词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）乔木（喬木）qiáo mù
(1).高大的树木。《诗·周南·汉广》：“南有乔木，不可休思。” 唐 张乔 《题友人林斋》诗：“乔木带凉蝉，来吟暑雨天。” 郭沫若 《芍药及其他·影子》：“我手栽的那株大山朴，怕已经长成乔木了。”
(2).《孟子·梁惠王下》：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。” 赵岐 注：“所谓是旧国也者，非但见其有高大树木也，当有累世修德之臣，常能辅其君以道，乃为旧国可法则也。”后因以“乔木”为形容故国或故里的典实。《文选·颜延之〈还至梁城作〉》诗：“故国多乔木，空城凝寒云。” 李善 注：“《论衡》曰：‘观乔木，知旧都。’” 明 高攀龙 《鸣阳伯兄六十序》：“乔木之门，百世不易姓可矣。” 清 曹寅 《读葛庄诗有感》诗：“故家乔木今谁在，永日残碁局更新。”
(3).植株高大，主干和分枝有明显区别的木本植物。如松、柏、杨、白桦等。 ——《漢語大詞典》
(2).《孟子·梁惠王下》：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。” 赵岐 注：“所谓是旧国也者，非但见其有高大树木也，当有累世修德之臣，常能辅其君以道，乃为旧国可法则也。”后因以“乔木”为形容故国或故里的典实。《文选·颜延之〈还至梁城作〉》诗：“故国多乔木，空城凝寒云。” 李善 注：“《论衡》曰：‘观乔木，知旧都。’” 明 高攀龙 《鸣阳伯兄六十序》：“乔木之门，百世不易姓可矣。” 清 曹寅 《读葛庄诗有感》诗：“故家乔木今谁在，永日残碁局更新。”
(3).植株高大，主干和分枝有明显区别的木本植物。如松、柏、杨、白桦等。 ——《漢語大詞典》
亭亭 tíng tíng
(1).高耸貌。《文选·张衡〈西京赋〉》：“干云雾而上达，状亭亭以苕苕。” 薛综 注：“亭亭、苕苕，高貌也。” 晋 傅玄 《短歌行》：“ 长安 高城，层楼亭亭。” 宋 苏轼 《虎跑泉》诗：“亭亭石塔东峯上，此老初来百神仰。” 清 龚自珍 《戒将归文》：“造亭亭之高宫兮，接玉女於云涯。”
(2).直立貌；独立貌。 汉 刘桢 《赠从弟》诗之二：“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。” 唐 温庭筠 《夜宴谣》：“亭亭蜡泪香珠残，暗露晓风罗幕寒。” 宋 欧阳修 《鹭鸶》诗：“滩惊浪打风兼雨，独立亭亭意愈闲。” 朱自清 《荷塘月色》：“叶子出水很高，象亭亭的舞女的裙。”
(3).遥远貌；长久貌。《文选·司马相如〈长门赋〉》：“澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而復明。” 李善 注：“亭亭，远貌。一云将至之意。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之十八：“冉冉星气流，亭亭復一纪。” 唐 韦应物 《发广陵留上家兄兼寄上长沙》诗：“漾漾动行舫，亭亭远相望。” 宋 司马光 《宫漏谣》：“铜壶银箭夜何长，杳杳亭亭未遽央。”
(4).高洁貌。 汉 蔡邕 《释诲》：“和液畅兮神气寧，情志泊兮心亭亭，嗜欲息兮无由生。” 清 龚自珍 《题鹭津上人书册》诗：“气庄志定欬肃肃，笔冲墨粹神亭亭。”
(5).高贵或威严貌。 唐 卢纶 《和张仆射塞下曲》：“亭亭七叶贵，荡荡一隅清。” 唐 牛僧孺 《岑顺》：“亭亭天威，风驱连激，一阵而胜，明公以为何如？”
