词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)因缘(因緣)yīn yuán
(1).机会;缘分。《史记·田叔列传》:“﹝ 任安 ﹞少孤贫困,为人将车之 长安 ,留,求事为小吏,未有因缘也。” 唐 韩愈 《答李秀才书》:“时吾子在 吴 中,其后 愈 出在外,无因缘相见。” 清 刘大櫆 《吴蕊圃先生七十寿序》:“予心往先生,而自恨无因缘相见也。”
(2).依据;凭借;攀附。《汉书·郑崇传》:“上欲封祖母 傅太后 从弟 商 , 崇 諫曰:‘…… 孔乡侯 ,皇后父; 高武侯 以三公封,尚有因缘。今无故欲封 商 ,坏乱制度,逆天人心。’” 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》:“亦有出自卑碎,由微而著,徒以翕肩敛迹,偓伊侧立,低眉屈膝,奉附权豪,因缘运会,超越不次。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上:“因缘宠私,致位上公。”
(3).勾结。《汉书·王莽传中》:“姦虐之人,因缘为利,至略卖人妻子,逆天心,誖人伦。” 明 张居正 《赠袁太守入觐奏绩序》:“守库藏吏,与诸王府中卒养厮隶,深相结纳,因缘为姦。”
(4).罗织罪名,加以构陷。《魏书·李冲传》:“初, 冲 兄 佐 与 河南 太守 来崇 同自 凉州 入国,素有微嫌。 佐 因缘成 崇 罪,饿死狱中。”参见“ 因缘为市 ”。
(5).牵合,比附。 清 王夫之 《张子正蒙注·乐器》:“医卜星命之流,因缘附会以生克休王之鄙説。”
(6).发端;缘起。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》:“每览古今所由改趣,因缘侵辱;或起瑕舋,心忿意危,用成大变。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》:“﹝ 泥犂城 ﹞上有师子柱,有铭;记作 泥犂城 因缘及年数日月。”
(7).原因。 宋 苏轼 《上蔡省主论放欠书》:“寻常无因缘,固不敢造次致书。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇:“形式文采之所以异者,由二因缘,曰时与地。”
(8).佛教语。佛教谓使事物生起、变化和坏灭的主要条件为因,辅助条件为缘。《四十二章经》卷十三:“沙门问佛,以何因缘,得知宿命,会其至道?”按,《翻译名义集·释十二支》:“前缘相生,因也;现相助成,缘也。”
(9).旧时常以宿世的“因缘”来解释人们今生的关系。犹言缘分。 南朝 梁 沈约 《为文惠太子礼佛愿记》:“未来因缘,过去眷属,并同兹辰,预此慈善。”《敦煌曲子词·送征衣》:“今世共你如鱼水,是前世因缘。两情准拟过千年。” 宋 辛弃疾 《醉花阴·为人寿》词:“蟠桃结子知多少,家住 三山岛 。何日跨飞鸞,沧海飞尘,人世因缘了?”
(10).关系。 宋 王谠 《唐语林·补遗三》:“太尉曰:‘某不识此人,亦无因缘,但见风仪标品,欲与諫议大夫,何为有此事?’” 张难先 《都督府之组织设施及人选》:“凡与 黎元洪 有因缘者,亦络绎不绝,麕集于是。” 鲁迅 《准风月谈·关于翻译上》:“凡作者,和读者因缘愈远的,那作品就于读者愈无害。”
(11).姻缘。因,通“ 姻 ”。 柔石 《人鬼和他底妻的故事》:“事情也实在顺利,不到一月,这个因缘就成功了。” ——《漢語大詞典》
(2).依据;凭借;攀附。《汉书·郑崇传》:“上欲封祖母 傅太后 从弟 商 , 崇 諫曰:‘…… 孔乡侯 ,皇后父; 高武侯 以三公封,尚有因缘。今无故欲封 商 ,坏乱制度,逆天人心。’” 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》:“亦有出自卑碎,由微而著,徒以翕肩敛迹,偓伊侧立,低眉屈膝,奉附权豪,因缘运会,超越不次。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上:“因缘宠私,致位上公。”
