蜀锦为帆发光彩，挂向扶桑之碧海。
林鸿〔明代〕《沧海云帆歌送张少府之京》
蜀锦为帆发光彩，挂向扶桑之碧海。海上仙山十二楼，仙人矫首遥相待。
船头锦袍黄鹤仙，身朝玉皇游九天。长风吹帆向碧落，下视尘世浮青烟。
我昔登云向仪曹，钧天广乐声嘈嘈。梦中折翼下人世，怅望云阙心烦劳。
兹晨送君向云阙，春帆直拂涛山雪。解缆朝辞北海云，曳裾晓待金门月。
渺渺云帆奈别何，珊珊紫陌听鸣珂。君从云路骑黄鹤，余亦远山卧碧萝。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）蜀锦（蜀錦）shǔ jǐn
(1).原指 四川 生产的彩锦。后亦为织法似 蜀 的各地所产之锦的通称。多用染色熟丝织成，色彩鲜艳，质地坚韧。 三国 魏 曹丕 《与群臣论蜀锦书》：“前后每得蜀锦，殊不相比，适可讶，而 鲜卑 尚復不喜也。” 唐 杜甫 《白丝行》：“繰丝须长不须白，越罗蜀锦金粟尺。” 宋 晏殊 《山亭柳·赠歌者》词：“偶学 念奴 声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。” 明 叶宪祖 《素梅玉蟾》第八折：“慵描眉翠，闻説因由梳掠迟。轻笼蜀锦把头低，偷揭香帘认是谁。”《西游记》第十八回：“那老者戴一顶乌綾巾，穿一领葱白蜀锦衣……出来笑语相迎。” 郭沫若 《瓶》诗之一：“啊，我怎么总把她记不分明！她那蜀锦的上衣，青罗的短裙，碧绿的绒线鞋儿上着耳根，这些都还在我如镜的脑中驰骋。”参阅 元 费著 《蜀锦谱》。
(2).比喻华丽的文采。 唐 罗隐 《江都》诗：“歌听丽句 秦 云咽，诗转新题蜀锦铺。” 宋 叶适 《哀巩仲至》诗：“君文蚤贵重，蜀锦载胡车。” 清 钮琇 《觚賸续编·桃花园》：“故或隻语生香， 江 花独灿；亦有数章迭綺，蜀锦纷披。”
(3).海棠的别称。 宋 王十朋 《蜀锦亭》诗“犹餘蜀中锦，爱惜比甘棠”自注：“蜀锦，海棠也。” 清 陈维嵩 《满庭芳·咏西府海棠》词：“豪华甚，千堆蜀锦，那用 杜陵 诗。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻华丽的文采。 唐 罗隐 《江都》诗：“歌听丽句 秦 云咽，诗转新题蜀锦铺。” 宋 叶适 《哀巩仲至》诗：“君文蚤贵重，蜀锦载胡车。” 清 钮琇 《觚賸续编·桃花园》：“故或隻语生香， 江 花独灿；亦有数章迭綺，蜀锦纷披。”
(3).海棠的别称。 宋 王十朋 《蜀锦亭》诗“犹餘蜀中锦，爱惜比甘棠”自注：“蜀锦，海棠也。” 清 陈维嵩 《满庭芳·咏西府海棠》词：“豪华甚，千堆蜀锦，那用 杜陵 诗。” ——《漢語大詞典》
为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
帆 fān《國語辭典》
帆 [ fán ]
名- 挂在船桅上，利用风力使船行驶前进的布幔。如：「扬帆」、「船帆」。《老残游记·第一回》：「又有两枝新桅，挂著一扇簇新的帆。」
- 借指船。唐·温庭筠〈忆江南·梳洗罢〉词：「梳洗罢，独倚望江南，过尽千帆皆不是。」宋·苏轼〈次前韵送刘景文〉诗：「何时归帆溯江水，春酒一变甘棠湖。」
帆 [ fān ]
- 参见「帆布 」条。
发光（發光）fā guāng
