又浮生、平头六十，登楼怅望荆楚。
又浮生、平头六十，登楼怅望荆楚。出山小草成何事，闲却竹烟松雨。
空自许。早摇落江潭，一似琅琅树。苍苍天路。谩伏枥心长，衔图志短，岁晏欲谁与。
梅花赋。飞堕高寒玉宇。铁肠还解情语。英雄掺与君侯耳，过眼群儿谁数。
霜鬓缕。祗梦听、枝头翡翠催归去。清觞飞羽。且细酌盱泉，酣歌郢雪，风致美无度。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）又 yòu《國語辭典》
又 [ yòu ]
副- 表示重复或反复。如：「一天又一天」、「看了又看」。唐·白居易〈赋得古原草送别〉诗：「野火烧不尽，春风吹又生。」
- 表示加强、加重的语气。有「并」的意思。如：「你又不是三岁小孩子，怎么不懂这个？」《史记·卷一二四·游侠传·序》：「要以功见言信，侠客之义又曷可少哉？」
- 表示意思更进一层。如：「他的病又加重了。」
- 表示转折。相当于「却」。《墨子·节葬下》：「欲以干上帝鬼神之福，又得祸焉。」
- 用来连结平列的词意，表示同时存在。如：「做得又快又好。」、「他又唱又跳。」《诗经·豳风·破斧》：「既破我斧，又缺我斨。」南朝齐·陆厥〈与沈约书〉：「辞既美矣，理又善焉。」
- 表示先后连接的情况或动作。如：「刚吃完饭又看起书来。」
- 表示数目的附加。如：「一又二分之一。」
- 二一四部首之一。
浮生 fú shēng
语本《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”以人生在世，虚浮不定，因称人生为“浮生”。 南朝 宋 鲍照 《答客》诗：“浮生急驰电，物道险絃丝。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》诗：“自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》：“浮生回首如驰影，能消几度閒愁闷。” 茅盾 《追求》三：“永别了！如梦的浮生，谜一样的人生！” ——《漢語大詞典》
平头（平頭）píng tóu
(1).凡计数逢十，如十、百、千、万等不带零头，俗谓之齐头，亦称平头。 唐 白居易 《登龙尾道南望忆庐山旧隐》诗：“青山举眼三千里，白髮平头五十人。” 元 燕公楠 《摸鱼儿》词：“又浮生平头六十，登楼悵望 荆楚 。” 清 赵翼 《五十初度》诗：“里居荏苒四经春，忽作平头五十人。”
(2).作诗的声病之一。《南史·陆厥传》：“ 约 （ 沈约 ）等文皆用宫商，将平、上、去、入四声，以此製韵，有平头、上尾、蠭腰、鹤膝。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·体凡》：“平头谓第一字与第六字同声，第二字与第七字同声。”
(3).头巾名。参见“ 平头小样巾 ”。
(4).代指奴仆。 宋 陆游 《兀坐久散步野舍》诗：“赤脚舂畲粟，平头拾涧柴。” 明 汤显祖 《紫钗记·回求马仆》：“好教你垂鞭接马玉童扶，衣箱别有平头护。” 清 钱谦益 《〈唐祖命诗稿〉序》：“ 祖命 别余之 溧水 ，而遣平头裹粮以候余文。” 清 黄景仁 《苦暑行》：“平头摇扇不可得，拔剑驱蝇聊尔尔。”参见“ 平头奴子 ”。
(5).犹平常，普通。《儒林外史》第三回：“若是家门口这些做田的，扒粪的，不过是平头百姓。”
(6).谓不分高低。 史芬 《罗炳辉将军生平》二：“官司判了个平头，双方都没输赢。”
(7).男子发式。顶上头发留的稍长，剪平，从脑后到两鬓的头发全部推光。 ——《漢語大詞典》
(2).作诗的声病之一。《南史·陆厥传》：“ 约 （ 沈约 ）等文皆用宫商，将平、上、去、入四声，以此製韵，有平头、上尾、蠭腰、鹤膝。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·体凡》：“平头谓第一字与第六字同声，第二字与第七字同声。”
(3).头巾名。参见“ 平头小样巾 ”。
(4).代指奴仆。 宋 陆游 《兀坐久散步野舍》诗：“赤脚舂畲粟，平头拾涧柴。” 明 汤显祖 《紫钗记·回求马仆》：“好教你垂鞭接马玉童扶，衣箱别有平头护。” 清 钱谦益 《〈唐祖命诗稿〉序》：“ 祖命 别余之 溧水 ，而遣平头裹粮以候余文。” 清 黄景仁 《苦暑行》：“平头摇扇不可得，拔剑驱蝇聊尔尔。”参见“ 平头奴子 ”。
(5).犹平常，普通。《儒林外史》第三回：“若是家门口这些做田的，扒粪的，不过是平头百姓。”
(6).谓不分高低。 史芬 《罗炳辉将军生平》二：“官司判了个平头，双方都没输赢。”
