云龙风虎庆会遇，股肱元首歌明良。
皇天佑宋实历昌，列圣功德高虞唐。
万机余暇不自逸，银钩铁画挥天章。
洋洋谟训揭日月，留心庶事宁少忘。
当时赐予皆贤杰，至今缇袭为珍藏。
丹邱史君武夷仙，快凌紫清登玉堂。
亲从芸阁获墨本，宝如金玉留巾箱。
承明厌直暂出增，邦人尽喜来龚黄。
公余铃斋静无事，祖宗盛烈思发敭。
编摩允属大手笔，白玉镂牒陈胶庠。
要令衿佩睹盛事，端拜伏读思激昂。
明如星斗丽霄汉，奎躔壁宿纷光芒。
翻如和气结云雾，氛氲融液为嘉祥。
龙蛇委迤欲飞举，鸾凤宛转争翱翔。
晋唐数君无出石，王颜诸子难比方。
史君一旦出奇秘，岂与刘洎争升床。
亟聆飞诏下丹阙，指日入觐登明光。
云龙风虎庆会遇，股肱元首歌明良。
邦人颂戴自今始，为公纪德龟趺旁。
万机余暇不自逸，银钩铁画挥天章。
洋洋谟训揭日月，留心庶事宁少忘。
当时赐予皆贤杰，至今缇袭为珍藏。
丹邱史君武夷仙，快凌紫清登玉堂。
亲从芸阁获墨本，宝如金玉留巾箱。
承明厌直暂出增，邦人尽喜来龚黄。
公余铃斋静无事，祖宗盛烈思发敭。
编摩允属大手笔，白玉镂牒陈胶庠。
要令衿佩睹盛事，端拜伏读思激昂。
明如星斗丽霄汉，奎躔壁宿纷光芒。
翻如和气结云雾，氛氲融液为嘉祥。
龙蛇委迤欲飞举，鸾凤宛转争翱翔。
晋唐数君无出石，王颜诸子难比方。
史君一旦出奇秘，岂与刘洎争升床。
亟聆飞诏下丹阙，指日入觐登明光。
云龙风虎庆会遇，股肱元首歌明良。
邦人颂戴自今始，为公纪德龟趺旁。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）云龙风虎（雲龍風虎）yún lóng fēng hǔ
(1).语本《易·乾》：“云从龙，风从虎。”后世多以云龙风虎比喻君臣。 宋 韩淲 《满庭芳·王寺簿生朝》词：“功名事，云龙风虎，行矣佩金章。” 明 宋濂 《国朝名臣序颂》：“帝王之兴，必有不世出之人豪，以自赴云龙风虎之会。” 清 惜秋 旅生 《维新梦·劝学》：“储才不必 皐夔 亚，但莫负恩醲泽渥，待他日云龙风虎际天阶。”
(2).喻指英雄豪杰。 清 魏源 《默觚下·治篇三》：“今日寥落之区，昔日云龙风虎之地。”
(3).古代兵阵名。 唐 李白 《胡无人》诗：“云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。” 王琦 注：“云龙风虎，皆阵名。《李卫公问对》： 太宗 曰‘天地风云龙虎鸟蛇，斯八阵何义也？’ 靖 曰‘古人秘藏此法，故诡説八名，於八阵本一也。’” ——《漢語大詞典》
(2).喻指英雄豪杰。 清 魏源 《默觚下·治篇三》：“今日寥落之区，昔日云龙风虎之地。”
(3).古代兵阵名。 唐 李白 《胡无人》诗：“云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。” 王琦 注：“云龙风虎，皆阵名。《李卫公问对》： 太宗 曰‘天地风云龙虎鸟蛇，斯八阵何义也？’ 靖 曰‘古人秘藏此法，故诡説八名，於八阵本一也。’” ——《漢語大詞典》
庆会（慶會）qìng huì
喜庆的宴会。《南史·刘穆之传》：“ 刘穆之 少时家贫……好往妻兄家乞食，多见辱，不以为耻。其妻 江嗣 女，甚明识，每禁不令往。 江氏 后有庆会，属令弗来， 穆之 犹往。” 宋 何薳 《春渚纪闻·种柑二事》：“ 章申公 父 银青公 俞 ，年七十，集宾亲为庆会。” ——《漢語大詞典》
遇 yù《國語辭典》
遇 [ yù ]
动- 相逢、不期而会。如：「巧遇」。《书经·胤征》：「入自北门，乃遇汝鸠、汝方。《史记·卷八·高祖本纪》：「还至栗，遇刚武侯，夺其军。」
- 契合、投合。《孟子·公孙丑下》：「千里而见王，是予所欲也；不遇故去，岂予所欲哉？」《韩非子·难二》：「遇于法则行，不遇于法则止。」
- 得志、得到赏识。《史记·卷一二一·儒林传·序》：「世以混浊莫能用，是以仲尼干七十余君无所遇。」汉·王充《论衡·逢遇》：「吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣也。」