(1).散发出可见的光；明亮。 唐 李贺 《日出行》：“白日下 崑崙 ，发光如舒丝。” 宋 梅尧臣 《鬼火赋》：“尝闻巨浸之涯，百物皆能发光而吐辉。” 老舍 《骆驼祥子》六：“门上的漆深绿，配着上面的金字，都被那支白亮亮的电灯照得发光。” 巴金 《家》一：“ 觉民 也掉过头看 觉慧 的发光的眼睛。”
(2).比喻精彩、有价值。 胡采 《〈在和平的日子里〉序五》：“对于一个作者来说，即使它的创作思想，是从现实生活中提炼出来的，是深刻和发光的，而表现在作品中，也必须通过鲜明的艺术形象。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻精彩、有价值。 胡采 《〈在和平的日子里〉序五》：“对于一个作者来说，即使它的创作思想，是从现实生活中提炼出来的，是深刻和发光的，而表现在作品中，也必须通过鲜明的艺术形象。” ——《漢語大詞典》
彩 cǎi《國語辭典》
彩 [ cǎi ]
名- 文章。《宋书·卷七三·颜延之传》：「延之与陈郡谢灵运俱以词彩齐名。」
- 颜色、颜料。如：「五彩夺目」、「色彩」、「水彩」、「油彩」。
- 光华、光泽。唐·许浑〈鹤林寺中秋夜玩月〉诗：「轮彩渐移金殿外，镜光犹挂玉楼前。」
- 赞美、夸奖的欢呼声。如：「喝倒彩」。《儿女英雄传·第一五回》：「那四面看的人，就海潮一般，喝了个连环大彩。」
- 奖。如：「头彩」、「摸彩」、「中彩」。
- 伤。如：「挂彩」。《儿女英雄传·第六回》：「那时三儿在旁边正呆呆的望著公子的胸脯子，要看著这回刀尖出彩。」
- 多种颜色的。如：「彩霞」、「彩衣」、「彩蝶」。
挂 （ 掛 ） guà《國語辭典》
挂 [ guà ]
動- 區別、劃分。《說文解字·手部》：「挂，畫也。」清·段玉裁·注：「古本多作畫者，此等皆有分別畫出之意。」《淮南子·氾論》：「伯余之初作衣也，緂麻索縷，手經指挂，其成猶網羅。」
- 謀求。《莊子·漁父》：「好經大事，變更易常，以挂功名，謂之叨。」
- 懸吊。《文選·木華·海賦》：「於是候勁風揭百尺，維長綃，挂帆席，望濤遠決，冏然鳥逝。」唐·李白〈行路難〉三首之一：「長風破浪會有時，直挂雲帆濟滄海。」通「掛」。
- 登記。宋·蘇軾〈次韻范純父涵星硯月石風林屏詩〉：「上書挂名豈待我，獨立自可當雷霆。」
- 觸犯、違背。《文選·曹植·責躬詩》：「舉挂時網，動亂國經。」清·袁枚《隨園詩話·卷九》：「青樓金蕊先以事挂法，一時交好，無能為之道地。」→「掛」的異體字（04216）
向 （ 曏 ） xiàng《國語辭典》
向 [ xiàng ]
名- 北面的窗户。《说文解字·宀部》：「向，北出牖也。」《诗经·豳风·七月》：「穹窒熏鼠，塞向墐户。」
- 方位。如：「方向」、「晕头转向」。明·徐弘祖《徐霞客游记·卷四下·黔游日记》：「南北向皆有脊中亘。」
- 意志之归趋。如：「志向」、「意向」。
- 国名。周代诸侯国之一。故址约在今大陆地区山东省莒县南。
- 姓。如晋代有向秀。
- 对著、朝著。如：「向阳」、「相向」。唐·刘长卿〈饯别王十一南游〉诗：「飞鸟没何处，青山空向人。」
- 崇尚、景仰。如：「人心向背」。《史记·卷一二○·汲黯传》：「上方向儒术，尊公孙弘。」《新唐书·卷一九七·循吏传·贾敦颐传》：「咸亨初，敦实为洛州长史，亦宽惠，人心怀向。」
- 偏袒、偏爱。如：「爸爸总是向著小妹。」
- 临近、接近。如：「向晚」。唐·白居易〈东坡种花〉诗二首之二：「东坡春向暮，树木今何如？」
