汝病数载事姑嫜，伶仃憔悴供箕帚。
余怀〔清代〕《效杜甫七歌在长洲县作》
有客有客字船子，平生赤脚踏海水。
身经战斗少睡眠，功名富贵徒为尔。
自比稷契何其愚，非薄汤武良有以。
呜呼一歌兮歌激昂，日月惨淡无晶光。
我生之初遇神祖，四海苍生守环堵。
旌旗杳杳三十年，金铜仙人泪如雨。
皇天剥蚀国运徂，况我无家更愁苦。
沟壑未填骨髓枯，河山已异安所取？
胡雁翅湿犹高飞，百尺蛟龙堕网罟。
呜呼二歌兮歌声寒，林木飒飒风漫漫。
小人有母生我晚，幼多疾病长屯蹇。
生不成名老何益，蚩尤夜扫兵满眼。
吁嗟亡国甲申年，二竖沉沉婴圣善。
呜呼三歌兮歌思绝，鹙鸧昼叫泪成血。
有妻有妻珮璚玖，十年为我闺中友。
两男一女未长成，索梨觅栗堂前走。
汝病数载事姑嫜，伶仃憔悴供箕帚。
岂知豺狼入我户，使汝惊悸遂不寿。
呜呼四歌兮歌转悲，饥乌夜夜啼孤儿。
我有敝庐东门侧，后种梧桐前挂席。
数椽风雨门长闭，四壁清静苔藓碧。
自从戎马生疆场，使我苍黄丧家室。
我行去此安所之？渔樵无地鸡犬迫。
旧雨今雨花不红，新人故人头尽白。
呜呼五歌兮声乌乌，浮云为我停斯须。
有友有友在远方，或称少年或老苍。
遭乱化作长黄虬，碧血潇洒盈八荒。
王室风尘此亦得，明明落月满屋梁。
呜呼六歌兮歌最苦，春兰秋菊长终古。
有弓救日矢救月，帝阍未开晨星没。
词客哀时双泪垂，饥寒老丑空皮骨。
何时东海翻波澜，暂向西园采薇蕨。
呜呼七歌兮声啾啾，吞声忍恨归山丘。
身经战斗少睡眠，功名富贵徒为尔。
自比稷契何其愚，非薄汤武良有以。
呜呼一歌兮歌激昂，日月惨淡无晶光。
我生之初遇神祖，四海苍生守环堵。
旌旗杳杳三十年，金铜仙人泪如雨。
皇天剥蚀国运徂，况我无家更愁苦。
沟壑未填骨髓枯，河山已异安所取？
胡雁翅湿犹高飞，百尺蛟龙堕网罟。
呜呼二歌兮歌声寒，林木飒飒风漫漫。
小人有母生我晚，幼多疾病长屯蹇。
生不成名老何益，蚩尤夜扫兵满眼。
吁嗟亡国甲申年，二竖沉沉婴圣善。
呜呼三歌兮歌思绝，鹙鸧昼叫泪成血。
有妻有妻珮璚玖，十年为我闺中友。
两男一女未长成，索梨觅栗堂前走。
汝病数载事姑嫜，伶仃憔悴供箕帚。
岂知豺狼入我户，使汝惊悸遂不寿。
呜呼四歌兮歌转悲，饥乌夜夜啼孤儿。
我有敝庐东门侧，后种梧桐前挂席。
数椽风雨门长闭，四壁清静苔藓碧。
自从戎马生疆场，使我苍黄丧家室。
我行去此安所之？渔樵无地鸡犬迫。
旧雨今雨花不红，新人故人头尽白。
呜呼五歌兮声乌乌，浮云为我停斯须。
有友有友在远方，或称少年或老苍。
遭乱化作长黄虬，碧血潇洒盈八荒。
王室风尘此亦得，明明落月满屋梁。
呜呼六歌兮歌最苦，春兰秋菊长终古。
有弓救日矢救月，帝阍未开晨星没。
词客哀时双泪垂，饥寒老丑空皮骨。
何时东海翻波澜，暂向西园采薇蕨。
呜呼七歌兮声啾啾，吞声忍恨归山丘。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）汝 rǔ《國語辭典》
汝 [ rǔ ]
代- 你。《书经·尧典》：「汝能庸命，巽朕位。」宋·陆游〈战城南〉诗：「诏书许汝以不死，股栗何为汗如洗！」
- 参见「汝水 」条。
- 姓。如明代有汝讷。
病 bìng《國語辭典》
病 [ bìng ]
名- 指生物体发生不健康的现象。亦指生理或心理方面产生不正常的状态。如：「疾病」、「肝病」、「心病」、「相思病」、「病入膏肓」。
- 瑕疵、短处。如：「语病」、「通病」、「弊病」。《三国志·卷八·魏书·张鲁传》：「皆教以诚信不欺诈，有病自首其过。」
- 生病、患病。如：「她病了三天，变得相当憔悴。」《韩非子·外储说左上》：「军人有病疽者，吴起跪而自吮其脓。」清·蒋士铨〈鸣机夜课图记〉：「铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝。」