- 对待。如：「礼遇」。《宋史·卷三六一·张浚传》：「浚知上遇俊厚，而俊纯实可谋大事。」
- 遭受。《文选·司马迁·报任少卿书》：「仆以口语遇此祸，重为乡党所笑。」明·宋濂〈送东阳马生序〉：「或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。」
- 抵挡、对付。《商君书·外内》：「以此遇敌，是以百石之弩射飘叶也。」《荀子·大略》：「无用吾之所短，遇人之所长。」
- 机会。如：「际遇」、「机遇」。三国吴·韦昭〈博奕论〉：「设程试之科，垂金爵之赏，诚千载之嘉会，百世之良遇也。」
- 姓。如汉代有遇冲。
股肱 gǔ gōng
(1).大腿和胳膊。《书·说命下》：“股肱惟人，良臣惟圣。” 孔 传：“手足具乃成人，有良臣乃成圣。” 汉 刘向 《说苑·君道》：“ 楚国 之有不穀也，由身之有匈脇也；其有令尹司马也，由身之有股肱也。”《水浒传》第二十回：“自此 梁山泊 十一位头领聚义，真乃是交情浑似股肱，义气如同骨肉。”
(2).比喻左右辅佐之臣。《书·益稷》：“臣作朕股肱耳目。”《汉书·苏武传》：“上思股肱之美，乃图画其人於 麒麟阁 ，法其形貌，署其官爵姓名。” 元 雅琥 《上执政四十韵》：“济为舟楫重，任託股肱亲。” 孙中山 《上李鸿章书》：“夫以中堂之勛名功业，任寄股肱，而又和易同众，行之尚如此其艰，其他可知矣！”
(3).辅佐；捍卫。《左传·僖公二十六年》：“昔 周公 、 大公 股肱 周 室，夹辅 成王 。”《汉书·路温舒传》：“故大将军受命 武帝 ，股肱 汉国 。” 唐 韩愈 《贺徐州张仆射白兔书》：“伏惟閤下，股肱帝室，藩垣天下。” 太平天囯 洪秀全 《封干王诏》：“胞靖共尔位，世世股肱天朝也。”
(4).指拱卫首都或某一中心城市、与之有密切关系的地方。《韩非子·外储说左下》：“ 中牟 ，三国之股肱， 邯郸 之肩髀。” 唐 李德裕 《〈唐故开府仪同三司致仕上柱国扶风马公神道碑铭〉序》：“旋以股肱近地， 河 关 要津，爰輟信臣，再监戎旅。”《英烈传》第二十回：“今 常州府 及 宜兴 、 广德 、 寧国 、 镇江 等处，正是 金陵 股肱，若不即取，诚为手足之患。” 清 叶士宽 《上党》诗：“三辅真肩脊， 河东 旧股肱。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻左右辅佐之臣。《书·益稷》：“臣作朕股肱耳目。”《汉书·苏武传》：“上思股肱之美，乃图画其人於 麒麟阁 ，法其形貌，署其官爵姓名。” 元 雅琥 《上执政四十韵》：“济为舟楫重，任託股肱亲。” 孙中山 《上李鸿章书》：“夫以中堂之勛名功业，任寄股肱，而又和易同众，行之尚如此其艰，其他可知矣！”
(3).辅佐；捍卫。《左传·僖公二十六年》：“昔 周公 、 大公 股肱 周 室，夹辅 成王 。”《汉书·路温舒传》：“故大将军受命 武帝 ，股肱 汉国 。” 唐 韩愈 《贺徐州张仆射白兔书》：“伏惟閤下，股肱帝室，藩垣天下。” 太平天囯 洪秀全 《封干王诏》：“胞靖共尔位，世世股肱天朝也。”
(4).指拱卫首都或某一中心城市、与之有密切关系的地方。《韩非子·外储说左下》：“ 中牟 ，三国之股肱， 邯郸 之肩髀。” 唐 李德裕 《〈唐故开府仪同三司致仕上柱国扶风马公神道碑铭〉序》：“旋以股肱近地， 河 关 要津，爰輟信臣，再监戎旅。”《英烈传》第二十回：“今 常州府 及 宜兴 、 广德 、 寧国 、 镇江 等处，正是 金陵 股肱，若不即取，诚为手足之患。” 清 叶士宽 《上党》诗：“三辅真肩脊， 河东 旧股肱。” ——《漢語大詞典》
元首 yuán shǒu
