诸君正强，当思有为。
姚燮〔清代〕《自昆山至上海舟中得四言九章寄厉山人暨叶山人元阶时厉君已还四明》
驱鸡逐狗，日月负负。客行在船，读书饮酒。读书数行，饮酒一觞。
仰视天汉，秋云苍苍。俯听流水，秋风汤汤。念我故人，迢迢曷止？
怀我室家，蹙蹙靡已。
蹙蹙靡已，是用作歌。精采云悴，遑恤乎他。世不杀我，亦计之左。
温饱痗心，忝此重荷。空山白云，中有美人。不芟荆棘，自高其门。
挈提千载，而湎于文。
不惠不夷，众訾而疑。举世皆坦，吾心独巇。吾心何巇，惟戾于时。
阮籍一鸾，嵇康一鹤。虽有梧桐，不罨高阁。
壮哉陈平，肉宰天下。藐然侏儒，不能骑马。马行千里，人行百里。
食不藉耕，笑者蜂起。陌路之交，曷相兄弟？
玉山阿瑛，已无一椽。五茸如阜，牛来竞眠。元运有复，未敢咎天。
万汇之陈，更生代死。蜉蝣一身，遑论妻子。周孔日遥，莫或余俟。
皇舆太平，身贱亦贵。熟读明堂，以当飏对。诸君正强，当思有为。
为不在大，亦不陨卑。毋学羁人，为人之羁。为人之羁，谁谅我非？
春行而南，秋行而北。何以鷾鸸，有此健翼。士有陶潜，在吾目中。
尾不见首，神天之龙。龙而蠖屈，未竟忘物。帽席衣萝，亦簪亦绂。
大年熟玉，小年熟稻。积金万箱，不值一草。吾心尚孩，吾眼已老。
海云照庐，但思归早。有舌吾兵，有研吾耕。舍此二者，何以为生？
孰测吾来，孰阻吾去？但有赏心，秘为隆遇。击汰千里，不出地中。
凉能爽骨，宁非好风。好风吾从，好雨随下。形迹虽暌，气可凭藉。
松柏内贞，天不能谢。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）诸君（諸君）zhū jūn
(1).指年老者。《管子·海王》：“今吾非籍之诸君吾子，而有二国之籍者六千万。使君施令曰：吾将籍於诸君吾子，则必嚣号。” 尹知章 注：“诸君，谓老男老女也。”一说“诸”通“ 都 ”，都君，指在都邑享受免除赋税权利的人。 郭沫若 等集校：“ 张佩纶 曰：诸君，诸、都通。《禹贡》‘被孟诸’，《史记》作‘孟都’，是其证……此‘诸君’即‘都君子有復除者’，其人不在正籍。以盐筴加价则有復除者亦无不食盐。《注》以为老男老女，非是。”
(2).敬辞。犹诸位。《史记·项羽本纪》：“今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。” 明 高启 《中秋玩月张校理宅得南字》诗：“忽忆诸君隔河水，持被就宿聆高谈。” 陈望道 《〈文心〉序》：“这部好书是 丏尊 和 圣陶 两位先生特为中学生诸君运用他们多年教导中学国文的经验写成的。”
(3).各个国君。 明 刘基 《春秋明经·公至自晋晋侯使士匄来聘杞伯来朝邾子来朝筑郎囿》：“无囿犹可，无民何为？而 鲁 之诸君不悟也，哀哉！” ——《漢語大詞典》
(2).敬辞。犹诸位。《史记·项羽本纪》：“今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。” 明 高启 《中秋玩月张校理宅得南字》诗：“忽忆诸君隔河水，持被就宿聆高谈。” 陈望道 《〈文心〉序》：“这部好书是 丏尊 和 圣陶 两位先生特为中学生诸君运用他们多年教导中学国文的经验写成的。”
(3).各个国君。 明 刘基 《春秋明经·公至自晋晋侯使士匄来聘杞伯来朝邾子来朝筑郎囿》：“无囿犹可，无民何为？而 鲁 之诸君不悟也，哀哉！” ——《漢語大詞典》
正 zhèng/zhēng《國語辭典》
正 [ zhèng ]
形- 合于规范的、合于法则的。如：「正道」、「正路」。
- 不偏斜。如：「正中」、「正午」。《论语·宪问》：「晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。」
- 精纯不杂的。如：「纯正」、「正红色」。《韩非子·难四》：「屈到嗜芰，文王嗜菖蒲菹，非正味也，而二贤尚之，所味不必美。」
- 与「反」相对。如：「正面」、「正方」。
- 与「副」相对。如：「正本」、「正刊」。
- 与「偏」相对。如：「正门」、「正厅」。
- 与「负」相对。如：「正数」、「正电」。
- 修改错误。如：「修正」、「订正」、「纠正」。《论语·学而》：「就有道而正焉。」
- 整理。《论语·尧曰》：「君子正其衣冠，尊其瞻视。」《隋书·卷五八·李文博传》：「夫清其流者必洁其源，正其末者须端其本。」
- 分析、明辨。《论语·子路》：「必也正名乎！」
- 恰巧、刚好。如：「正好」、「正是」、「正中下怀」。《北史·卷七○·刘璠传》：「行本怒其不能调护，每谓三人曰：『乡等正解读书耳。』」