- 为其所苦。《左传·襄公二十四年》：「范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之。」
- 损害。如：「祸国病民」。《战国策·东周策》：「君若欲害之，不若一为下水，以病其所种。」
- 忧虑。《论语·卫灵公》：「君子病无能焉，不病人之不己知也。」
- 恨、怨恨。《南史·卷一四·宋宗室及诸王传下·文帝诸子传》：「初，元皇后性忌，以潘氏见幸，恚恨致崩。故劭深病潘氏及濬。」
- 指责、不满。《后汉书·卷七四上·袁绍传》：「度德而让，古人所贵，诸君独何病焉？」
- 有病的。如：「病容」、「病人」、「病夫」。
- 枯干的。唐·杜甫〈薄游〉诗：「病叶多先坠，寒花只暂香。」唐·刘禹锡〈酬乐天扬州初逢席上见赠〉诗：「沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。」
- 疲惫。唐·柳宗元〈种树郭橐驼传〉：「又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。」
数 （ 數 ） shù/shǔ/shuò
数 [ shù ]
- 表示、划分或计算出来的量：～目。～量。～词。～论（数学的一支，主要研究正整数的性质以及和它有关的规律）。～控。
- 几，几个：～人。～日。
- 技艺，学术：“今夫弈之为～，小～也”。
- 命运，天命：天～。气～。
- 一个一个地计算：不可胜～。～九。
- 比较起来突出：～得着。
- 责备，列举过错：～落。
- 谈论，述说：～说。～典忘祖（喻忘掉自己本来的情况，亦喻对于本国历史的无知）。
- 屡次：～见不鲜（亦称“屡见不鲜”）。
载 （ 載 ） zǎi/zài
载 [ zǎi ]
- 年；岁：千～难逢。三年两～。
- 记录；刊登；描绘：记～。连～。转～。
- 装，用交通工具装：～客。～货。～重。～体。装～。满～而归。
- 充满：怨声～道。
- 乃，于是（古文里常用来表示同时做两个动作）：～歌～舞。
- 姓。
事 shì《國語辭典》
事 [ shì ]
名- 工作、职务。《论语·子路》：「居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄不可弃也。」《礼记·祭法》：「以死勤事则祀之。」
- 人类所作所为及自然界的一切现象、活动，都称为「事」。如：「人事」、「国事」。《礼记·大学》：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」
- 变故。如：「多事之秋」、「平安无事」。
- 侍奉。《论语·学而》：「事父母能竭其力，事君能致其身。」
- 做、为。《论语·颜渊》：「回虽不敏，请事斯语矣。」
- 插入。《汉书·卷四五·蒯通传》：「慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。」通「剚」。
姑嫜 gū zhāng
丈夫的母亲与父亲。 汉 陈琳 《饮马长城窟行》：“善事新姑嫜，时时念我故夫子。” 唐 杜甫 《新婚别》诗：“妾身未分明，何以拜姑嫜。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“﹝ 郑公 ﹞因为思念甥女，故此欲接他姑嫜夫壻，一同赴京中相会。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》：“女曰：‘ 吴郎 贫，我甘其藜藿； 吴郎 去，我事其姑嫜；定不他适。’” ——《漢語大詞典》
伶仃 líng dīng
亦作“ 伶丁 ”。
