安见登高胜平地。
便使天门秩荡开，群仙转恐忧颠坠。刘伶荷锸自可埋，毕卓抱瓮何嫌醉。
忆我七上公车时，出云入云亦游戏。主人吾宗之耆英，新诗赠我如瑶琼。
天上绿章倘可奏，翻然亦欲骑长鲸。功成再访赤松子，相与蟠龙高处證前盟。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）(2).指古代藏钩游戏中不固定属于哪一方的人。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“《风土记》曰：藏钩之戏，分二曹以校胜负。若人耦则敌对，若奇则使一人为游附，或属上曹，或属下曹，名为飞鸟。” ——《漢語大詞典》
(2).谓不易看到。《左传·成公十六年》：“怨岂在明，不见是图。” 张舜徽 注：“谓防止怨恨不仅在明显之仇恨，尚须图谋不易见之细微怨恨。”
(3).不看，不读。《梁书·任昉传》：“ 昉 坟籍无所不见，家虽贫，聚书至万餘卷。”
(4).用在“闻”“看”“找”等动词之后，表示行动没有结果。 清 李渔 《奈何天·惊丑》：“脚上那一种，做一头睡，自然闻不见，不消虑他。” 柯岩 《快活的小诗·眼镜惹出了什么事情》：“我的眼镜怎么找不见？” ——《漢語大詞典》
- 看到：看～。罕～。～微知著。～义勇为。～异思迁。
- 接触，遇到：怕～风。～习。
- 看得出，显得出：～效。相形～绌。
- （文字等）出现在某处，可参考：～上。～下。
- 会晤：会～。接～。
- 对事物观察、认识、理解：～解。～地（见解）。～仁～智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。
- 助词，表示被动或对我如何：～外。～教。～谅（原谅我）。～笑（被讥笑）。
- 古同“现”，出现，显露。
- 古同“现”，现存。
- 该，当，又引申料想理该如此：～当。～该。～分（fèn ）。～有尽有。
- 回答：答～。喊他不～。～承。
- 随，即：“桓督诸将周旋赴讨，～皆平定”。
- 姓。
- 回答或随声相和：～答。呼～。～对（答对）。～和（hè）。反～（ａ．化学上指物质发生化学变化，产生性质和成分与原来不同的新物质；ｂ．人和动物受到刺激而发生的活动和变化；ｃ．回响，反响）。
- 接受，允许，答应要求：～邀。～聘。～考。
- 顺合，适合：顺～。适～。～机。～景。～时。～用文。
- 对待：～付。～变。～酬。
笑 [ xiào ]
動- 因欣喜而在臉上露出快樂表情，或發出喜悅的聲音。如：「玩笑」、「嬉笑」、「微笑」。《論語·憲問》：「樂然後笑，人不厭其笑。」
- 譏笑、嘲笑。如：「見笑」、「恥笑」。《孟子·梁惠王上》：「以五十步笑百步，則何如？」唐·韓愈〈調張籍〉詩：「蚍蜉撼大樹，可笑不自量。」
- 致贈時，希望對方接受的敬辭。如：「笑納」。《水滸傳·第二回》：「特地使小校送些薄禮，酬謝大郎不殺之恩，不要推卻，望乞笑留。」
昨 [ zuó ]
名- 前一天。《广韵·入声·铎韵》：「昨，昨日，隔一宵。」《庄子·外物》：「周昨来，有中道而呼者。」
- 以往、过去。如：「今是昨非」。明·张自烈《正字通·日部》：「昨，往日也。」《文选·陶渊明·归去来辞》：「寔迷途其未远，觉今是而昨非。」同「昔 」。
- 前一天的。如：「昨夜」。
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
(2).强健有力。 清 蒲松龄 《聊斋志异·青娥》：“叟便曳坐路隅，敲石取火，以纸裹药末，熏生两足讫。试使行，不惟痛止，兼益矫健。” 碧野 《天山景物记》：“马走在花海中，显得格外矫健。” 徐迟 《三峡记》：“他们灵敏，快速，身手矫健。” ——《漢語大詞典》
今 [ jīn ]
名- 现代。与「古」相对。如：「古今」、「今非昔比」。
- 姓。如明代有今颖伯。
- 现在的、当前的。如：「今天」、「今年」。
(2).行步缓慢貌。 宋 陆游 《戏作野兴》诗之四：“客散茅檐寂，蹣跚自闭门。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“但见他：戴一顶玲瓏碧玉星冠，被一领织锦絳綃羽衣，黄丝綬腰间婉转，红云履足下蹣跚。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·药僧》：“缩颈蹣跚而归，父母皆不能识。” 清 余京 《暮春同吴门沈归愚登蒜山》诗：“老去攀躋兴尚存，蹣跚陪客躡云根。”
(3).行步摇晃跌撞貌。 宋 陆游 《饥寒行》：“老翁垂八十，捫壁行蹣跚。” 明 沈德符 《野获编·内阁三·貂帽腰舆》：“盖侵晨向北步入，朔风剺面，不啻霜刀，蹣跚颠躓，数里而遥，比至已半僵矣。” 夏衍 《上海屋簷下》第三幕：“ 林志成 要站起来，但是两脚蹒跚，重新坐下。”
(4).舞步翩跹貌。 唐 窦臮 《述书赋》：“ 仲正 则宽而壮，赊而密。婆娑蹣跚，绰约文质。”
(5).旋行貌；徘徊貌。 元 白珽 《湛渊静语》卷一：“蹣跚石罅，得一穴，颇深暗。” 清 唐孙华 《责猫》诗：“蹣跚未能上，此物先兔脱。” 鲁迅 《彷徨·祝福》：“只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给 鲁镇 的人们以无限的幸福。” ——《漢語大詞典》
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