- 表示动作在进行的状态。如：「外面正下著倾盆大雨。」《文选·曹植·七哀诗》：「明月照高楼，流光正徘徊。」
- 长官、主事者。如：「里正」、「村正」。《礼记·王制》：「成狱辞，史以狱成告于正，正听之。」
- 姓。如春秋时鲁国有正常。
正 [ zhēng ]
- 参见「正月 」条。
强 （ 強 ） qiáng/qiǎng/jiàng《國語辭典》
- 「強 」的異體字。
当 （ 噹 當 ） dāng/dàng
当 [ dāng ]
- 充任，担任：充～。担（dān ）～。～之无愧。
- 掌管，主持：～家。～权。～政。
- 正在那时候或那地方：～时。～代。～初。～今。～即（立即）。～年。～街。～院。
- 面对着：～面。～机立断。首～其冲。
- 相称，相配：旗鼓相～。～量（liáng）。
- 应该：应～。理～。老～益壮。
- 抵敌：万夫不～之勇。
- 判罪，意为处以相当的刑罚：该～何罪。
- 顶端，头：瓦～。
- 象声词，金属撞击的声音。
- 合宜：恰～。适～。妥～。
- 抵得上，等于：一个人～俩人用。
- 姑且作为：～做。长歌～哭。安步～车。
- 认为：我～你已经回家了。
- 在同一时间：～日。～年。～世。
- 吃亏，受骗：上～。
- 抵押：抵～。押～。典～（用实物作抵押向当铺借钱）。
- 后缀。龙潜庵 《宋元语词集释•题记》：“当，作为人称的附缀，如‘吾当’、‘卿当’、‘尔当’之类。”
思 sī/sāi《國語辭典》
思 [ sī ]
动- 考虑。如：「深思熟虑」、「三思而后行」。《论语·为政》：「学而不思则罔，思而不学则殆。」
- 想念、怀念。如：「思亲」、「思家」。唐·李白〈静夜思〉诗：「举头望明月，低头思故乡。」
- 悲悼。《文选·张华·励志诗》：「吉士思秋，寔感物化。」
- 心绪、心情。如：「情思」、「愁思」。唐·李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉诗：「俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。」
- 想法、意念。如：「心思」、「文思」。南朝梁·刘勰《文心雕龙·杂文》：「唯士衡运思，理新文敏。」
- 姓。如明代有思志道。
- 用于句首，无义。《诗经·鲁颂·泮水》：「思乐泮水，薄采其芹。」
- 用于句中，无义。《诗经·大雅·文王有声》：「无思不服，皇王烝哉。」
- 用于句末，相当于「啊」。《诗经·周南·汉广》：「汉有游女，不可求思。」
思 [ sāi ]
形- 䯱思：胡须多的样子。《集韵·平声·咍韵》：「䰄，䯱䰄，多须貌。或作思。」
思 [ sì ]
名- 之读音。
有为（有爲）yǒu wéi
(1).有作为。《易·繫辞上》：“是以君子将有为也。” 宋 苏轼 《学士院试孔子先进论》：“君子之欲有为於天下，莫重乎其始进也。” 明 都穆 《都公谭纂》卷上：“公为人刚介有为，既下车，即以兴利除害为己任。” 老舍 《四世同堂》三七：“他羡慕 东阳 与 瑞丰 的官运，同时也羡慕他们的年轻有为。”
(2).友为，相亲为友。有，通“ 友 ”。 汉 扬雄 《法言·修身》：“上交不諂，下交不骄，则可以有为矣。” 汪荣宝 义疏：“有，读为‘友’……可以友为，犹云可与言友也。”
(3).佛教语。指有为法。《景德传灯录·鸠摩罗多》：“汝若入此法门可与诸佛同矣。一切善恶，有为无为，皆如梦幻。”参见“ 有为法 ”。
有所为，有缘故。 唐 于濆 《拟古讽》：“草木本无情，此时如有为。” 宋 周密 《齐东野语·胡明仲本末》：“盖此书有为而作，非徒区区评论也。”《二十年目睹之怪现状》第六六回：“所以你一进门，我就知道你是有为而来的了。这才是无事不登三寳殿啊。” ——《漢語大詞典》
(2).友为，相亲为友。有，通“ 友 ”。 汉 扬雄 《法言·修身》：“上交不諂，下交不骄，则可以有为矣。” 汪荣宝 义疏：“有，读为‘友’……可以友为，犹云可与言友也。”
(3).佛教语。指有为法。《景德传灯录·鸠摩罗多》：“汝若入此法门可与诸佛同矣。一切善恶，有为无为，皆如梦幻。”参见“ 有为法 ”。
有所为，有缘故。 唐 于濆 《拟古讽》：“草木本无情，此时如有为。” 宋 周密 《齐东野语·胡明仲本末》：“盖此书有为而作，非徒区区评论也。”《二十年目睹之怪现状》第六六回：“所以你一进门，我就知道你是有为而来的了。这才是无事不登三寳殿啊。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。