(1).孤独貌。《文选·李密〈陈情表〉》“零丁孤苦” 李善 注引旧题 汉 李陵 《赠苏武》诗：“远处天一隅，苦困独伶丁。” 宋 陆游 《幽居遣怀》诗：“斜阳孤影嘆伶仃，横案乌籐坐草亭。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·婴宁》：“伶仃独步，无可问程。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“他现在只他一人同一遗腹子孤苦伶仃的住在母家。”
(2).形容瘦弱或细长。 元 王德信 《四块玉》套曲：“则我这瘦伶仃形体如柴。”《金瓶梅词话》第九六回：“谁人知道我心头，天害的我伶仃瘦。” 鲁迅 《呐喊·故乡》：“两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正象一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”
(3).形容摇摆晃动的样子。《水浒传》第一一七回：“ 武松 醒来，看见左臂已折，伶仃将断。” 清 东轩主人 《述异记·三脚狗》：“ 杭州 江干，有狗三足，一足在胸前，行则彳亍伶仃，立必倚墙，否则易仆。” ——《漢語大詞典》
(1).孤独貌。《文选·李密〈陈情表〉》“零丁孤苦” 李善 注引旧题 汉 李陵 《赠苏武》诗：“远处天一隅，苦困独伶丁。” 宋 陆游 《幽居遣怀》诗：“斜阳孤影嘆伶仃，横案乌籐坐草亭。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·婴宁》：“伶仃独步，无可问程。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“他现在只他一人同一遗腹子孤苦伶仃的住在母家。”
(2).形容瘦弱或细长。 元 王德信 《四块玉》套曲：“则我这瘦伶仃形体如柴。”《金瓶梅词话》第九六回：“谁人知道我心头，天害的我伶仃瘦。” 鲁迅 《呐喊·故乡》：“两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正象一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”
(3).形容摇摆晃动的样子。《水浒传》第一一七回：“ 武松 醒来，看见左臂已折，伶仃将断。” 清 东轩主人 《述异记·三脚狗》：“ 杭州 江干，有狗三足，一足在胸前，行则彳亍伶仃，立必倚墙，否则易仆。” ——《漢語大詞典》
憔悴 qiáo cuì
亦作“ 憔瘁 ”。
(1).黄瘦；瘦损。《国语·吴语》：“使吾甲兵钝弊，民日离落而日以憔悴，然后安受吾烬。” 韦昭 注：“憔悴，瘦病也。”《三国志·魏志·于禁传》：“帝引见 禁 ，鬚髮皓白，形容憔顇。” 唐 王建 《调笑令》词之一：“玉颜憔悴三年，谁復商量管絃？”《古今小说·吴保安弃家赎友》：“ 保安 见 仲翔 形容憔悴，半人半鬼。” 郭沫若 《洪波曲》第十四章三：“仅仅十天不见，我看见 立群 是憔悴了许多。”
(2).凋零；枯萎。 汉 焦赣 《易林·需之否》：“毛羽憔悴，志如死灰。” 宋 梅尧臣 《风异赋》：“乾坤黯惨，物色憔悴。” 巴金 《春天里的秋天》七：“花有点憔悴……我想这一点新鲜的水会使它们苏生。”
(3).引申为衰败。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三：“繁华有憔悴，堂上生荆杞。”
(4).谓竭尽心力。《左传·昭公七年》：“《诗》曰：‘或燕燕居息，或憔悴事国。’”憔悴，今本《诗·小雅·北山》作“尽瘁”。《周礼·秋官·小司寇》“议勤之辟” 汉 郑玄 注：“谓憔悴以事国。”
(5).困顿。《孟子·公孙丑上》：“民之憔悴於虐政，未有甚於此时者也。”《战国策·燕策一》：“西困 秦 三年，民憔瘁，士罢弊。”《明史·邹智传》：“风俗浮薄，生民憔悴。” 巴金 《利娜·第十封信》：“在小村庄里，在那些分散的破屋内，农民就憔悴地过着没有希望的日子。”
