词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）山趾 shān zhǐ
亦作“ 山址 ”。 山脚。 汉 焦赣 《易林·小畜之咸》：“原出陵足，行於山趾。” 唐 李翱 《独孤常侍墓志》：“公寿何迫，百年中止，丧车东去，託骨山趾。” 元 邓牧 《伯牙琴·雪窦游志》：“次 妙高臺 ，危石突巖畔，俯视山址，环凑不见来路。” 清 顾炎武 《北岳辨》：“ 恒山 之绵亘几三百里，而 曲阳 之邑於平地，其去山趾又一百四十里。” ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
观 （ 觀 ） guān/guàn
观 [ guān ]
- 看，察看：～看。～止（赞叹所看到的事物极端完美，无以复加）。～风（➊暗中察看动静，以定行止；➋观察民间风俗习惯，生活状态）。～阵。～赏。～察。～感。参～。
- 看到的景象或样子：～瞻（➊事物的外观、景象及其留给人们的印象；➋注视，瞻望）。大～。奇～。
- 对事物的看法、认识：～点。～念。主～。客～。世界～。
- 道教的庙宇：白云～。紫阳～。
- 古代宫门前的双阙。
- 楼台：楼～。台～。
- 姓。
名 míng《國語辭典》
名 [ míng ]
名- 人的称号。如：「尊姓大名」、「请问芳名」。
- 事物的称号。如：「地名」。《管子·心术上》：「物固有形、形固有名。」
- 声誉。如：「盛名」、「令名」。
- 表示概念的名称。《老子·第一章》：「名可名，非常名。」《荀子·正名》：「名无固宜，约之以命，约定俗成，谓之宜。」
- 量词：➊ 计算人的单位。如：「学生十名，缺席一名。」➋ 计算排名的单位。如：「全班第十名。」
- 指称、形容。如：「莫名其妙」、「无以名之」。
- 有名的。如：「名人」、「名马」。
- 贵重的、出色的。如：「名器」、「名酒」。
玉山 yù shān
(1).古代传说中的仙山。《山海经·西山经》：“又西三百五十里，曰 玉山 ，是 西王母 所居也。” 郭璞 注：“此山多玉石，因以名云。《穆天子传》谓之 群玉之山 。” 唐 李商隐 《玉山》诗：“ 玉山 高与 閬风 齐，玉水清流不贮泥。” 清 洪升 《长生殿·偷曲》：“珠辉翠映，凤翥鸞停， 玉山 蓬顶， 上元 挥袂引 双成 ， 上元 挥袂引 双成 ， 萼緑 回肩招 许琼 。” 徐朔方 注：“ 玉山 ， 西王母 住的仙山。”
(2).用玉堆成的山，形容豪富。 唐 皮日休 《忧赋》：“ 西汉 则 王根 为玉山， 东京 则 郭况 制金穴。”
(3).对秀丽山峰的美称。 唐 鲍防 《人日陪宣州范中丞宴东峰亭》诗：“丝柳向空轻婉转，玉山看日渐裴回。”
(4).比喻色白如山状之物。 唐 刘禹锡 《客有为余话登天坛遇雨之状因以赋之》：“滉瀁雪海翻，槎牙玉山碎。”此喻白云。 唐 杜牧 《奉和仆射相公嘉雪》：“银闕双高银汉里，玉山横列玉墀前。”此喻雪山。 宋 苏辙 《放闸》诗：“渊停初镜净，势转忽云崩。脱隘尚容与，投深益沸腾。玉山纷破碎，阵马急侵陵。”此喻浪涛。
(5).《晋书·裴楷传》：“ 楷 风神高迈，容仪俊爽，博涉群书，特精理义，时人谓之‘玉人’，又称‘见 裴叔则 ( 裴楷 字)如近玉山，映照人也。’”后因以“玉山”喻俊美的仪容。 北周 庾信 《周柱国长孙俭神道碑》：“公状貌邱墟，风神磊落，玉山秀立，乔松直上。” 唐 贾岛 《上杜驸马》诗：“玉山突兀压乾坤，出得朱门入戟门。” 明 汤显祖 《牡丹亭·寻梦》：“他倚太湖石，立着咱玉嬋娟。待把俺玉山推倒，便日暖玉生烟。” 清 纳兰性德 《贺人婚序》：“临琪树於 崔生 ，照玉山於 裴叔 。”
(6).山名。即 蓝田山 。 唐 杜甫 《崔氏东山草堂》诗：“爱汝 玉山 草堂静，高秋爽气相鲜新。” 仇兆鳌 注引 邵长蘅 曰：“ 东山 ，即 蓝田山 ，又名 玉山 ，在 长安 蓝田县 东南。” ——《漢語大詞典》
(2).用玉堆成的山，形容豪富。 唐 皮日休 《忧赋》：“ 西汉 则 王根 为玉山， 东京 则 郭况 制金穴。”
(3).对秀丽山峰的美称。 唐 鲍防 《人日陪宣州范中丞宴东峰亭》诗：“丝柳向空轻婉转，玉山看日渐裴回。”
(4).比喻色白如山状之物。 唐 刘禹锡 《客有为余话登天坛遇雨之状因以赋之》：“滉瀁雪海翻，槎牙玉山碎。”此喻白云。 唐 杜牧 《奉和仆射相公嘉雪》：“银闕双高银汉里，玉山横列玉墀前。”此喻雪山。 宋 苏辙 《放闸》诗：“渊停初镜净，势转忽云崩。脱隘尚容与，投深益沸腾。玉山纷破碎，阵马急侵陵。”此喻浪涛。
