词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）胡雏（胡雛）hú chú
(1). 胡 人小儿； 胡 人僮仆。 唐 岑参 《卫节度赤骠马歌》：“紫髯 胡 雏金剪刀，平明剪出三鬉高。” 唐 苏郁 《咏和亲》：“君王莫信和亲策，生得 胡 雏虏更多。” 明 汤显祖 《紫钗记·回求仆马》：“不用吹簫《僮约》，结柳 奴星 ，有剪髮 胡 雏。好教你垂鞭接马玉童扶，衣箱别有平头护。”亦指年轻的外国人。 陈三立 《王木斋见过话海上旧游》诗：“轻雷初在楼臺外，閒数胡雏缓缓归。”
(2).对 胡 人的蔑称。亦特用为对 后赵 石勒 、 唐 安禄山 的蔑称。《晋书·石勒载记上》：“年十四，随邑人行贩 洛阳 ，倚啸 上东门 。 王衍 见而异之，顾谓左右曰：‘向者 胡 雏，吾观其声视有奇志，恐将为天下之患。’驰遣收之，会 勒 已去。”《新唐书·张九龄传》：“ 安禄山 初以 范阳 偏校入奏，气骄蹇， 九龄 谓 裴光庭 曰：‘乱 幽州 者，此 胡 雏也。’” 唐 杜甫 《中夜》诗：“ 胡 雏负恩泽，嗟尔太平人。” 仇兆鳌 注：“负恩泽，追恨 禄山 ，盖自 天寳 初而祸绵不息，致不能为太平之人也。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷六：“ 张巡 之守 睢阳 ， 玄宗 已幸 蜀 ， 胡 雏方炽，孤城势蹙。” 明 刘基 《煌煌京洛行》诗：“妖星入太极， 胡 雏登御床。” ——《漢語大詞典》
(2).对 胡 人的蔑称。亦特用为对 后赵 石勒 、 唐 安禄山 的蔑称。《晋书·石勒载记上》：“年十四，随邑人行贩 洛阳 ，倚啸 上东门 。 王衍 见而异之，顾谓左右曰：‘向者 胡 雏，吾观其声视有奇志，恐将为天下之患。’驰遣收之，会 勒 已去。”《新唐书·张九龄传》：“ 安禄山 初以 范阳 偏校入奏，气骄蹇， 九龄 谓 裴光庭 曰：‘乱 幽州 者，此 胡 雏也。’” 唐 杜甫 《中夜》诗：“ 胡 雏负恩泽，嗟尔太平人。” 仇兆鳌 注：“负恩泽，追恨 禄山 ，盖自 天寳 初而祸绵不息，致不能为太平之人也。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷六：“ 张巡 之守 睢阳 ， 玄宗 已幸 蜀 ， 胡 雏方炽，孤城势蹙。” 明 刘基 《煌煌京洛行》诗：“妖星入太极， 胡 雏登御床。” ——《漢語大詞典》
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
凶顽（兇頑）xiōng wán
(1).凶恶愚顽。《三国志·吴志·孙晧传论》：“况 晧 凶顽，肆行残暴，忠諫者诛，谗諛者进，虐用其民，穷淫极侈，宜腰首分离，以谢百姓。”《元典章·刑部·禁豪霸》：“内有曾充官吏者，亦有曾充军役离职者，亦有泼皮凶顽者，皆非良善。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·大人》：“女子曰：‘久知两箇为孽，不图凶顽若此！当即除之。’”
(2).指凶恶顽固的人。 苏曼殊 《焚剑记》：“此去不远，为吾田庄，汝三人且同留止，暂避凶顽。”
(1).凶暴愚顽。亦指凶暴愚顽的人。 唐 李白 《豫章行》：“岂惜战闘死，为君扫兇顽。”《水浒传》第四回：“却才这个要出家的人，形容丑恶，貌相兇顽，不可剃度他，恐久后累及山门。”
(2).凶恶顽强。 明 无名氏 《齐天大圣》第二折：“这妖魔他逞兇顽，施躁暴……犯下弥天大罪。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第三章第六节：“ 汉 朝廷是腐朽的， 汉 统治阶级却凶顽有力，所以起义军都被统治者镇压下去。” ——《漢語大詞典》
