词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）虚中 xū zhōng
(1).没有杂念，心神专注。《礼记·祭义》：“孝子将祭，虑事不可以不豫，比时，具物不可以不备，虚中以治之。” 郑玄 注：“虚中，言不兼念餘事。” 清 唐甄 《潜书·思愤》：“虚中者，道所居也；空外者，心所安也。美好盈於外，爱乐縻於中，则心佚而道亡。”
(2).身体内部虚弱。《文选·枚乘〈七发〉》：“虚中重听，恶闻人声。” 吕向 注：“虚中，精气竭也。”
(3).虚心；谦虚。 晋 孙绰 《庾公诔》：“君子之交，相与无私；虚中纳是，吐诚诲非。” 清 唐甄 《潜书·病获》：“虚中以与人，直己以遇诈。”
(4).空腹；中空。《南史·孝义传上·郭原平》：“主人设食， 原平 自以家贫，父母不办有肴味，唯飱盐饭而已。若家或无食，则虚中竟日，义不独饱。” 明 刘基 《尚节亭记》：“夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉，而不为风雨摧折者，以其有节也。”
(5).石钟乳之别名。见 明 李时珍 《本草纲目·石二·石钟乳》。 ——《漢語大詞典》
(2).身体内部虚弱。《文选·枚乘〈七发〉》：“虚中重听，恶闻人声。” 吕向 注：“虚中，精气竭也。”
(3).虚心；谦虚。 晋 孙绰 《庾公诔》：“君子之交，相与无私；虚中纳是，吐诚诲非。” 清 唐甄 《潜书·病获》：“虚中以与人，直己以遇诈。”
(4).空腹；中空。《南史·孝义传上·郭原平》：“主人设食， 原平 自以家贫，父母不办有肴味，唯飱盐饭而已。若家或无食，则虚中竟日，义不独饱。” 明 刘基 《尚节亭记》：“夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉，而不为风雨摧折者，以其有节也。”
(5).石钟乳之别名。见 明 李时珍 《本草纲目·石二·石钟乳》。 ——《漢語大詞典》
存纳（存納）cún nà
容纳，接纳。《三国志·蜀志·马良传》：“寡君遣掾 马良 通聘继好，以绍 昆吾 、 豕韦 之勋。其人吉士， 荆楚 之令，鲜於造次之华，而有克终之美，愿降心存纳，以慰将命。” ——《漢語大詞典》
受 shòu《國語辭典》
受 [ shòu ]
动- 收得、接获。如：「受到优待」、「受之有愧」。唐·李白〈闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨冀申一割之用半道病还留别金陵崔侍御十九韵〉：「三军受号令，千里肃雷霆。」
- 容纳、容忍。如：「承受」、「受不了」。《易经·咸卦·象曰》：「山上有泽，咸君子以虚受人。」唐·杜甫〈南邻〉诗：「秋水才深四五尺，野航恰受两三人。」
- 被、遭到。如：「受挫」、「受冻」、「受批评」、「受惊吓」。
- 中、适合。如：「他说的话很受听。」
绝壁 jué bì
陡峭的山壁。 南朝 宋 谢灵运 《登石门最高顶》诗：“晨策寻絶壁，夕息在山栖。” 北魏 郦道元 《水经注·漾水》：“ 汉水 又东南逕 瞿堆 西，又屈逕 瞿堆 南，絶壁峭峙，孤险云高，望之形若覆唾壶。” 宋 苏轼 《石钟山记》：“至莫夜月明，独与 迈 乘小舟至絶壁下。” 魏巍 《壮行集·祝福走向生活的人们》：“时而有开花的山谷，时而有歌唱的溪水，但却不是没有悬崖、绝壁，不是没有恶兽、风险。” ——《漢語大詞典》
阻 zǔ《國語辭典》
阻 [ zǔ ]
名- 险要的地方。如：「天阻」、「险阻」。《说文解字·阜部》：「阻，险也。」《文选·班固·西都赋》：「左据函谷、二崤之阻，表以太华、终南之山。」
- 障碍。如：「路阻」、「通行无阻」。
- 妨碍、隔断。如：「阻隔」、「阻碍」。唐·杜甫〈遣兴〉诗五首之五：「烟尘阻长河，树羽成皋间。」
- 拦、挡。如：「拦阻」、「遏阻」。明·徐弘祖《徐霞客游记·卷二下·楚游日记》：「风与水交逼，而火复为阻，遂舍之出。」
- 推辞、拒绝。如：「推三阻四」。《诗经·邶风·谷风》：「既阻我德，贾用不售。」
- 依恃、依仗。《左传·隐公四年》：「夫州吁阻兵而安忍。」《文选·潘岳·马汧督诔》：「蠢蠢犬羊，阻众陵寡。」
- 怀疑、疑惑。《左传·闵公二年》：「是服也，狂夫阻之。」三国魏·嵇康〈与吕长悌绝交书〉：「足下阴自阻疑，密表系都。」
- 艰险难行。《文选·古诗十九首·行行重行行》：「道路阻且长，会面安可知？」明·徐弘祖《徐霞客游记·卷八上·滇游日记八》：「以壁削路阻，不得达。」
攀跻（攀躋）pān jī
亦作“ 攀隮 ”。 犹攀登。 三国 魏 刘劭 《人物志·体别》：“休动磊落，业在攀躋，失在疏越。” 唐 孟郊 《和皇甫判官游琅琊溪》：“唯当清宵梦，髣髴愿攀躋。” 宋 陆游 《宿上清宫》：“盘蔬采掇多灵药，阁道攀隮出半空。” 清 戴名世 《〈野香亭诗集〉序》：“余读相国之诗，雄健峭削，如长松千寻，孤峯万仞，而不可攀躋也。” 康有为 《大同书》乙部第二章：“自平原以至山巔，必经山麓之攀躋乃能登焉。” ——《漢語大詞典》
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