(3).勾结。《汉书·王莽传中》:“姦虐之人,因缘为利,至略卖人妻子,逆天心,誖人伦。” 明 张居正 《赠袁太守入觐奏绩序》:“守库藏吏,与诸王府中卒养厮隶,深相结纳,因缘为姦。”
(4).罗织罪名,加以构陷。《魏书·李冲传》:“初, 冲 兄 佐 与 河南 太守 来崇 同自 凉州 入国,素有微嫌。 佐 因缘成 崇 罪,饿死狱中。”参见“ 因缘为市 ”。
(5).牵合,比附。 清 王夫之 《张子正蒙注·乐器》:“医卜星命之流,因缘附会以生克休王之鄙説。”
(6).发端;缘起。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》:“每览古今所由改趣,因缘侵辱;或起瑕舋,心忿意危,用成大变。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》:“﹝ 泥犂城 ﹞上有师子柱,有铭;记作 泥犂城 因缘及年数日月。”
(7).原因。 宋 苏轼 《上蔡省主论放欠书》:“寻常无因缘,固不敢造次致书。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇:“形式文采之所以异者,由二因缘,曰时与地。”
(8).佛教语。佛教谓使事物生起、变化和坏灭的主要条件为因,辅助条件为缘。《四十二章经》卷十三:“沙门问佛,以何因缘,得知宿命,会其至道?”按,《翻译名义集·释十二支》:“前缘相生,因也;现相助成,缘也。”
(9).旧时常以宿世的“因缘”来解释人们今生的关系。犹言缘分。 南朝 梁 沈约 《为文惠太子礼佛愿记》:“未来因缘,过去眷属,并同兹辰,预此慈善。”《敦煌曲子词·送征衣》:“今世共你如鱼水,是前世因缘。两情准拟过千年。” 宋 辛弃疾 《醉花阴·为人寿》词:“蟠桃结子知多少,家住 三山岛 。何日跨飞鸞,沧海飞尘,人世因缘了?”
(10).关系。 宋 王谠 《唐语林·补遗三》:“太尉曰:‘某不识此人,亦无因缘,但见风仪标品,欲与諫议大夫,何为有此事?’” 张难先 《都督府之组织设施及人选》:“凡与 黎元洪 有因缘者,亦络绎不绝,麕集于是。” 鲁迅 《准风月谈·关于翻译上》:“凡作者,和读者因缘愈远的,那作品就于读者愈无害。”
(11).姻缘。因,通“ 姻 ”。 柔石 《人鬼和他底妻的故事》:“事情也实在顺利,不到一月,这个因缘就成功了。” ——《漢語大詞典》
遇 yù《國語辭典》
遇 [ yù ]
动- 相逢、不期而会。如:「巧遇」。《书经·胤征》:「入自北门,乃遇汝鸠、汝方。《史记·卷八·高祖本纪》:「还至栗,遇刚武侯,夺其军。」
- 契合、投合。《孟子·公孙丑下》:「千里而见王,是予所欲也;不遇故去,岂予所欲哉?」《韩非子·难二》:「遇于法则行,不遇于法则止。」
- 得志、得到赏识。《史记·卷一二一·儒林传·序》:「世以混浊莫能用,是以仲尼干七十余君无所遇。」汉·王充《论衡·逢遇》:「吾仕数不遇,自伤年老失时,是以泣也。」
- 对待。如:「礼遇」。《宋史·卷三六一·张浚传》:「浚知上遇俊厚,而俊纯实可谋大事。」
- 遭受。《文选·司马迁·报任少卿书》:「仆以口语遇此祸,重为乡党所笑。」明·宋濂〈送东阳马生序〉:「或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。」
- 抵挡、对付。《商君书·外内》:「以此遇敌,是以百石之弩射飘叶也。」《荀子·大略》:「无用吾之所短,遇人之所长。」
- 机会。如:「际遇」、「机遇」。三国吴·韦昭〈博奕论〉:「设程试之科,垂金爵之赏,诚千载之嘉会,百世之良遇也。」
