艰难由后稷,劳来美周宣。
圣主承丕祚,于今岁几迁。
昭回光饰物,刚健位乘乾。
善治新更化,当阳独揽权。
诛鉏及共鲧,擢任列闳颠。
曩日方谋始,宸心最急先。
未遑亲政理,首务闢经筵。
恭俭甘卑室,尊严拱细旃。
昼居勤已甚,坐侍礼无前。
讲彻诗三百,时逢运半千。
诸儒深诵说,六义极摩研。
俯阅毛公传,旁参郑氏笺。
慨寻中古意,重是素王编。
旧本三千首,终存十二篇。
虽遭煨烬厄,所赖咏歌全。
开迹因农事,安民在井田。
成功时迈酌,兴业大明绵。
东国思平赋,南山乐道贤。
艰难由后稷,劳来美周宣。
起自绍熙载,迨兹嘉定年。
关雎从肇彼,殷武遂终焉。
宠数传中旨,恩光被迩联。
神文期继踵,元佑介齐肩。
内厩颁云骑,雕鞍绚锦鞯。
茗分龙焙品,香拂御炉烟。
众俊威宣力,孤生亦备员。
少时曾学依,老去未忘筌。
纳禄诚休矣,归耕久晏然。
锋车俄促召,梓里谓登仙。
词禁容挥翰,天官命典铨。
岂知侵莫境,重得侍甘泉。
朽质何能报,孱躯殆欲捐。
尚思求谲谏,海岳效尘涓。
昭回光饰物,刚健位乘乾。
善治新更化,当阳独揽权。
诛鉏及共鲧,擢任列闳颠。
曩日方谋始,宸心最急先。
未遑亲政理,首务闢经筵。
恭俭甘卑室,尊严拱细旃。
昼居勤已甚,坐侍礼无前。
讲彻诗三百,时逢运半千。
诸儒深诵说,六义极摩研。
俯阅毛公传,旁参郑氏笺。
慨寻中古意,重是素王编。
旧本三千首,终存十二篇。
虽遭煨烬厄,所赖咏歌全。
开迹因农事,安民在井田。
成功时迈酌,兴业大明绵。
东国思平赋,南山乐道贤。
艰难由后稷,劳来美周宣。
起自绍熙载,迨兹嘉定年。
关雎从肇彼,殷武遂终焉。
宠数传中旨,恩光被迩联。
神文期继踵,元佑介齐肩。
内厩颁云骑,雕鞍绚锦鞯。
茗分龙焙品,香拂御炉烟。
众俊威宣力,孤生亦备员。
少时曾学依,老去未忘筌。
纳禄诚休矣,归耕久晏然。
锋车俄促召,梓里谓登仙。
词禁容挥翰,天官命典铨。
岂知侵莫境,重得侍甘泉。
朽质何能报,孱躯殆欲捐。
尚思求谲谏,海岳效尘涓。
词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)艰难(艱難)jiān nán
(1).困苦;困难。《诗·王风·中谷有蓷》:“嘅其嘆矣,遇人之艰难矣。” 郑玄 笺:“所以嘅然而嘆者,自伤遇君子之穷厄。” 宋 苏轼 《贺欧阳少师致仕启》:“功存社稷而人不知,躬履艰难而节乃见。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第一折:“哥哥,似这等艰难,何以度日!” 鲁迅 《朝花夕拾·〈二十四孝图〉》:“在 中国 的天地间,不做人,便是做鬼,也艰难极了。”
(2).危险。《魏书·彭城王勰传》:“ 勰 恨之,对曰:‘兄识高年长,故知有夷险, 彦和 握蛇骑虎,不觉艰难。’”
(3).指创业。《北史·周宗室传论》:“ 有周 受命之始, 宇文护 实预艰难。” 元 周霆震 《登城》诗:“ 世祖 艰难德泽深,风悲城郭怕登临。”
(4).犹劳苦。 宋 叶适 《福建运使赵公墓志铭》:“故 江淮 、 荆湖 两司,皆论公当迁,以劝艰难勤力之臣。”
(5).慎重。