(6).明亮美好貌。 南朝 梁 沈约 《丽人赋》：“亭亭似月，嬿婉如春。” 唐 鲍溶 《倚瑟行》：“明珠为日红亭亭，水银为河玉为星。” 宋 苏辙 《中秋夜》诗之三：“欲见初容烛，将升尚有星。渐高围渐小，云外转亭亭。” ——《漢語大詞典》
(2).直立貌；独立貌。 汉 刘桢 《赠从弟》诗之二：“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。” 唐 温庭筠 《夜宴谣》：“亭亭蜡泪香珠残，暗露晓风罗幕寒。” 宋 欧阳修 《鹭鸶》诗：“滩惊浪打风兼雨，独立亭亭意愈闲。” 朱自清 《荷塘月色》：“叶子出水很高，象亭亭的舞女的裙。”
(3).遥远貌；长久貌。《文选·司马相如〈长门赋〉》：“澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而復明。” 李善 注：“亭亭，远貌。一云将至之意。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之十八：“冉冉星气流，亭亭復一纪。” 唐 韦应物 《发广陵留上家兄兼寄上长沙》诗：“漾漾动行舫，亭亭远相望。” 宋 司马光 《宫漏谣》：“铜壶银箭夜何长，杳杳亭亭未遽央。”
(4).高洁貌。 汉 蔡邕 《释诲》：“和液畅兮神气寧，情志泊兮心亭亭，嗜欲息兮无由生。” 清 龚自珍 《题鹭津上人书册》诗：“气庄志定欬肃肃，笔冲墨粹神亭亭。”
(5).高贵或威严貌。 唐 卢纶 《和张仆射塞下曲》：“亭亭七叶贵，荡荡一隅清。” 唐 牛僧孺 《岑顺》：“亭亭天威，风驱连激，一阵而胜，明公以为何如？”
(6).明亮美好貌。 南朝 梁 沈约 《丽人赋》：“亭亭似月，嬿婉如春。” 唐 鲍溶 《倚瑟行》：“明珠为日红亭亭，水银为河玉为星。” 宋 苏辙 《中秋夜》诗之三：“欲见初容烛，将升尚有星。渐高围渐小，云外转亭亭。” ——《漢語大詞典》
倚盖（倚蓋）yǐ gài
倾斜的伞盖。古代有“天倾西北”的说法(见《淮南子·天文训》)，后因以“倚盖”比喻天的形状。《晋书·天文志上》：“天之居如倚盖，故极在人北。是其证也。极在天之中，而今在人北，所以知天之形如倚盖也。” 唐 刘禹锡 《望衡山》诗：“东南倚盖卑，维岳资柱石。” 明 谢肇浙 《五杂俎·天部一》：“浑仪倚盖，旅转不差；黍管葭灰，晷刻靡爽。” ——《漢語大詞典》
苍 （ 蒼 ） cāng
苍 [ cāng ]
- 青色（包括蓝和绿）：～翠。～松。～天。～穹（苍天）。～龙。
- 灰白色：～白。～～（➊灰白；➋苍茫）。～老。～劲（苍老挺拔，多指树木形态或书画笔力）。
- 姓。
栉风沐雨（櫛風沐雨）zhì fēng mù yǔ
风梳发，雨洗头。形容奔波劳苦。语出《庄子·天下》：“沐甚雨，櫛急风。”《三国志·魏志·鲍勋传》：“况猎，暴华盖於原野，伤生育之至理，櫛风沐雨，不以时隙哉？” 北周 庾信 《谢赵王赉米启》：“某陋巷簞瓢，櫛风沐雨，剥榆皮於秋塞，掘蛰燕於寒山。” 宋 司马光 《保业》：“於是 太祖 皇帝受命於上帝，起而拯之，躬环甲胄，櫛风沐雨，东征西伐，扫除海内。”亦作“ 櫛风釃雨 ”。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“ 都兴阿 诸公，忠贞朴劲，屡摧狂寇，櫛风釃雨，始终戎幕。” ——《漢語大詞典》
自 zì《國語辭典》
自 [ zì ]
名- 起源的地方。如：「其来有自」。清·朱骏声《说文通训定声·履部》：「自，自之通训当为始。」《礼记·中庸》：「知风之自，知微之显，可以入德也。」