(1).头。《逸周书·武顺》：“元首曰末。” 孔晁 注：“元首，头也。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“远取诸物，则天尊地卑，以著人伦之体；近取诸身，则元首股肱，以表君臣之序。” 宋 梅尧臣 《目释》诗：“我居元首间，分并日月光；左右各照曜，盲一岂相妨。” 清 唐甄 《潜书·宗孟》：“如元首手趾，皆如我所欲至，夫如是，乃谓之能尽性也。”
(2).君主。《书·益稷》：“股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉！” 孔 传：“元首，君也。” 三国 魏 曹丕 《灾异免策三公诏》：“灾异之作，以谴元首，而归过股肱，岂 禹 汤 辠己之义乎？” 宋 司马光 《谢门下侍郎表》：“臣避命弗获，居宠为忧，谨当承元首之明，竭股肱之力。”
(3).今亦用以称国家的最高领导人。 陈毅 《开国小言》诗：“元首耀北辰，元戎雄 泰岱 。群英共检閲，盛业开万代。”
(4).为首者，祸首。《魏书·刑罚志》：“若 羊皮 （ 费羊皮 ）不云卖，则 回 （ 张回 ）无买心，则 羊皮 为元首， 张回 为从坐。”《旧唐书·韦虚心传》：“ 景龙 中， 西域 羌胡 背叛，时并擒获，有敕尽欲诛之。 虚心 论奏，但罪元首，其所全者千餘人。”
(5).创始人。 清 钱谦益 《采花酿酒歌》：“採花酿酒谁作法，终古 修罗 是元首。”
(6).岁之始。《晋书·律历志中》：“ 汤 作《殷历》，弗復以正月朔旦立春为节也，更以十一月朔旦冬至为元首。” ——《漢語大詞典》
(2).君主。《书·益稷》：“股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉！” 孔 传：“元首，君也。” 三国 魏 曹丕 《灾异免策三公诏》：“灾异之作，以谴元首，而归过股肱，岂 禹 汤 辠己之义乎？” 宋 司马光 《谢门下侍郎表》：“臣避命弗获，居宠为忧，谨当承元首之明，竭股肱之力。”
(3).今亦用以称国家的最高领导人。 陈毅 《开国小言》诗：“元首耀北辰，元戎雄 泰岱 。群英共检閲，盛业开万代。”
(4).为首者，祸首。《魏书·刑罚志》：“若 羊皮 （ 费羊皮 ）不云卖，则 回 （ 张回 ）无买心，则 羊皮 为元首， 张回 为从坐。”《旧唐书·韦虚心传》：“ 景龙 中， 西域 羌胡 背叛，时并擒获，有敕尽欲诛之。 虚心 论奏，但罪元首，其所全者千餘人。”
(5).创始人。 清 钱谦益 《采花酿酒歌》：“採花酿酒谁作法，终古 修罗 是元首。”
(6).岁之始。《晋书·律历志中》：“ 汤 作《殷历》，弗復以正月朔旦立春为节也，更以十一月朔旦冬至为元首。” ——《漢語大詞典》
歌 gē《國語辭典》
歌 [ gē ]
動- 唱。按樂曲或節拍來發聲。如：「高歌一曲」、「引吭高歌」。《詩經·魏風·園有桃》：「心之憂矣，我歌且謠。」
- 頌揚。如：「歌功頌德」。《漢書·卷六二·司馬遷傳》：「夫天下稱周公，言其能論歌文武之德，宣周召之風。」唐·李白〈天長節使鄂州刺史韋公德政碑〉：「噫大塊之氣，歌炎漢之風。」
- 合樂的曲調。如：「民歌」、「俚歌」、「漁歌」。《書經·舜典》：「詩言志，歌永言。」《後漢書·卷八三·逸民傳·梁鴻傳》：「因東出關，過京師，作五噫之歌。」
- 一種詩歌體裁。屬於能唱的韻文。如〈長恨歌〉、〈子夜歌〉等。
明良 míng liáng
谓贤明的君主和忠良的臣子。语本《书·益稷》：“元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！” 三国 蜀 诸葛亮 《便宜十六策·考黜》：“进用贤良，退去贪懦，明良上下，企及国理。” 宋 沈括 《贺枢密吕侍郎启》：“明良协契，远邇均欢。” 清 唐甄 《潜书·任相》：“始有明良之美，而终为 桀 紂 之暴，君臣之际，反覆如是，可不为寒心乎！” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。