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顿向此间超十地,愿将安定证群疑。

冯浩宋代〕《题招题院静照堂

宝坊新构断尘飞,宴坐朝朝内外宜。
一自觉来无相见,久忘言后少人知。
天中月满云收夜,海底珠明浪静时。
顿向此间超十地,愿将安定证群疑。

词典释义

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顿向此间十地安定群疑

顿向(顿向)
李白夜泊黄山闻殷十四吴吟诗半酣更发江海声客愁顿向杯中失  ——《韵府拾遗 漾韵》
此间(此間)cǐ jiān
这里,此地。 宋 王铚 《明觉山中始见梅花戏呈妙明老》诗:“是谁肯向此间来?破蕚梅花伴幽絶。”《红楼梦》第三二回:“想到此间,不禁滚下泪来。” 茅盾 《动摇》二:“兄弟是初到此间,不很明了地方情形。”  ——《漢語大詞典》
超 chāo《國語辭典》

超 [ chāo ]

  1. 跳上。《说文解字·走部》:「超,跳也。」《左传·昭公元年》:「子南戎服入,左右射,超乘而出。」
  2. 越过。如:「超越巅峰」。《孟子·梁惠王上》:「挟太山以超北海。」
  3. 高出、多出。《韩非子·五蠹》:「超五帝,侔三王者,必此法也。」《后汉书·卷二八上·冯衍传》:「显忠贞之节,立超世之功。」
  4. 救度。如:「超度亡魂」。
  1. 遥远。《楚辞·屈原·九歌·国殇》:「出不入兮往不反,平原忽兮路超远。」
十地 shí dì
梵语意译。或译为“十住”。佛家谓菩萨修行所经历的十个境界。大乘菩萨十地为:欢喜地,离垢地,发光地,焰慧地,极难胜地,现前地,远行地,不动地,善慧地,法云地。另有三乘共十地,四乘十地,真言十地等,名目各有不同。 南朝 宋 谢灵运 《辨宗论附答问》:“一合於道塲,非十地之所阶, 释 家之唱也。” 唐高宗 《谒慈恩寺题奘法师房》诗:“萧然登十地,自得会三归。” 清 吴伟业 《庚戌梅信日雨过邓尉哭剖石和尚遇大雪夜宿还元阁》诗:“自居十地庄严上,道出三峰玄要间。” 吕澄 《中国佛学源流略讲》第二讲:“《华严经》的思想,后来又有所开展,所谓‘十地’本是由之达到成佛的思想。”参阅《华严经》卷二三、《成唯识论》卷九。  ——《漢語大詞典》
愿 ( 願 ) yuàn《國語辭典》

愿 [ yuàn ]

  1. 忠厚、谨慎。《书经·皋陶谟》:「柔而立,愿而恭。」《后汉书·卷七六·循吏传·刘宠传》:「山民愿朴,乃有白首不入市井者,颇为官吏所扰。」
将 ( 將 ) jiāng/jiàng
将 [ jiāng ]
  1. 快要:~要。~至。~来。即~。
  2. 带领,扶助:~雏。扶~。~军。
  3. 拿,持:~心比心。
  4. 把:~门关好。
  5. 下象棋时攻击对方的“将”或“”。
  6. 用言语刺激:你别~他的火儿了。
  7. 保养:~养。~息。
  8. 兽类生子:~驹。~小猪。
  9. 顺从:~就(迁就,凑合)。~计就计。
  10. 又,且:~信~疑。
  11. 助词,用在动词和“出来”、“起来”、“上去”等中间:走~出来。
  12. 刚,刚刚:~~。~才。
  13. 姓。
将 [ jiàng ]
  1. 军衔的一级,在校以上,泛指高级军官:~领。
  2. 统率,指挥:~百万之众。
安定 ān dìng
(1).使平安稳定;使平静稳定。《书·盘庚中》:“今予将试以汝迁,安定厥邦。”《敦煌变文集·唐太宗入冥记》:“安定神思。” 明 张居正 《再辞恩命疏》:“卿受遗辅政,有安定社稷之功。”
(2).平静稳定。《史记·留侯世家》:“诸侯安定, 河 渭 漕輓天下,西给京师;诸侯有度,顺流而下,足以委输。” 唐 李德裕 《请授王宰兼行营诸军攻讨使状》:“自闻狂寇侵軼,尚未安定。” 宋 司马光 《上庞枢密论贝州事宜书》:“明圣王之诛,不在快志多杀,要欲布陈条理,期於安定而已。” 明 唐顺之 《故礼部左侍郎薛瑄从祀议》:“臣闻众心安定而成俗,俗必有尚,众志鼓舞而成尚,尚必有倡,倡之者始之也。” 周而复 《上海的早晨》第四部十一:“ 秦妈妈 一见了 余静 ,心里就安定了。”  ——《漢語大詞典》
证 ( 證 ) zhèng
证 [ zhèng ]
  1. 用人物、事实来表明或断定:~明。保~。~实。作~。对~。论~。人~。物~。
  2. 凭据,帮助断定事理的东西:~据。凭~。~书。出入~。~章。有诗为~。~券。
群疑 qún yí
亦作“群疑”。
1.种种怀疑。《易·暌》:“遇雨之吉,羣疑亡也。” 三国 蜀 诸葛亮 《后出师表》:“羣疑满腹,众难塞胸。”
2.众人的疑惑。 唐 刘禹锡 《上杜司徒书》:“弘我大信,以祛羣疑。” 茅盾 《子夜》十六:“火柴商恐惧万分,请为调查答覆,以释群疑。”  ——《漢語大詞典》

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