- 姓。如明代有自勖。
- 二一四部首之一。
- 己身。如：「自言自语」、「自给自足」、「自以为是」、「各人自扫门前雪，休管 他人瓦上霜。」
- 主动。如：「自觉」、「自愿」。
- 本来。唐·白居易〈嵩阳观夜奏霓裳〉诗：「开元遗曲自凄凉，况近秋天调是商。」
- 自然、当然。如：「自不待言」、「公道自在人心」。《老子·第五七章》：「我无为而民自化，我好静而民自正。」《红楼梦·第四回》：「姊姊们暮年相见，自不必说悲喜交集，泣笑叙阔一番。」
- 依然。唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 从、由。如：「自古以来」、「自远而近」。《论语·学而》：「有朋自远方来，不亦乐乎？」唐·柳宗元〈石渠记〉：「自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。」
- 如果，表示假设的语气。《左传·成公十六年》：「自非圣人，外宁必有内忧。」
- 虽然。《礼记·檀弓下》：「自吾母而不得吾情，吾恶乎用吾情？」《史记·卷三○·平准书》：「自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。」
担当（擔當）dān dāng
(1).承担并负责任。《朱子语类》卷八七：“岂不可出来为他担当一家事？” 明 唐顺之 《与俞总兵虚江书》：“若夫为国家出气力，担当大任，有 虚江 辈在，山人可以安枕矣。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“贤弟好去为官，家下一应事体为姊的担当，不劳远念！” 老舍 《四世同堂》三六：“每一个有点知识的人都应当挺起胸来，担当这个重任。”
(2).敢于承担责任，有魄力。 清 李渔 《比目鱼·伪隐》：“不用諮谋，方见才能，好担当，好担当，怪不得人人敬。”《红楼梦》第六二回：“你既有担当给了我，原该不叫一个人知道。” 茅盾 《动摇》二：“ 陆慕游 曾在 胡国光 前极力夸饰 朱民生 是一个好心热肠有担当的人物。”
(3).所承担的责任。 宋 周密 《齐东野语·贾相寿词》：“ 郭应酉 居安 《声声慢》：‘许大担当，人间佛力 须弥 。’”
(4).承受。 宋 陈亮 《甲辰秋答朱元晦秘书书》：“ 孟子 终日言仁义，而与 公孙丑 论一段勇如此之详，又自发为浩然之气，盖担当开廓不去，则亦何有於仁义哉！” 明 黄绾 《明道编》卷六：“及观 孟子 ‘堂高’、‘侍妾’、‘般乐’之言，则知必有所为而发，亦可以见 孟子 英迈之稟。人若无此等资稟，於道终无担当也。” ——《漢語大詞典》
(2).敢于承担责任，有魄力。 清 李渔 《比目鱼·伪隐》：“不用諮谋，方见才能，好担当，好担当，怪不得人人敬。”《红楼梦》第六二回：“你既有担当给了我，原该不叫一个人知道。” 茅盾 《动摇》二：“ 陆慕游 曾在 胡国光 前极力夸饰 朱民生 是一个好心热肠有担当的人物。”
(3).所承担的责任。 宋 周密 《齐东野语·贾相寿词》：“ 郭应酉 居安 《声声慢》：‘许大担当，人间佛力 须弥 。’”
(4).承受。 宋 陈亮 《甲辰秋答朱元晦秘书书》：“ 孟子 终日言仁义，而与 公孙丑 论一段勇如此之详，又自发为浩然之气，盖担当开廓不去，则亦何有於仁义哉！” 明 黄绾 《明道编》卷六：“及观 孟子 ‘堂高’、‘侍妾’、‘般乐’之言，则知必有所为而发，亦可以见 孟子 英迈之稟。人若无此等资稟，於道终无担当也。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。