- 昔日、从前。晋·陶渊明〈桃花源记〉：「既出，得其船，便扶向路，处处志之。」唐·白居易〈琵琶行〉：「凄凄不似向前声。」
- 一直以来、从来。如：「向来」、「向有研究」。《三国演义·第一四回》：「臣向蒙国恩，刻思图报。」
- 方才、刚才。《金史·卷八五·世宗诸子传·永功传》：「向见年少妇人自水边小径去矣。」
- 表动作的方向、对象。如：「向前看」、「向人请教」。
扶桑 fú sāng
(1).神话中的树名。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。” 郭璞 注：“扶桑，木也。”《海内十洲记·带洲》：“多生林木，叶如桑。又有椹，树长者二千丈，大二千餘围。树两两同根偶生，更相依倚，是以名为扶桑也。”《太平御览》卷九五五引旧题 晋 郭璞 《玄中记》：“天下之高者，扶桑无枝木焉，上至天，盘蜿而下屈，通三泉。” 唐 李白 《代寿山答孟少府移文书》：“将欲倚剑天外，挂弓扶桑。”
(2).传说日出于扶桑之下，拂其树杪而升，因谓为日出处。亦代指太阳。《楚辞·九歌·东君》：“暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。” 王逸 注：“日出，下浴於 汤谷 ，上拂其扶桑，爰始而登，照曜四方。” 晋 陶潜 《闲情赋》：“悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明。” 逯钦立 校注：“扶桑，传説日出的地方。这里代指太阳。” 明 凌云翰 《关山雪霁图》诗：“扶桑飞上金毕逋，暗水流澌度空谷。” 清 颜光敏 《望华山》诗：“天鸡晓彻扶桑涌，石马宵鸣翠輦过。”
(3).东方古国名。后亦代称 日本 。《南齐书·东南夷传赞》：“东夷海外， 碣石 、 扶桑 。”《梁书·诸夷传·扶桑国》：“ 扶桑 在 大汉国 东二万餘里，地在中国之东，其土多扶桑木，故以为名。” 宋 王安石 《次韵平甫金山会宿寄亲友》：“飘然欲作乘桴计，一到 扶桑 恨未能。” 元 王冕 《送颐上人归日本》诗：“上人住近 扶桑国 ，我家亦在 蓬莱 丘。” 鲁迅 《集外集拾遗·〈送增田涉君归国〉诗》：“ 扶桑 正是秋光好，枫叶如丹照嫩寒。”
(4).植物名。灌木。叶卵形。花冠大型，有红、白等色。多栽于我国南方。全年开花，为著名的观赏植物。 明 李时珍 《本草纲目·木三·扶桑》：“扶桑产南方，乃木槿别种。其枝柯柔弱，叶深緑，微涩如桑。其花有红黄白三色，红者尤贵，呼为朱槿。” 明 徐渭 《闻里中有买得扶桑花者》诗之一：“忆别 汤江 五十霜，蛮花长忆烂扶桑。” 清 吴震方 《岭南杂记》卷下：“扶桑花， 粤 中处处有之，叶似桑而畧小，有大红、浅红、黄三色，大者开泛如芍药，朝开暮落，落已復开，自三月至十月不絶。”
(5).乐名。《续资治通鉴·宋徽宗崇宁三年》：“ 伏羲 以一寸之器名为含微，其乐曰扶桑。”参见“ 扶来 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).传说日出于扶桑之下，拂其树杪而升，因谓为日出处。亦代指太阳。《楚辞·九歌·东君》：“暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。” 王逸 注：“日出，下浴於 汤谷 ，上拂其扶桑，爰始而登，照曜四方。” 晋 陶潜 《闲情赋》：“悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明。” 逯钦立 校注：“扶桑，传説日出的地方。这里代指太阳。” 明 凌云翰 《关山雪霁图》诗：“扶桑飞上金毕逋，暗水流澌度空谷。” 清 颜光敏 《望华山》诗：“天鸡晓彻扶桑涌，石马宵鸣翠輦过。”
