高唐神女酣丹幄，洛浦仙妃倚绛纱。

(1). 战国 时 楚国 台观名。在 云梦泽 中。传说 楚襄王 游 高唐 ，梦见 巫山 神女，幸之而去。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》序：“昔者 楚襄王 与 宋玉 游於 云梦 之臺，望 高唐 之观。” 北周 庾信 《望美人山铭》：“ 高唐 碍石， 洛浦 无舟。何处相望，山边一楼。” 前蜀 韦庄 《谒巫山庙》诗：“乱猿啼处访 高唐 ，路入烟霞草木香。山色未能忘 宋玉 ，水声犹似哭 襄王 。” 明 许自昌 《水浒记·邂逅》：“束素腰，横波目，可使 高唐 赋梦。”后用为 巫山 的代称。 唐 杜甫 《晚晴》诗：“ 高唐 暮冬雪壮哉，旧瘴无復似尘埃。”
(2).借指男女幽会之所。 元 张可久 《折桂令·秋思》曲：“想像 高唐 ，縈损柔肠，梦见才郎。”《白雪遗音·银纽丝·盼五更》：“矇矓方才睡，一梦赴 高唐 ，与才郎携手只在 阳臺 上。”
(3).复姓。 辽 有 高唐英 。见《辽史·太宗纪下》。  ——《漢語大詞典》

(1).谓 巫山 神女。《文选·宋玉〈高唐赋〉序》：“昔者先王尝游 高唐 ，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾， 巫山 之女也。’” 李善 注引《襄阳耆旧传》：“ 赤帝 女曰 姚姬 (一作‘瑶姬’)，未行而卒，葬於 巫山 之阳，故曰 巫山 之女。 楚怀王 游於 高唐 ，昼寝梦见与神遇，自称是 巫山 之女。”又《神女赋》序：“ 楚襄王 与 宋玉 游於 云梦 之浦，使 玉 赋 高唐 之事，其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽，王异之，明日以白 玉 。”按，所云神女之梦，事本假托，为寓言讽主之作。 明 杨珽 《龙膏记·买卜》：“朝云暮雨连天暗，神女知来第几峯。” 毛泽东 《水调歌头·游泳》词：“神女应无恙，当惊世界殊。”
(2).谓妓女。因 宋玉 《高唐赋》中有“妾， 巫山 之女也，为 高唐 之客，闻君游 高唐 ，愿荐枕席”之语，后因以借指妓女。
(3).泛指仙女。 北魏 郦道元 《水经注·渭水三》：“ 始皇 与神女游，而忤其旨。神女唾之生疮。 始皇 谢之，神女为出温水。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·神女》：“实告君：妾非人，乃神女也。”
(4).鹊的别名。 晋 崔豹 《古今注·鸟兽》：“鹊，一名神女。” 宋 无名氏 《奚囊橘柚》：“ 袁伯文 七月六日过 高唐 遇雨，宿於山家。夜梦女子甚都，自称神女。 伯文 欲留之。神女曰：‘明日当为 织女 造桥，违命之辱。’ 伯文 惊觉，天已辨色，启窗视之，有羣鹊东飞，有一稍小者从窗中飞去，是以名鹊为‘神女’也。” 明 李时珍 《本草纲目·禽三·鹊》：“佛经谓之芻尼，小説谓之神女。”
(5).燕的别名。 五代 马缟 《中华古今注·燕》：“一名神女，一名天女，一名鷙鸟。《诗》云：‘燕燕于飞，差池其羽。’ 齐 人呼为鳦也。”  ——《漢語大詞典》

闾丘冲三月三日应诏诗上荫丹幄下籍文茵  ——《骈字类编》

(1). 洛水 之滨。 汉 张衡 《思玄赋》：“载 太华 之玉女兮，召 洛浦 之 宓妃 。” 宋 周邦彦 《燕归梁·咏晓》词：“曾经 洛浦 见惊鸿，关山隔，梦魂通。” 明 杨珽 《龙膏记·邪萌》：“虚飘飘暮雨朝云，笑 宋玉 枉赋 巫山 神女；空渺渺春松秋菊，叹 陈王 浪传 洛浦 仙姝。”
(2).借指 洛神 。 唐 梁锽 《名姝咏》：“临津双 洛浦 ，对月两 嫦娥 。” 元 张可久 《寨儿令·题晴》曲：“珮环声真 洛浦 ，水月面活 观音 。”参见“ 洛神 ”。  ——《漢語大詞典》

指美貌的仙女。 唐 张子容 《春江花月夜》诗之二：“ 交甫 怜瑶珮，仙妃难重期。”此指 郑交甫 所遇 江汉 二仙女。  ——《漢語大詞典》

(1).红纱。纱，绢之轻细者。 唐 韦应物 《萼绿华歌》：“仙容矫矫兮杂瑶珮，轻衣重重兮蒙絳纱。” 明 徐渭 《忆潘公》诗之二：“帐底画眉犹未了，寺丞亲着絳纱来。”
(2).犹绛帐。对师门、讲席之敬称。 唐 刘禹锡 《送赵中丞自司金外郎转官参山南令狐仆射幕府》诗：“相府开油幕，门生逐絳纱。” 宋 苏轼 《仙游潭·马融石室》诗：“未应将军聘，初从 季直 游。絳纱生不识，苍石尚能留。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十：“ 豫庭 《赠妇翁》云：‘喜我絳纱深有托，半为娇客半门生。’”参见“ 絳帐 ”。  ——《漢語大詞典》