太官减膳羞,瞽宗彻音乐。
绍定壬辰闰九月,已酉之夜彗星出。
清台奏御,正衙避席。
太官减膳羞,瞽宗彻音乐。
鸡竿肆眚出囚系,龙扆责躬求谠直。
精诚彻九垓,德音走重译。
圜桥冠带虀盐生,筦窥熿熿对以臆。
臣闻泰素朕形,玄黄辨色。
左旋右转,一阖一闢。
来伸往屈四时行,除旧布新寒暑易。
恢恢天网疏,统理废厥职。
东方岁星木主仁,不扫暴刻尚搥剥。
南方荧惑火主礼,不扫骄蹇习凌弱。
西方太白金主义,不扫寇盗生乱略。
北方辰星水主智,不扫蒙蔽长谗慝。
中央填星土主信,不扫诈欺滋奸猾。
皇穹遴选纲纪星,出持彗帚扫环域。
日华机上有九彗,作上作下空如笔。
归邪向上有两彗,出出不行见则灭。
天狗短彗在尾傍,火光炎炎空烜赫。
天搀类彗云如斗,蚩尤类彗箕后曲。
六贼如彗在西方,咸汉带彗居正北。
驱策举莫前,彗乃排胶轕。
不指房心明堂位,不临箕尾后妃宅。
不抵参昴咏衾裯,不向牛女逐淫佚。
不访狱廪至娄胃,不询盖营业员到危室,
不求社庙上井鬼,不好文章游奎壁。
不穷天根越亢氐,不咨弋猎来柳毕。
不从玄枵问虚耗,不由张素丐觞客。
不自觜觽访葆旅,不入柳仓觅厨食。
不呼七星问急事,不召南斗共斟酌。
天王帝廷为大角,两帝三得如鼎足。
斗柄指所,以建时节,
曰摄提格。洒扫庭内万化基,
芜秽不治孰观法。轸驱风车为宰辅,
负衡失平在修饰。翼鼓羽翮主变夷,
飞翰不劲必振刷。秃帚一加,
内清外肃。四海九州,
罔不臣妾。帝府中居斡枢机,
万年千载不停息。
清台奏御,正衙避席。
太官减膳羞,瞽宗彻音乐。
鸡竿肆眚出囚系,龙扆责躬求谠直。
精诚彻九垓,德音走重译。
圜桥冠带虀盐生,筦窥熿熿对以臆。
臣闻泰素朕形,玄黄辨色。
左旋右转,一阖一闢。
来伸往屈四时行,除旧布新寒暑易。
恢恢天网疏,统理废厥职。
东方岁星木主仁,不扫暴刻尚搥剥。
南方荧惑火主礼,不扫骄蹇习凌弱。
西方太白金主义,不扫寇盗生乱略。
北方辰星水主智,不扫蒙蔽长谗慝。
中央填星土主信,不扫诈欺滋奸猾。
皇穹遴选纲纪星,出持彗帚扫环域。
日华机上有九彗,作上作下空如笔。
归邪向上有两彗,出出不行见则灭。
天狗短彗在尾傍,火光炎炎空烜赫。
天搀类彗云如斗,蚩尤类彗箕后曲。
六贼如彗在西方,咸汉带彗居正北。
驱策举莫前,彗乃排胶轕。
不指房心明堂位,不临箕尾后妃宅。
不抵参昴咏衾裯,不向牛女逐淫佚。
不访狱廪至娄胃,不询盖营业员到危室,
不求社庙上井鬼,不好文章游奎壁。
不穷天根越亢氐,不咨弋猎来柳毕。
不从玄枵问虚耗,不由张素丐觞客。
不自觜觽访葆旅,不入柳仓觅厨食。
不呼七星问急事,不召南斗共斟酌。
天王帝廷为大角,两帝三得如鼎足。
斗柄指所,以建时节,
曰摄提格。洒扫庭内万化基,
芜秽不治孰观法。轸驱风车为宰辅,
负衡失平在修饰。翼鼓羽翮主变夷,
飞翰不劲必振刷。秃帚一加,
内清外肃。四海九州,
罔不臣妾。帝府中居斡枢机,
万年千载不停息。
词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)太官 tài guān
