词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)涣 ( 渙 ) huàn
涣 [ huàn ]
- ◎ 散开:~散。~然冰释(像冰遇到热,一下子消融;喻疑虑、困难或误会完全消除)。
焉 yān《國語辭典》
焉 [ yān ]
代- 指示代名词,之、彼、这里。如:「心不在焉」。《论语·卫灵公》:「众好之,必察焉。」
- 疑问代名词。《列子·汤问》:「以君之力,曾不能损魁父之丘?如太行王屋何?且焉置土石?」
- 岂、如何。如:「塞翁失马,焉知非福。」《论语·先进》:「未能事人,焉能事鬼。」《史记·卷一一七·司马相如传》:「且夫齐楚之事又焉足道邪!」
- 相当于「于」。《孟子·尽心上》:「人莫大焉亡亲戚君臣上下,以其小者信其大者,奚可哉?」
- 承接上文,以表示后果。相当于「乃」、「就」。《墨子·兼爱上》:「必知乱之所自起,焉能治之。」
- 语气词,置句末:➊ 表示肯定。相当于「也」、「矣」。唐·柳宗元〈封建论〉:「夫假物者必争,争而不已,必就其能断曲直者而听命焉。」➋ 表示疑问。相当于「耶」、「呢」。《史记·卷六一·伯夷传》:「及夏之时,有卞随、务光者,此何以称焉?」➌ 表示感叹。相当于「啊」。《史记·卷一○二·张释之传》:「使其中无可欲者,虽无石椁,又何戚焉!」
- 表示状态,用于形容词或副词词尾。相当于「然」、「样子」。如:「与我心有戚戚焉。」《书经·秦誓》:「其心休休焉,其如有容。」《论语·子罕》:「瞻之在前,忽焉在后。」
心解 xīn jiě
心中领会。《礼记·学记》“虽终其业,其去之必速” 汉 郑玄 注:“学不心解,则忘之易。”《隋书·经籍志一》:“陵夷至於近代,去正转疎,无復师资之法。学不心解,专以浮华相尚。” 明 李贽 《答耿中丞论淡书》:“是以古之圣人,终其身於问学之场焉,讲习讨论,心解力行,以至於寝食俱废者,为淡也。” ——《漢語大詞典》
悟 wù《國語辭典》
悟 [ wù ]
动- 明白、觉醒。如:「觉悟」、「执迷不悟」、「恍然大悟」。《史记·卷六·秦始皇本纪》:「三主惑而终身不悟,亡,不亦宜乎?」
- 启发他人使其觉悟。汉·崔骃〈达旨〉:「唐且华颠以悟秦,甘罗童牙而报赵。」《宋史·卷四三三·儒林传三·杨万里传》:「臣闻古者人君,人不能悟之,则天地能悟之。」
- 姓。如汉代有悟明极。
充然 chōng rán
(1).满足貌。 唐 韩愈 《上巳日燕太学听弹琴诗序》:“坐于罇俎之南,鼓 有虞氏 之《南风》……及暮而退,皆充然若有得也。” 明 方孝孺 《郑处士墓碣铭》:“开门授徒,学者闻其讲説,各充然若有得。” 清 姚鼐 《郑大纯墓表》:“日奔走营米以奉父母,而妻子食薯蕷,君意顾充然。”
(2).犹浩然。盛大貌。 明 方孝孺 《赠王生序》:“ 王生 年二十餘,调为 寧海 关市吏,其容凝然,其气充然,其守甚确。” 明 李贽 《送郑大姚序》:“观君魁然其容,充然其气,洞然不设城府。” ——《漢語大詞典》
(2).犹浩然。盛大貌。 明 方孝孺 《赠王生序》:“ 王生 年二十餘,调为 寧海 关市吏,其容凝然,其气充然,其守甚确。” 明 李贽 《送郑大姚序》:“观君魁然其容,充然其气,洞然不设城府。” ——《漢語大詞典》
道 dào《國語辭典》
道 [ dào ]
名- 路途、途徑。如:「鐵道」、「河道」、「國道高速公路」。《論語·泰伯》:「士不可以不弘毅,任重而道遠。」
- 方法、道理。如:「頭頭是道」、「以其人之道,還治其人之身」。《禮記·中庸》:「果能此道矣!雖愚必明,雖柔必強。」
- 真理。《論語·里仁》:「子曰:『朝聞道,夕死可矣!』」
- 思想、學說。如:「老莊之道」。《論語·里仁》:「子曰:『參乎!吾道一以貫之。』」
- 技藝、技巧。《論語·子張》:「雖小道,必有可觀者焉。致遠恐泥,是以君子不為也。」
- 中國古代的一個思想流派。參見「道家 」條。
- 中國主要的宗教之一。參見「道教 」條。
- 道士的簡稱。如:「老道」、「貧道」、「一僧一道」。
- 宗教的教義、義理。如:「學道」、「得道」、「傳道」、「布道」。
- 古代行政區域名稱:➊ 唐太宗貞觀時代分天下為十道,後增為十五道,相當於現在的省。➋ 清代和民初在省下設道。
- 量詞:➊ 計算條狀物的單位。如:「三道黃線」、「一道閃電」。➋ 計算有出 入口設施的單位。如:「兩道門」、「多道關卡」。➌ 計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如:「十道題目」、「下一道命令」。➍ 計算工作次數的單位。如:「省一道手續」、「上了兩道油漆」。➎ 計算菜餚的單位。如:「總共有十二道菜。」
- 姓。如春秋時楚國有道朔。
- 說、談。如:「常言道」、「一語道破」、「能言善道」、「說長道短」。《論語·季氏》:「樂節禮樂,樂道人之善,樂多賢友。」
- 用言語表示心意、情意。如:「道喜」、「道賀」、「道歉」、「道謝」。
- 以為、認為、料想。如:「我道是誰呢?原來是你來了!」《紅樓夢·第一一六回》:「眾人都見他忽笑忽悲,也不解是何意,只道是他的舊病。」
- 引導、指引。《論語·為政》:「道之以德,齊之以禮,有恥且格。」明·馬中錫〈中山狼傳〉:「趙簡子大獵於中山,虞人道前,鷹犬羅後。」通「導」。
- 由、從。《管子·禁藏》:「故凡治亂之情,皆道上始。」《史記·卷八·高祖本紀》:「太尉周勃道太原入,定代地。」
敷腴 fū yú
喜悦貌。 南朝 宋 鲍照 《拟〈行路难〉》之五:“人生苦多欢乐少,意气敷腴在盛年。” 唐 杜甫 《遣怀》诗:“忆与 高 李 辈,论交入酒壚,两公壮藻思,得我色敷腴。” 仇兆鳌 注:“敷腴,喜悦之色。” 宋 苏轼 《程德孺惠海中柏石兼辱佳篇辄复和谢》:“嵐薰瘴染却敷腴,笑饮贪泉独继 吴 。” ——《漢語大詞典》
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