(7).男子发式。顶上头发留的稍长，剪平，从脑后到两鬓的头发全部推光。 ——《漢語大詞典》
六十
南北朝 江总 明庆寺诗 十五诗书日，六十轩冕年。
《韵府拾遗 缉韵》：宋书胡藩传庶子六十人多不遵法度 ——《骈字类编》
《韵府拾遗 缉韵》：宋书胡藩传庶子六十人多不遵法度 ——《骈字类编》
登楼（登樓）dēng lóu
(1).上楼。 南朝 宋 谢灵运 《南楼中望所迟客》诗：“登楼为谁思，临江迟来客。” 宋 戴复古 《无策》诗：“老觉登楼懒，心知涉世疎。”《花月痕》第十回：“ 荷生 道：‘正是，我们何不登楼一望。’”
(2).指 汉 末 王粲 避乱客 荆州 ，思归，作《登楼赋》之事。 唐 杜甫 《春日江村》诗之五：“羣盗哀 王粲 ，中年召 贾生 。登楼初有作，前席竟为荣。” 宋 陆游 《秋望》诗：“一樽莫恨盘飧薄，终胜登楼忆故乡。” 金 元好问 《邓州城楼》诗：“自古江山感游子，今人谁解赋登楼。” 元 戴良 《怀宋庸庵》诗：“ 祖逖 念时空击檝， 仲宣 多难但登楼。”参见“ 登楼赋 ”。
(3).特指登上御楼，赦免囚徒。古代帝王大赦仪式之一种。 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·建炎二年三月》：“陛下还京，登楼肆赦，则天下之人，尽皆迁善远罪。”《宋史·礼志二十》：“﹝御楼肆赦﹞其日，刑部録诸囚以俟。驾还至 宣德门 内幄次，改常服，羣臣就位，帝登楼御坐，枢密使、宣徽使侍立，仗卫如仪。”《宋史·乐志一》：“今郊祀礼毕，登楼肆赦，然后还宫。”《宋史·乐志二》：“皇帝归大次奏《定安》，登楼礼成奏《圣安》，驾回奏《采茨》。” ——《漢語大詞典》
(2).指 汉 末 王粲 避乱客 荆州 ，思归，作《登楼赋》之事。 唐 杜甫 《春日江村》诗之五：“羣盗哀 王粲 ，中年召 贾生 。登楼初有作，前席竟为荣。” 宋 陆游 《秋望》诗：“一樽莫恨盘飧薄，终胜登楼忆故乡。” 金 元好问 《邓州城楼》诗：“自古江山感游子，今人谁解赋登楼。” 元 戴良 《怀宋庸庵》诗：“ 祖逖 念时空击檝， 仲宣 多难但登楼。”参见“ 登楼赋 ”。
(3).特指登上御楼，赦免囚徒。古代帝王大赦仪式之一种。 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·建炎二年三月》：“陛下还京，登楼肆赦，则天下之人，尽皆迁善远罪。”《宋史·礼志二十》：“﹝御楼肆赦﹞其日，刑部録诸囚以俟。驾还至 宣德门 内幄次，改常服，羣臣就位，帝登楼御坐，枢密使、宣徽使侍立，仗卫如仪。”《宋史·乐志一》：“今郊祀礼毕，登楼肆赦，然后还宫。”《宋史·乐志二》：“皇帝归大次奏《定安》，登楼礼成奏《圣安》，驾回奏《采茨》。” ——《漢語大詞典》
怅望（悵望）chàng wàng
惆怅地看望或想望。 南朝 齐 谢朓 《新亭渚别范零陵》诗：“停驂我悵望，輟棹子夷犹。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之二：“悵望千秋一洒泪，萧条异代不同时。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词：“六代繁华，春去也，更无消息。空悵望，山川形胜，已非畴昔。”《西游记》第五十回：“却説 唐僧 坐在圈子里，等待多时，不见 行者 回来，欠身悵望道：‘这猴子往那里化斋去了？’” 郭沫若 《北伐途次》二九：“在那高坡上立着怅望的时候，有一群 日本 的新闻记者也走了来，其中有几个是我在 汉口 认识的。” ——《漢語大詞典》
荆楚 jīng chǔ
(1). 荆 为 楚 之旧号，略当古 荆州 地区，在今 湖北 湖南 一带。《诗·商颂·殷武》：“挞彼 殷武 ，奋伐 荆楚 。”《楚辞·大招》：“自恣 荆楚 ，安以定只。” 唐 杜甫 《江上》诗：“江上日多雨，萧萧 荆楚 秋。” 宋 周邦彦 《齐天乐·端午》词：“角黍包金，香蒲泛玉，风物依然 荆楚 。” 清 魏源 《〈圣武记〉序》：“ 荆楚 以南，有积感之民焉。”
(2).木名。古时用为刑杖。 明 余继登 《典故纪闻》卷一：“ 太祖 指道旁荆楚谓世子曰：‘古者用此为扑刑，盖以其能去风，虽伤不至过甚。’” ——《漢語大詞典》
(2).木名。古时用为刑杖。 明 余继登 《典故纪闻》卷一：“ 太祖 指道旁荆楚谓世子曰：‘古者用此为扑刑，盖以其能去风，虽伤不至过甚。’” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。