(3).东方古国名。后亦代称 日本 。《南齐书·东南夷传赞》：“东夷海外， 碣石 、 扶桑 。”《梁书·诸夷传·扶桑国》：“ 扶桑 在 大汉国 东二万餘里，地在中国之东，其土多扶桑木，故以为名。” 宋 王安石 《次韵平甫金山会宿寄亲友》：“飘然欲作乘桴计，一到 扶桑 恨未能。” 元 王冕 《送颐上人归日本》诗：“上人住近 扶桑国 ，我家亦在 蓬莱 丘。” 鲁迅 《集外集拾遗·〈送增田涉君归国〉诗》：“ 扶桑 正是秋光好，枫叶如丹照嫩寒。”
(4).植物名。灌木。叶卵形。花冠大型，有红、白等色。多栽于我国南方。全年开花，为著名的观赏植物。 明 李时珍 《本草纲目·木三·扶桑》：“扶桑产南方，乃木槿别种。其枝柯柔弱，叶深緑，微涩如桑。其花有红黄白三色，红者尤贵，呼为朱槿。” 明 徐渭 《闻里中有买得扶桑花者》诗之一：“忆别 汤江 五十霜，蛮花长忆烂扶桑。” 清 吴震方 《岭南杂记》卷下：“扶桑花， 粤 中处处有之，叶似桑而畧小，有大红、浅红、黄三色，大者开泛如芍药，朝开暮落，落已復开，自三月至十月不絶。”
(5).乐名。《续资治通鉴·宋徽宗崇宁三年》：“ 伏羲 以一寸之器名为含微，其乐曰扶桑。”参见“ 扶来 ”。 ——《漢語大詞典》
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
碧海 bì hǎi
(1).传说中的海名。《海内十洲记》：“ 扶桑 在 东海 之东岸。岸直，陆行登岸一万里，东復有 碧海 。海广狭浩汗，与 东海 等。水既不咸苦，正作碧色，甘香味美。” 隋 薛道衡 《从驾天池应诏》诗：“驾黿临 碧海 ，控驥践 瑶池 。” 唐 李白 《有所思》诗：“我思仙人乃在 碧海 之东隅，海寒多天风，白波连山倒 蓬壶 。”
(2).蓝色的海洋。 宋 苏轼 《登州海市》诗：“斜阳万里孤鸟没，但见碧海磨青铜。” 明 李梦阳 《去妇词》：“只解黄金顷刻成，那知碧海须臾变。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“他对着浮游在碧海里似的月亮，觉得自己的身子非常沉重。”
(3).指青天。天色蓝若海，故称。 宋 晁补之 《洞仙歌·泗州中秋作》词：“青烟幂处，碧海飞金镜。” 清 纳兰性德 《琵琶仙·中秋》词：“碧海年年，试问取冰轮，为谁圆缺？” ——《漢語大詞典》
(2).蓝色的海洋。 宋 苏轼 《登州海市》诗：“斜阳万里孤鸟没，但见碧海磨青铜。” 明 李梦阳 《去妇词》：“只解黄金顷刻成，那知碧海须臾变。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“他对着浮游在碧海里似的月亮，觉得自己的身子非常沉重。”
(3).指青天。天色蓝若海，故称。 宋 晁补之 《洞仙歌·泗州中秋作》词：“青烟幂处，碧海飞金镜。” 清 纳兰性德 《琵琶仙·中秋》词：“碧海年年，试问取冰轮，为谁圆缺？” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。