(6).忧戚；烦恼。《楚辞·刘向〈九叹·忧苦〉》：“倚巖石以流涕兮，忧憔悴而无乐。” 王逸 注：“中心憔悴，无欢乐之时也。”《后汉书·清和王庆传》：“ 杨 失志憔悴，卒於家。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·飞烟传》：“企望宽怀，毋至憔悴。” 元 武汉臣 《玉壶春》第四折：“强风情不晓事，呆廝！谁着你将钱去买憔悴。”
(7).陋贱之人。《后汉书·应劭传》：“《左氏》实云虽有 姬 姜 丝麻，不弃憔悴菅蒯。” 李贤 注：“《左传》曰：‘《诗》云：虽有丝麻，无弃菅蒯。虽有 姬 姜 ，无弃蕉萃。’ 杜 注云：‘……蕉萃，陋贱之人。’蕉萃、憔悴，古字通。” ——《漢語大詞典》
(1).黄瘦；瘦损。《国语·吴语》：“使吾甲兵钝弊，民日离落而日以憔悴，然后安受吾烬。” 韦昭 注：“憔悴，瘦病也。”《三国志·魏志·于禁传》：“帝引见 禁 ，鬚髮皓白，形容憔顇。” 唐 王建 《调笑令》词之一：“玉颜憔悴三年，谁復商量管絃？”《古今小说·吴保安弃家赎友》：“ 保安 见 仲翔 形容憔悴，半人半鬼。” 郭沫若 《洪波曲》第十四章三：“仅仅十天不见，我看见 立群 是憔悴了许多。”
(2).凋零；枯萎。 汉 焦赣 《易林·需之否》：“毛羽憔悴，志如死灰。” 宋 梅尧臣 《风异赋》：“乾坤黯惨，物色憔悴。” 巴金 《春天里的秋天》七：“花有点憔悴……我想这一点新鲜的水会使它们苏生。”
(3).引申为衰败。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三：“繁华有憔悴，堂上生荆杞。”
(4).谓竭尽心力。《左传·昭公七年》：“《诗》曰：‘或燕燕居息，或憔悴事国。’”憔悴，今本《诗·小雅·北山》作“尽瘁”。《周礼·秋官·小司寇》“议勤之辟” 汉 郑玄 注：“谓憔悴以事国。”
(5).困顿。《孟子·公孙丑上》：“民之憔悴於虐政，未有甚於此时者也。”《战国策·燕策一》：“西困 秦 三年，民憔瘁，士罢弊。”《明史·邹智传》：“风俗浮薄，生民憔悴。” 巴金 《利娜·第十封信》：“在小村庄里，在那些分散的破屋内，农民就憔悴地过着没有希望的日子。”
(6).忧戚；烦恼。《楚辞·刘向〈九叹·忧苦〉》：“倚巖石以流涕兮，忧憔悴而无乐。” 王逸 注：“中心憔悴，无欢乐之时也。”《后汉书·清和王庆传》：“ 杨 失志憔悴，卒於家。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·飞烟传》：“企望宽怀，毋至憔悴。” 元 武汉臣 《玉壶春》第四折：“强风情不晓事，呆廝！谁着你将钱去买憔悴。”
(7).陋贱之人。《后汉书·应劭传》：“《左氏》实云虽有 姬 姜 丝麻，不弃憔悴菅蒯。” 李贤 注：“《左传》曰：‘《诗》云：虽有丝麻，无弃菅蒯。虽有 姬 姜 ，无弃蕉萃。’ 杜 注云：‘……蕉萃，陋贱之人。’蕉萃、憔悴，古字通。” ——《漢語大詞典》
供 gōng/gòng《國語辭典》
供 [ gōng ]
动- 给予。如：「提供」、「供应」、「供给」。《文选·潘岳·藉田赋》：「故躬稼以供粢盛，所以致孝也。」《二刻拍案惊奇·卷一四》：「主人辞不得，一日供他两番，而今多了，也供不起了。」
- 受审者陈述案情。如：「供认」、「供出」。《聊斋志异·卷八·局诈》：「司马怒，执下廷尉。始供其引见者之姓名。」
- 受审者所陈说的案情纪录。如：「口供」、「笔供」、「招供」。《红楼梦·第八四回》：「你说你亲眼见的，怎么今日的供不对？」
供 [ gòng ]
动- 陈设、放置。《说文解字·人部》：「供，设也。」《汉书·卷七一·疏广传》：「公卿大夫故人邑子设祖道，供张东都门外，送者车数百两，辞决而去。」《警世通言·卷九·李谪仙醉草吓蛮书》：「桌上花瓶内供一枝碧桃花。」