- 姓。如汉代有遇冲。
真主 zhēn zhǔ
(1).封建社会所谓的真命天子。也泛指贤明的皇帝。《后汉书·公孙述传》:“吾欲保郡自守,以待真主。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》:“持余之赠以佐真主,赞功业也。” 宋 陆游 《自遣》诗:“中天明月逢真主,数亩桑田伴老农。” 元 乃贤 《答禄将军射虎行》:“久知天命属真主,奋身来建非常功。”中国近代史资料《义和团揭帖·庚子六月鸾语》:“心公平,天良见,可保忠厚到阳间。戌亥年,防大乱,神护真主除灾难。”
(2). 太平天囯 时对 天王 洪秀全 的尊称。 太平天囯 杨秀清 《果然坚耐》诗:“如斯坚耐扶真主,定获荣光乐且安。”《太平天囯文书汇编·地官又正丞相地官又副丞相致美国水师提督布嘉南札谕》:“天父天兄开恩,化醒心肠,来朝真主,得近 天京 。”
(3).指真正当家作主者。 严复 《辟韩》:“斯民也,固斯天下之真主也。”
(4). 中国 通用汉语的穆斯林对伊斯兰教信奉的唯一神 安拉 (Allāh)的称谓。 ——《漢語大詞典》
(2). 太平天囯 时对 天王 洪秀全 的尊称。 太平天囯 杨秀清 《果然坚耐》诗:“如斯坚耐扶真主,定获荣光乐且安。”《太平天囯文书汇编·地官又正丞相地官又副丞相致美国水师提督布嘉南札谕》:“天父天兄开恩,化醒心肠,来朝真主,得近 天京 。”
(3).指真正当家作主者。 严复 《辟韩》:“斯民也,固斯天下之真主也。”
(4). 中国 通用汉语的穆斯林对伊斯兰教信奉的唯一神 安拉 (Allāh)的称谓。 ——《漢語大詞典》
招聘 zhāo pìn
招徕聘请。 汉 刘向 《新序·杂事五》:“﹝ 庄王 ﹞於是乃招聘四方之士,夙夜不懈。”《宋书·前废帝纪》:“可甄访郡国,招聘閭部。” 宋 文天祥 《先君子革斋先生事实》:“自此名师端友,招聘仍年。” 李劼人 《大波》第一部第一章:“我们局里招聘那么多工程师、副工程师。” ——《漢語大詞典》
助 zhù/chú《國語辭典》
助 [ zhù ]
动- 辅佐、帮忙。如:「互助」、「援助」、「守望相助」。唐·白居易〈春寒〉诗:「助酌有枯鱼,佐餐兼旨蓄。」
- 殷商时代的赋税制度。《孟子·滕文公上》:「夏后氏五十贡,殷人七十而助。」
发扬(發揚)fā yáng
(1).奋发,奋起。参见“ 发扬蹈厉 ”。
(2).焕发。《礼记·礼器》:“德发扬,詡万物。”《吕氏春秋·过理》:“容貌充满,颜色发扬。”《北史·齐纪中·显祖文宣帝》:“ 神武 以帝貌陋,神彩不甚发扬,曾问以时事,帝略有所辨,儻语一事,必得事衷。” 章炳麟 《文学总略》:“凡文理、文字、文辞,皆言文。言其采色发扬谓之彣;以作乐有闋,施之笔札谓之章。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》:“披心而噭,其声昭明,精神发扬,渐不为强暴之力,譎诈之术之所克制,而 中国 独何依然寂漠而无声也?”
(3).宣布;宣扬。《汉书·薛宣传》:“﹝ 王莽 ﹞发扬其罪,使使者以太皇太后詔赐主药。” 唐 韩愈 《贺册尊号表》:“乃以新秋首序,令月吉辰,发扬鸿休,膺受显册。” 金 王若虚 《王氏先茔之碑》:“ 王氏 之善庆,既当为之发扬,而参谋君孝德始终,尤不可不纪。” 明 唐顺之 《与华郎中补庵》:“虽两君不以余諉,而余固乐为之役也……但笔力凡駑,不能发扬盛事以风厉世人,是可愧耳。”
(4).揭发;揭露。《汉书·王嘉传》:“又数改更政事,司隶、部刺史察过悉劾,发扬阴私,吏或居官数月而退。”《后汉书·孔融传》:“《春秋》 鲁 叔孙得臣 卒,以不发扬 襄仲 之罪,贬不书日。”《资治通鉴·唐则天后垂拱四年》:“ 象贤 临刑,极口駡太后,发扬宫中隐慝,夺市人柴以击刑者。”