(5).《晋书·裴楷传》：“ 楷 风神高迈，容仪俊爽，博涉群书，特精理义，时人谓之‘玉人’，又称‘见 裴叔则 ( 裴楷 字)如近玉山，映照人也。’”后因以“玉山”喻俊美的仪容。 北周 庾信 《周柱国长孙俭神道碑》：“公状貌邱墟，风神磊落，玉山秀立，乔松直上。” 唐 贾岛 《上杜驸马》诗：“玉山突兀压乾坤，出得朱门入戟门。” 明 汤显祖 《牡丹亭·寻梦》：“他倚太湖石，立着咱玉嬋娟。待把俺玉山推倒，便日暖玉生烟。” 清 纳兰性德 《贺人婚序》：“临琪树於 崔生 ，照玉山於 裴叔 。”
(6).山名。即 蓝田山 。 唐 杜甫 《崔氏东山草堂》诗：“爱汝 玉山 草堂静，高秋爽气相鲜新。” 仇兆鳌 注引 邵长蘅 曰：“ 东山 ，即 蓝田山 ，又名 玉山 ，在 长安 蓝田县 东南。” ——《漢語大詞典》
黄冠 huáng guān
(1).古代指箬帽之类。蜡祭时戴之。《礼记·郊特牲》：“黄衣黄冠而祭，息田夫也。野夫黄冠；黄冠，草服也。” 郑玄 注：“言祭以息民，服像其时物之色，季秋而草木黄落。” 孔颖达 疏：“黄冠是季秋之后草色之服。”后即借指农夫野老之服。 南朝 宋 鲍照 《园葵赋》：“主人拂黄冠，拭藜杖，布蔬种，平圻壤。” 钱振伦 注：“《礼记》：‘黄冠，草服也。’”
(2).道士之冠。亦借指道士。 唐 唐求 《题青城山范贤观》诗：“数里缘山不厌难，为寻真诀问黄冠。” 宋 陆游 《书喜》诗：“挂冠更作黄冠计，多事常嫌 贺季真 。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“黄冠緇徒，恣为妖妄，不力攻之，不貽患於世道乎？” 林学衡 《东樊山》诗：“便着黄冠思入道，可容白袷坐论文。”
(3).指黄冠体。 姚华 《曲海一勺·骈史上》：“曲之传远而所著又伙者……厥有黄冠、草堂、楚江、骚人诸体。” ——《漢語大詞典》
(2).道士之冠。亦借指道士。 唐 唐求 《题青城山范贤观》诗：“数里缘山不厌难，为寻真诀问黄冠。” 宋 陆游 《书喜》诗：“挂冠更作黄冠计，多事常嫌 贺季真 。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“黄冠緇徒，恣为妖妄，不力攻之，不貽患於世道乎？” 林学衡 《东樊山》诗：“便着黄冠思入道，可容白袷坐论文。”
(3).指黄冠体。 姚华 《曲海一勺·骈史上》：“曲之传远而所著又伙者……厥有黄冠、草堂、楚江、骚人诸体。” ——《漢語大詞典》
分得 fēn de
分到手。如：厂里送给幼儿园一筐苹果，每个小朋友分得两只。 ——《漢語大詞典》
葛仙
余靖西山行程记自梅岭纡徐南行六七里得葛仙坛在山之东北面尖之侧耆旧云是葛仙朝礼之坛山下有村又侧有川为葛仙源帙王绩采药诗行披葛仙经坐验农皇 ——《骈字类编》
班 bān《國語辭典》
班 [ bān ]
动- 古代将玉质的信物中分为二，双方各执其一以为信。《说文解字·玨部》：「班，分端玉。」《书经·舜典》：「既月乃日，觐四岳群牧，班瑞于群后。」
- 分开、分别。参见「班马 」条。
- 分予、赠给。《后汉书·卷二四·马援传》：「（援）乃散尽（货殖财产）以班昆弟、故旧，身衣羊裘、皮裤。」
- 颁布。《汉书·卷九九·王莽传》中：「秋，遣五威将王奇等十二人，班符命于天下。」南朝梁·刘勰《文心雕龙·史传》：「自周命维新，姬公定法，䌷三正以班历，贯四时以联事。」
- 回、还。如：「班师回朝」。南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：「遂班军而回还，一郡并获全。」
- 相等、等同。《孟子·公孙丑上》：「伯夷、伊尹于孔子，若是班乎？」汉·赵岐·注：「班，齐等之貌也。」
- 工作或学习人员的分组组别。如：「甲班」、「初级班」、「才艺班」、「进修班」。
- 行业中的小团体。如：「戏班」。
- 军队中编制的单位。属于排，通常由十人组成。
- 行列、行次。如：「排班」。《文选·张衡·东京赋》：「然后百辟乃入，司仪辨等，尊卑以班。」三国吴·薛综·注：「班，位次也。谓尊卑有等差也。」
- 按时间分成的工作段落。如：「上班」、「值班」、「加班」、「三班制」。
- 量词：➊ 计算人群的单位。如：「一班人马」。➋ 计算交通工具定时开动的单位。如：「这家航空公司每周有三班飞机飞往欧洲。」➌ 计算班级的单位。如：「我们学校有二十五班学生。」➍ 计算工作时段的单位。如：「这星期加了三班工作。」
- 姓。如汉代有班彪、班超、班昭。
- 定时开动的。如：「班机」、「班车」。清·徐珂《清稗类钞·舟车类·班船》：「江苏之称航船，曰：『班船』。喻其往来有定，更番为代也。」
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