(6).指文词隐晦而不平易。 元 辛文房 《唐才子传·白居易》:“公诗以六义为主,不尚艰难。”
危难;祸乱。《书·顾命》:“用敬保元子 釗 ,弘济于艰难。”《陈书·徐陵传》:“戡定艰难,便是匡 周 之霸,岂徒 豳王 徙 雍 ,朞月为都, 姚帝 迁 河 ,周年成邑。”《隋书·虞世基传》:“戡定艰难,平壹区宇。” 唐 韩愈 《此日足可惜赠张籍》诗:“谁云经艰难,百口无天殤。” ——《漢語大詞典》
(2).危险。《魏书·彭城王勰传》:“ 勰 恨之,对曰:‘兄识高年长,故知有夷险, 彦和 握蛇骑虎,不觉艰难。’”
(3).指创业。《北史·周宗室传论》:“ 有周 受命之始, 宇文护 实预艰难。” 元 周霆震 《登城》诗:“ 世祖 艰难德泽深,风悲城郭怕登临。”
(4).犹劳苦。 宋 叶适 《福建运使赵公墓志铭》:“故 江淮 、 荆湖 两司,皆论公当迁,以劝艰难勤力之臣。”
(5).慎重。
(6).指文词隐晦而不平易。 元 辛文房 《唐才子传·白居易》:“公诗以六义为主,不尚艰难。”
危难;祸乱。《书·顾命》:“用敬保元子 釗 ,弘济于艰难。”《陈书·徐陵传》:“戡定艰难,便是匡 周 之霸,岂徒 豳王 徙 雍 ,朞月为都, 姚帝 迁 河 ,周年成邑。”《隋书·虞世基传》:“戡定艰难,平壹区宇。” 唐 韩愈 《此日足可惜赠张籍》诗:“谁云经艰难,百口无天殤。” ——《漢語大詞典》
由 yóu《國語辭典》
由 [ yóu ]
名- 原因。如:「事由」、「原由」、「理由」。《左传·襄公二十三年》:「有臧武仲之知,而不容于鲁国,抑有由也。」
- 机会、机缘。《红楼梦·第一一五回》:「久仰芳名,无由亲炙。」
- 途径、方法。南朝梁·何逊〈赠诸游旧诗〉:「无由下征帆,独与暮潮归。」明·徐弘祖《徐霞客游记·卷三下·粤游日记二》:「而溪崖亦悬嵌,无由上跻。」
- 姓。如秦代有由余。
- 遵循、听从。《诗经·大雅·假乐》:「不愆不忘,率由旧章。」《论语·泰伯》:「民可使由之,不可使知之。」
- 听任、任凭。如:「信不信由你」、「人在江湖,身不由己。」、「万般皆是命, 半点不由人。」
- 走、经过。《孟子·离娄上》:「舍止路而不由,哀哉。」《宋史·卷三一困·范仲淹传》:「鄜、延密迩灵、夏,西羌必由之地也。」
- 践行。《礼记·经解》:「是故隆礼由礼谓之有方之士,不隆礼不由礼谓之无方之民。」
- 自、从。表示所从出。如:「言不由衷」、「由北到南」。《孟子·尽心下》:「由尧、舜至于汤,五百有余岁。」
- 因为。表示原因。如:「由于」、「咎由自取」。《书经·秦誓》:「邦之杌陧,曰由一人。」
- 表示凭借。如:「人体是由很多细胞组织而成的。」
- 属、归。表示职责范围的画分。如:「这个案子是由我负责承办。」
- 于。表示所在。《书经·康诰》:「别求闻由古先哲王,用康保民。」
后稷 hòu jì
(1). 周 之先祖。相传 姜嫄 践天帝足迹,怀孕生子,因曾弃而不养,故名之为“ 弃 ”。 虞舜 命为农官,教民耕稼,称为“ 后稷 ”。《诗·大雅·生民》:“厥初生民,时维 姜嫄 ……载生载育,时维 后稷 。”《韩诗外传》卷二:“夫闢土殖穀者 后稷 也,决江疏河者 禹 也,听狱执中者 皋陶 也。” 唐 韩愈 《原性》:“ 后稷 之生也,其母无灾。”