(5).引荐;起用。《后汉书·樊準传》:“臣愚以为宜下明詔,博求幽隐,发扬巖穴,宠进儒雅。” 唐 王建 《送张籍归江东》诗:“所念俱贫贱,安得相发扬。” 唐 黄滔 《赵起居启》:“ 滔 二纪飘零,三朝困辱,若不仰投门馆,虔佇发扬,则永携疑玉以汍澜,长伴哑鐘而泯默。” 康有为 《大同书》丙部:“皂隶虽役於官,然力抑其进上之途,则彼愈无发扬之望。”
(6).散播。 晋 成公绥 《啸赋》:“随口吻而发扬,假芳气而远逝。” 唐 欧阳詹 《律和声赋》:“可谓我咏斯畅,我律斯藏,发扬六气,孕育羣方。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五:“尖巧新颖,病在轻薄;发扬暴露,病在浅尽。”
(7).犹抒发。 宋 欧阳修 《鸣蝉赋》:“或吟哦其穷愁,或发扬其志意。”
(8).指阐发。 金 王若虚 《〈道学发源〉后序》:“自 宋 儒发扬祕奥,使千古之絶学一朝后续,开其致知格物之端,而力明乎天理人欲之辨。” 明 胡应麟 《诗薮·宋》:“﹝ 朱元晦 ﹞於骚则注释 灵均 ,於赋则发扬 司马 。”
(9).发展;提高。 宋 曾巩 《代人祭李白文》:“意气飘然,发扬儔伟,飞黄駃騠,軼群絶类。” 鲁迅 《伪自由书·“多难之月”》:“但‘五四’是新文化运动的发扬,‘五五’是革命政府成立的佳日。” 周恩来 《我的修养要则》:“适当的发扬自己的长处,具体的纠正自己的短处。” 秦牧 《艺海拾贝·鲜花百态和艺术风格》:“从历史上的这些例子,可见某个人的写作特点发扬到了一定的高度,就必然形成风格。”
(10).高昂;激扬。《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》:“后 武王 伐 紂 ,前歌后舞,添弦一根,激烈发扬,谓之 武 弦。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》:“平、上、去、入四声,惟上声一音最别。……填词者每用此声,最宜斟酌。此声利於幽静之词,不利於发扬之曲。” 鲁迅 《且介亭杂文·忆韦素园君》:“一认真,便容易趋于激烈,发扬则送掉自己的命,沉静着,又啮碎了自己的心。”
(11).把意思或道理充分表达出来。《太平广记》卷二六○引 唐 胡璩 《谭宾录·崔损》:“ 唐 崔损 性极谨慎,每奏对不敢有所发扬。”
(12).把内在的性质或能力表现出来。 毛泽东 《开展根据地的减租、生产和拥政爱民运动》:“今秋如能检查减租政策的实施程度,并实行彻底减租,就能发扬农民群众的积极性,加强明年的对敌斗争,推动明年的生产运动。” 毛泽东 《关于领导方法的若干问题》:“希望各地同志根据这里所说的原则方针自己去用心思索,发扬自己的创造力。” 郭澄清 《大刀记》第十章:“那里,既能够发扬火力射杀敌人,又有利于出击冲锋,还可以急速撤退转移。”
(13).犹言悠扬地吹奏。《太平广记》卷二○四引 唐 袁郊 《甘泽谣·许云封》:“﹝笛﹞凡发扬一声,出入九息……其已夭之竹,遇至音必破。”《宋史·乐志八》:“黝牲纯洁,丝竹发扬。”
(14).犹发达。 洪深 《少奶奶的扇子》第一幕:“室内陈设,都是极精致极名贵的,一望即知是个世禄之家;而且正在发扬的时候。”参见“ 发达 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).焕发。《礼记·礼器》:“德发扬,詡万物。”《吕氏春秋·过理》:“容貌充满,颜色发扬。”《北史·齐纪中·显祖文宣帝》:“ 神武 以帝貌陋,神彩不甚发扬,曾问以时事,帝略有所辨,儻语一事,必得事衷。” 章炳麟 《文学总略》:“凡文理、文字、文辞,皆言文。言其采色发扬谓之彣;以作乐有闋,施之笔札谓之章。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》:“披心而噭,其声昭明,精神发扬,渐不为强暴之力,譎诈之术之所克制,而 中国 独何依然寂漠而无声也?”