(2).指凶恶顽固的人。 苏曼殊 《焚剑记》：“此去不远，为吾田庄，汝三人且同留止，暂避凶顽。”
(1).凶暴愚顽。亦指凶暴愚顽的人。 唐 李白 《豫章行》：“岂惜战闘死，为君扫兇顽。”《水浒传》第四回：“却才这个要出家的人，形容丑恶，貌相兇顽，不可剃度他，恐久后累及山门。”
(2).凶恶顽强。 明 无名氏 《齐天大圣》第二折：“这妖魔他逞兇顽，施躁暴……犯下弥天大罪。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第三章第六节：“ 汉 朝廷是腐朽的， 汉 统治阶级却凶顽有力，所以起义军都被统治者镇压下去。” ——《漢語大詞典》
悖乱（悖亂）bèi luàn
(1).惑乱；昏乱。《荀子·性恶》：“无师法则偏险而不正，无礼义则悖乱而不治。”《史记·白起王翦列传》：“ 王翦 谢曰：‘老臣罢病悖乱，唯大王更择贤将。’” 唐 柳宗元 《非国语上·料民》：“则是 幽 之悖乱不足以取灭，而料民者以祸之也。” 清 袁枚 《随园随笔·经注迂谬》：“为子孙者，不应悖乱至此。”
(2).犹叛乱。 晋 干宝 《搜神记》卷六：“是时 赵王 悖乱，遂与六国反，外接 匈奴 以为援。” 宋 王谠 《唐语林·识鉴》：“臣恐一日有播越之祸，悖乱之患，莫不由此曲也。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案》：“今为日已久，依然负嵎抗拒，置若罔闻，则非纯为政治可知，无非借政治改革以文其悖乱之行，为号召徒党之具。”
(3).犹悖逆。《周书·苏绰传》：“若有深姦巨猾，伤化败俗，悖乱人伦，不忠不孝，故为背道者，杀一利百，以清王化，重刑可也。”《新唐书·张镒传》：“由是贱不得干贵，下不得凌上，教本既修，悖乱不萌。”参见“ 悖逆 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).犹叛乱。 晋 干宝 《搜神记》卷六：“是时 赵王 悖乱，遂与六国反，外接 匈奴 以为援。” 宋 王谠 《唐语林·识鉴》：“臣恐一日有播越之祸，悖乱之患，莫不由此曲也。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案》：“今为日已久，依然负嵎抗拒，置若罔闻，则非纯为政治可知，无非借政治改革以文其悖乱之行，为号召徒党之具。”
(3).犹悖逆。《周书·苏绰传》：“若有深姦巨猾，伤化败俗，悖乱人伦，不忠不孝，故为背道者，杀一利百，以清王化，重刑可也。”《新唐书·张镒传》：“由是贱不得干贵，下不得凌上，教本既修，悖乱不萌。”参见“ 悖逆 ”。 ——《漢語大詞典》
灭 （ 滅 ） miè
灭 [ miè ]
- 火熄：熄～。
- 完，尽，使不存在 ：～口。～亡。不可磨～。～族（古代的一种残酷刑罚，一人犯罪，株连他的父母兄弟妻子等亲属，都被一起杀掉）。
- 淹没：～顶之灾。
人理 rén lǐ
做人的道德规范。《庄子·渔父》：“其用於人理也，事亲则慈孝，事君则忠贞。”《后汉书·仲长统传》：“夫如此，然后可以用天性，究人理，兴顿废，属断絶。” 唐 刘禹锡 《天论下》：“倮虫之长，为智最大，能执人理，与天交胜。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·死》：“他们像活着时候的超出人理一样，自以为死后也超出了轮回的。” ——《漢語大詞典》
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