(2).古代农官名。《国语·周语上》:“农师一之,农正再之,后稷三之。” 宋 王安石 《上皇帝万言书》:“人之才德,高下厚薄不同,其所任有宜有不宜。先王知其如此,故知农者以为后稷,知工者以为共工。” ——《漢語大詞典》
(2).古代农官名。《国语·周语上》:“农师一之,农正再之,后稷三之。” 宋 王安石 《上皇帝万言书》:“人之才德,高下厚薄不同,其所任有宜有不宜。先王知其如此,故知农者以为后稷,知工者以为共工。” ——《漢語大詞典》
劳来(勞來)láo lái
亦作“ 劳徠 ”。
(1).以恩德招之使来。《诗·小雅·鸿雁序》:“万民离散,不安其居,而能劳来还定,安集之。”《汉书·平当传》:“使行流民 幽州 ,举奏刺史二千石劳徠有意者。” 颜师古 注:“劳者,恤其勤劳也。徠者,以恩招徠也。”《宋书·符瑞志中》:“泽马者,王者劳来百姓则至。”
(2).慰问、劝勉前来的人。《楚辞·卜居》:“将送往劳来,斯无穷乎?” 朱熹 集注:“劳者,来者劳之也。”《汉书·游侠传·原涉》:“既共饮食, 涉 独不饱,乃载棺物,从宾客往至丧家,为棺敛劳倈毕葬。” 颜师古 注:“劳徠谓慰勉宾客也。”《资治通鉴·汉成帝建始元年》:“饮食周急之厚弥衰,送往劳来之礼不行。” ——《漢語大詞典》
(1).以恩德招之使来。《诗·小雅·鸿雁序》:“万民离散,不安其居,而能劳来还定,安集之。”《汉书·平当传》:“使行流民 幽州 ,举奏刺史二千石劳徠有意者。” 颜师古 注:“劳者,恤其勤劳也。徠者,以恩招徠也。”《宋书·符瑞志中》:“泽马者,王者劳来百姓则至。”
(2).慰问、劝勉前来的人。《楚辞·卜居》:“将送往劳来,斯无穷乎?” 朱熹 集注:“劳者,来者劳之也。”《汉书·游侠传·原涉》:“既共饮食, 涉 独不饱,乃载棺物,从宾客往至丧家,为棺敛劳倈毕葬。” 颜师古 注:“劳徠谓慰勉宾客也。”《资治通鉴·汉成帝建始元年》:“饮食周急之厚弥衰,送往劳来之礼不行。” ——《漢語大詞典》
美周
唐 赵铎 玄元皇帝应见贺圣祚无疆 惭无美周颂,徒上祝尧篇。 ——《骈字类编》
宣 xuān《國語辭典》
宣 [ xuān ]
动- 散播、发扬。如:「宣传」。《书经·皋陶谟》:「日宣三德。」唐·柳宗元〈斩曲几文〉:「谄谀宜惕,正直宜宣。」
- 发散、疏通。如:「宣泄怨气」。《左传·昭公元年》:「宣汾、洮,障大泽。」
- 表达、说明。如:「心照不宣」。《国语·周语上》:「夫民虑之于心,而宣之于口。」宋·苏轼〈贺蒋发运启〉:「忽移书之见及,欣感之幸,笔舌难宣。」
- 知道、明白。《左传·僖公二十七年》:「民未知信,未宣其用。」
- 以君王的命令传召臣下。《资治通鉴·卷六五·汉纪五十七·献帝建安十三年》:「肃宣权旨,论天下事势,致殷勤之意。」《镜花缘·第四回》:「刚才奴婢已向各花宣过圣意。」
- 遍。《管子·小匡》:「公宣问其乡里而有考验。」《文选·扬雄·剧秦美新》:「焕炳照曜,靡不宣臻。」
- 姓。如明代有宣仲庸。
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