词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）有缘（有緣）yǒu yuán
有机缘；有缘分。《三国志·魏志·董昭传》：“ 曹 今虽弱，然实天下之英雄也，当故结之。况今有缘，宜通其上事，并表荐之。”《晋书·李密传》：“人亦有言，有因有缘，官无中人，不如归田。”《西湖佳话·西泠韵迹》：“昨幸有缘，无心中得遇姑娘仙驾，又蒙垂青，高吟同心之句，归时喜而不寐。” 许地山 《命命鸟》：“ 敏明 和月亮很有缘，每到月圆的时候，她必招几个朋友到那里谈心。” ——《漢語大詞典》
千里 qiān lǐ
指路途遥远或面积广阔。《左传·僖公三十二年》：“师之所为， 郑 必知之，勤而无所，必有悖心，且行千里，其谁不知。”《后汉书·公孙瓒传》：“今吾诸营楼樐千里，积谷三百万斛，食此足以待天下之变。” 唐 孟郊 《喜雨》诗：“朝见一片云，暮成千里雨。” ——《漢語大詞典》
来 （ 來 ） lái
来 [ lái ]
- 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。
- 从过去到现在：从～。向～。
- 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。
- 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。
- 做某个动作：胡～。
- 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。
- 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。
- 用在动词后，表示动作的趋向：上～。
- 表示发生：暴风雨～了。
- 在数词一、二、三后面，表示列举理由：这台收录机一～音质好，二～价钱便宜，我就买了。
- 用做诗、歌词中的衬字：八月里～桂花香。
- 表示语气，归去～兮！
- 姓。
相会（相會）xiāng huì
相见；会面。《左传·桓公二年》：“特相会，往来称地，让事也。” 宋 苏轼 《与欧育等六人饮酒》诗：“记取六人相会处，引杯看剑坐生风。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“一年只许相会一度，正是七月七日。”淮剧《蓝桥会》：“五年久别重相会，千头万绪理不清。” ——《漢語大詞典》
三 sān《國語辭典》
三 [ sān ]
名- 介于二和四之间的自然数。如：「二、三、四、五……」。大写作「参」，阿拉伯数字作「3」。
- 姓。如明代有三成志。
- 第三位的。如：「这次比赛他得了第三名。」
- 表多数或多次的。如：「举一反三」、「三番两次」、「一问三不知」。
三 [ sàn ]
副- 屡次、再三。参见「三思」、「三复」等条。
三 [ sā ]
- 同「仨 」。
笑 xiào《國語辭典》
笑 [ xiào ]
動- 因欣喜而在臉上露出快樂表情，或發出喜悅的聲音。如：「玩笑」、「嬉笑」、「微笑」。《論語·憲問》：「樂然後笑，人不厭其笑。」
- 譏笑、嘲笑。如：「見笑」、「恥笑」。《孟子·梁惠王上》：「以五十步笑百步，則何如？」唐·韓愈〈調張籍〉詩：「蚍蜉撼大樹，可笑不自量。」
- 致贈時，希望對方接受的敬辭。如：「笑納」。《水滸傳·第二回》：「特地使小校送些薄禮，酬謝大郎不殺之恩，不要推卻，望乞笑留。」
徒然 tú rán
(1).仅仅如此。《史记·春申君列传》：“今君相 楚 二十餘年，而王无子，即百岁后将更立兄弟……君又安得长有宠乎？非徒然也，君贵用事久，多失礼於王兄弟，兄弟诚立，祸且及身，何以保相印 江 东之封乎？”
(2).偶然。谓无因。《后汉书·窦融传》：“毁誉之来，皆不徒然，不可不思。”《南史·王昙首传论》：“ 王曇首 之才器， 王僧绰 之忠直，其世禄不替也，岂徒然哉！” 宋 苏轼 《石氏画苑记》：“ 幼安 识虑甚远，独口不言耳。今年六十一，状貌如四十许人，须三尺，郁然无一茎白者，此岂徒然者哉。” 清 宋荦 《〈明遗民诗〉序》：“呜呼！诗必发愤而作，非徒然也。”
(3).犹枉然。白白地；不起作用。 南朝 梁 任昉 《为范始兴作求立太宰碑表》：“瞻彼景山，徒然望慕。” 唐 杜荀鹤 《乱后宿南陵废寺》诗：“男儿仗剑酬恩在，未肯徒然过一生。” 元 赵雍 《水调歌头》词：“功名自来无意，富贵浮云何济，於我亦徒然。”《明史·王叔英传》：“生既已矣，未有补於当时；死亦徒然，庶无惭於后世。” 秦牧 《〈长河浪花集〉序》：“徒然感叹往事，无补实际，只好用今后有生之年的辛勤努力，来补偿过去的不足。” ——《漢語大詞典》
(2).偶然。谓无因。《后汉书·窦融传》：“毁誉之来，皆不徒然，不可不思。”《南史·王昙首传论》：“ 王曇首 之才器， 王僧绰 之忠直，其世禄不替也，岂徒然哉！” 宋 苏轼 《石氏画苑记》：“ 幼安 识虑甚远，独口不言耳。今年六十一，状貌如四十许人，须三尺，郁然无一茎白者，此岂徒然者哉。” 清 宋荦 《〈明遗民诗〉序》：“呜呼！诗必发愤而作，非徒然也。”
(3).犹枉然。白白地；不起作用。 南朝 梁 任昉 《为范始兴作求立太宰碑表》：“瞻彼景山，徒然望慕。” 唐 杜荀鹤 《乱后宿南陵废寺》诗：“男儿仗剑酬恩在，未肯徒然过一生。” 元 赵雍 《水调歌头》词：“功名自来无意，富贵浮云何济，於我亦徒然。”《明史·王叔英传》：“生既已矣，未有补於当时；死亦徒然，庶无惭於后世。” 秦牧 《〈长河浪花集〉序》：“徒然感叹往事，无补实际，只好用今后有生之年的辛勤努力，来补偿过去的不足。” ——《漢語大詞典》
当 （ 噹 當 ） dāng/dàng
当 [ dāng ]
- 充任，担任：充～。担（dān ）～。～之无愧。
- 掌管，主持：～家。～权。～政。
- 正在那时候或那地方：～时。～代。～初。～今。～即（立即）。～年。～街。～院。
- 面对着：～面。～机立断。首～其冲。
- 相称，相配：旗鼓相～。～量（liáng）。
- 应该：应～。理～。老～益壮。
- 抵敌：万夫不～之勇。
- 判罪，意为处以相当的刑罚：该～何罪。
- 顶端，头：瓦～。
- 象声词，金属撞击的声音。
- 合宜：恰～。适～。妥～。
- 抵得上，等于：一个人～俩人用。
- 姑且作为：～做。长歌～哭。安步～车。
- 认为：我～你已经回家了。
- 在同一时间：～日。～年。～世。
- 吃亏，受骗：上～。
- 抵押：抵～。押～。典～（用实物作抵押向当铺借钱）。
- 后缀。龙潜庵 《宋元语词集释•题记》：“当，作为人称的附缀，如‘吾当’、‘卿当’、‘尔当’之类。”
一痴（一痴）
越绝书外传纪策考范蠡其始居楚也生于宛橐或伍户之虚其为结僮之时一痴一醒时人尽以为狂 ——《骈字类编》
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