- 贡献、奉祀。如：「供佛」。《红楼梦·第五三回》：「咱们哪怕用一万两银子供祖宗，到底不如这个有体面。」
- 从事、操持。如：「供职」。宋·陆游〈浣花女〉诗：「江头女儿双髻丫，常随阿母供桑麻。」
- 祭品或供奉别人食用的菜肴。如：「果供」、「蜜供」。《晋书·卷三三·何曾传》：「食必尽四方珍异，一日之供以钱二万为限。」《西游记·第一六回》：「那院主献了茶，又安排斋供。」
箕帚 jī zhǒu
亦作“ 箕帚 ”。
(1).畚箕和扫帚。皆扫除之具。《吕氏春秋·顺民》：“孤将弃国家，释羣臣，服剑臂刃，变容貌，易姓名，执箕帚而臣事之，以与 吴王 争一日之死。” 汉 贾谊 《论时政疏》：“借父耰锄，虑有德色，母取箕帚，立而誶语。” 宋 黄庭坚 《赠送张叔和》诗：“箕帚扫公堂上尘，家风孝友故相亲。”
(2).以箕帚扫除；操持家内杂务。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗：“家贫无供给，客位但箕箒。” 陈衍 《元诗纪事·管道杲》引 元 管道杲 《题仲姬墨竹》诗跋：“夫妇人之事，箕帚、中馈、刺绣之外，无餘事矣，而吾妹则无所不能，得非所谓女丈夫乎？”
(3).借指妻妾。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“﹝ 越王 勾践 有二遗女﹞谨使臣 蠡 献之，大王不以鄙陋寝容，愿纳以供箕箒之用。”《文选·王微〈杂诗〉》：“弄絃不成曲，哀歌送苦言，箕帚留 江 介，良人处 雁门 。” 李周翰 注：“箕，所以簸扬物者；箒，扫除也者。此妇人所执以事夫也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“今有遗腹小女 凤鸣 ，明早已当出世，敢以此奉长郎君箕箒。” 清 王韬 《瓮牖馀谈·记蒋剑人事》：“时 剑人 已娶 罗店村 人，女仰其才名，愿供箕帚。” 清 程麟 《此中人语·吴某》：“﹝妾﹞已嫁鬼卒为妻，乌得復侍君箕帚耶！” ——《漢語大詞典》
(1).畚箕和扫帚。皆扫除之具。《吕氏春秋·顺民》：“孤将弃国家，释羣臣，服剑臂刃，变容貌，易姓名，执箕帚而臣事之，以与 吴王 争一日之死。” 汉 贾谊 《论时政疏》：“借父耰锄，虑有德色，母取箕帚，立而誶语。” 宋 黄庭坚 《赠送张叔和》诗：“箕帚扫公堂上尘，家风孝友故相亲。”
(2).以箕帚扫除；操持家内杂务。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗：“家贫无供给，客位但箕箒。” 陈衍 《元诗纪事·管道杲》引 元 管道杲 《题仲姬墨竹》诗跋：“夫妇人之事，箕帚、中馈、刺绣之外，无餘事矣，而吾妹则无所不能，得非所谓女丈夫乎？”
(3).借指妻妾。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“﹝ 越王 勾践 有二遗女﹞谨使臣 蠡 献之，大王不以鄙陋寝容，愿纳以供箕箒之用。”《文选·王微〈杂诗〉》：“弄絃不成曲，哀歌送苦言，箕帚留 江 介，良人处 雁门 。” 李周翰 注：“箕，所以簸扬物者；箒，扫除也者。此妇人所执以事夫也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“今有遗腹小女 凤鸣 ，明早已当出世，敢以此奉长郎君箕箒。” 清 王韬 《瓮牖馀谈·记蒋剑人事》：“时 剑人 已娶 罗店村 人，女仰其才名，愿供箕帚。” 清 程麟 《此中人语·吴某》：“﹝妾﹞已嫁鬼卒为妻，乌得復侍君箕帚耶！” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。