官名。 秦 有太官令、丞,属少府。两 汉 因之。掌皇帝膳食及燕享之事。 北魏 时太官掌百官之馔,属光禄卿。 北齐 、 隋 、 唐 因之。 宋 代以后,皇帝膳食归尚食局,太官只掌祭物。参阅《通典·职官七》。 ——《漢語大詞典》
减膳(減膳)jiǎn shàn
古代皇帝在发生天灾或天象变异时吃素或减少肴馔,以示自责。《晋书·成帝纪》:“三月,旱。詔太官减膳。” 唐 杜甫 《病橘》诗:“寇盗尚凭陵,当君减膳时。” 明 沈德符 《野获编补遗·刑部·戊戌谤书附重刊闺范序闺鉴图说跋》:“且彼时大内被灾,中宫减膳。” ——《漢語大詞典》
羞 xiū《國語辭典》
羞 [ xiū ]
動- 進貢、進獻。《說文解字·丑部》:「羞,進獻也。」《禮記·月令》:「以雛嘗黍,羞以含桃,先薦寢廟。」
- 侮辱,使人難堪。如:「羞辱」。《漢書·卷四·文帝紀》:「以羞先帝之遺德。」
- 感到恥辱。如:「他那大逆不道的行徑,使大夥都羞與為伍。」
- 害怕、慚愧。如:「羞於見人」。《後漢書·卷一一·劉玄傳》:「素懦弱,羞愧流汗,舉手不能言。」唐·錢起〈贈闕下裴舍人〉詩:「獻賦十年猶未遇,羞將白髮對華簪。」
- 害臊、難為情,或使難為情。如:「害羞」。如:「不要再羞他了,他的臉已經紅到耳根了。」
- 精緻美味的食物。如:「珍羞」、「時羞」。《文選·枚乘·七發》:「旨酒嘉肴,羞炰膾炙,以御賓客。」同「饈 」。
- 羞怯的神情。如:「含羞」。唐·李商隱〈無題〉詩二首之一:「扇裁月魄羞難掩,車走雷聲語未通。」
- 恥辱。如:「蒙羞」。《文選·李陵·答蘇武書》:「復勾踐之讎,報魯國之羞。」
瞽宗 gǔ zōng
殷 学校名。后借指最高学府。《周礼·春官·大司乐》:“凡有道有德者使教焉,死则以为乐祖,祭於瞽宗。”《礼记·明堂位》:“瞽宗, 殷 学也;頖宫, 周 学也。”《陈书·沈不害传》:“成均自斯坠业,瞽宗於是不脩。” 清 赵翼 《读王予中先生〈白田存稿〉敬书于后》诗:“生膺蒲轮徵,殁入瞽宗祀。” 章炳麟 《检论·争教》:“且夫 辽 氏以降,其在边皆习彀骑,以武怒击杀为故,而不事文教,其卒犹北面於瞽宗之序。” ——《漢語大詞典》
彻 ( 徹 ) chè
彻 [ chè ]
- 通,透:贯~。透~。~底。~骨。~悟。响~。
- 治,开发:“~田为粮”。
- 毁坏:“~我墙屋”。
音乐(音樂)yīn yuè
古代音、乐有别。《礼记·乐记》:“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也,感於物而动,故形於声。声相应,故生变,变成方,谓之音。比音而乐之,及干戚、羽旄,谓之乐。”后浑称“音乐”,指用有组织的乐音表达人们的思想感情、反映社会生活的一种艺术。《三国志·吴志·周瑜传》:“ 瑜 少精意於音乐,虽三爵之后,其有闕误, 瑜 必知之,知之必顾。”《前汉书平话》卷下:“帝至 棘门 ,左翼将 徐迈 以音乐迎之,送帝至 霸陵桥 上。” 温承训 《动人的音乐》诗:“真的,音乐是人们感情的语言。” ——《漢語大詞典》
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