(3).宣布;宣扬。《汉书·薛宣传》:“﹝ 王莽 ﹞发扬其罪,使使者以太皇太后詔赐主药。” 唐 韩愈 《贺册尊号表》:“乃以新秋首序,令月吉辰,发扬鸿休,膺受显册。” 金 王若虚 《王氏先茔之碑》:“ 王氏 之善庆,既当为之发扬,而参谋君孝德始终,尤不可不纪。” 明 唐顺之 《与华郎中补庵》:“虽两君不以余諉,而余固乐为之役也……但笔力凡駑,不能发扬盛事以风厉世人,是可愧耳。”
(4).揭发;揭露。《汉书·王嘉传》:“又数改更政事,司隶、部刺史察过悉劾,发扬阴私,吏或居官数月而退。”《后汉书·孔融传》:“《春秋》 鲁 叔孙得臣 卒,以不发扬 襄仲 之罪,贬不书日。”《资治通鉴·唐则天后垂拱四年》:“ 象贤 临刑,极口駡太后,发扬宫中隐慝,夺市人柴以击刑者。”
(5).引荐;起用。《后汉书·樊準传》:“臣愚以为宜下明詔,博求幽隐,发扬巖穴,宠进儒雅。” 唐 王建 《送张籍归江东》诗:“所念俱贫贱,安得相发扬。” 唐 黄滔 《赵起居启》:“ 滔 二纪飘零,三朝困辱,若不仰投门馆,虔佇发扬,则永携疑玉以汍澜,长伴哑鐘而泯默。” 康有为 《大同书》丙部:“皂隶虽役於官,然力抑其进上之途,则彼愈无发扬之望。”
(6).散播。 晋 成公绥 《啸赋》:“随口吻而发扬,假芳气而远逝。” 唐 欧阳詹 《律和声赋》:“可谓我咏斯畅,我律斯藏,发扬六气,孕育羣方。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五:“尖巧新颖,病在轻薄;发扬暴露,病在浅尽。”
(7).犹抒发。 宋 欧阳修 《鸣蝉赋》:“或吟哦其穷愁,或发扬其志意。”
(8).指阐发。 金 王若虚 《〈道学发源〉后序》:“自 宋 儒发扬祕奥,使千古之絶学一朝后续,开其致知格物之端,而力明乎天理人欲之辨。” 明 胡应麟 《诗薮·宋》:“﹝ 朱元晦 ﹞於骚则注释 灵均 ,於赋则发扬 司马 。”
(9).发展;提高。 宋 曾巩 《代人祭李白文》:“意气飘然,发扬儔伟,飞黄駃騠,軼群絶类。” 鲁迅 《伪自由书·“多难之月”》:“但‘五四’是新文化运动的发扬,‘五五’是革命政府成立的佳日。” 周恩来 《我的修养要则》:“适当的发扬自己的长处,具体的纠正自己的短处。” 秦牧 《艺海拾贝·鲜花百态和艺术风格》:“从历史上的这些例子,可见某个人的写作特点发扬到了一定的高度,就必然形成风格。”
(10).高昂;激扬。《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》:“后 武王 伐 紂 ,前歌后舞,添弦一根,激烈发扬,谓之 武 弦。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》:“平、上、去、入四声,惟上声一音最别。……填词者每用此声,最宜斟酌。此声利於幽静之词,不利於发扬之曲。” 鲁迅 《且介亭杂文·忆韦素园君》:“一认真,便容易趋于激烈,发扬则送掉自己的命,沉静着,又啮碎了自己的心。”
(11).把意思或道理充分表达出来。《太平广记》卷二六○引 唐 胡璩 《谭宾录·崔损》:“ 唐 崔损 性极谨慎,每奏对不敢有所发扬。”
(12).把内在的性质或能力表现出来。 毛泽东 《开展根据地的减租、生产和拥政爱民运动》:“今秋如能检查减租政策的实施程度,并实行彻底减租,就能发扬农民群众的积极性,加强明年的对敌斗争,推动明年的生产运动。” 毛泽东 《关于领导方法的若干问题》:“希望各地同志根据这里所说的原则方针自己去用心思索,发扬自己的创造力。” 郭澄清 《大刀记》第十章:“那里,既能够发扬火力射杀敌人,又有利于出击冲锋,还可以急速撤退转移。”
(13).犹言悠扬地吹奏。《太平广记》卷二○四引 唐 袁郊 《甘泽谣·许云封》:“﹝笛﹞凡发扬一声,出入九息……其已夭之竹,遇至音必破。”《宋史·乐志八》:“黝牲纯洁,丝竹发扬。”
(14).犹发达。 洪深 《少奶奶的扇子》第一幕:“室内陈设,都是极精致极名贵的,一望即知是个世禄之家;而且正在发扬的时候。”参见“ 发达 ”。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。