词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）蛰龙（蟄龍）zhé lóng
蛰伏的龙。比喻隐匿的志士。 唐 曹松 《题甘露寺》诗：“旦暮然灯外，涛头振蛰龙。” 金 元好问 《刘曲龙潭》诗：“蛰龙何年卧，万国待霖雨。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·定计》：“蛰龙困久夜长吟，欲作甘霖，定作甘霖。” ——《漢語大詞典》
徘徊 pái huái
(1).往返回旋；来回走动。《荀子·礼论》：“今夫大鸟兽则失亡其羣匹，越月踰时，则必反铅；过故乡，则必徘徊焉，鸣号焉，躑躅焉，踟蹰焉，然后能去之也。” 杨倞 注：“徘徊，回旋飞翔之貌。” 宋 无名氏 《异闻总录》卷一：“﹝父﹞即佯为贩鬻者，徘徊道上。”《儒林外史》第四七回：“ 方六老爷 行了一回礼，拘束狠了，宽去了纱帽圆领，换了方巾便服，在阁上廊沿间徘徊徘徊。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“在这条街漫步徘徊，忽然发现了通俗阅报社的招牌，挂在商场的楼上。”
(2).犹彷徨。游移不定貌。《汉书·高后纪》：“ 产 不知 禄 已去北军，入 未央宫 欲为乱。殿门弗内，徘徊往来。” 颜师古 注：“徘徊犹仿偟，不进之意也。” 晋 向秀 《思旧赋》：“惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。” 唐 柳宗元 《南涧中题》诗：“索寞竟何事，徘徊祇自知。” 鲁迅 《三闲集·“醉眼”中的朦胧》：“世界上有先例，‘徘徊者变成同意者，反对者变成徘徊者’了。”
(3).流连；留恋。《汉书·杜钦传》：“ 仲山父 异姓之臣，无亲於 宣 ，就封於 齐 ，犹叹息永怀，宿夜徘徊，不忍远去，况将军之於主上，主上之与将军哉！” 三国 魏 曹植 《上责躬诗表》：“是以愚臣徘徊於恩泽，而不敢自弃者也。” 宋 苏舜钦 《沧浪亭记》：“予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号 沧浪 焉。”《明史·湘王柏传》：“遇山水胜境，輒徘徊终日。” 郁达夫 《出昱岭关记》：“西看看夕阳，东望望山影，总立了约有半点钟之久，还徘徊而不忍去。”
(4).安行貌；徐行貌。 汉 班固 《西都赋》：“大路鸣鑾，容与徘徊。”《文选·张衡〈南都赋〉》：“揔万乘兮徘徊，按平路兮来归。” 李善 注：“徘徊即迟迟也。《毛诗》曰：行道迟迟。” 张铣 注：“徘徊，安行状。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“少焉，月出於东山之上，徘徊於斗牛之閒。” 殷夫 《独立窗头》：“新月徘徊于丝云之间，远地的工地机声隆隆。”
(5).犹回环。《西京杂记》卷三：“屋皆徘徊连属，重阁修廊，行之移晷不能徧也。” 宋 王禹偁 《仙娥峰》诗：“窈窕奇峰叠古苔，望 秦岭 外势徘徊。”
(6).见“ 徘徊花 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).犹彷徨。游移不定貌。《汉书·高后纪》：“ 产 不知 禄 已去北军，入 未央宫 欲为乱。殿门弗内，徘徊往来。” 颜师古 注：“徘徊犹仿偟，不进之意也。” 晋 向秀 《思旧赋》：“惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。” 唐 柳宗元 《南涧中题》诗：“索寞竟何事，徘徊祇自知。” 鲁迅 《三闲集·“醉眼”中的朦胧》：“世界上有先例，‘徘徊者变成同意者，反对者变成徘徊者’了。”
(3).流连；留恋。《汉书·杜钦传》：“ 仲山父 异姓之臣，无亲於 宣 ，就封於 齐 ，犹叹息永怀，宿夜徘徊，不忍远去，况将军之於主上，主上之与将军哉！” 三国 魏 曹植 《上责躬诗表》：“是以愚臣徘徊於恩泽，而不敢自弃者也。” 宋 苏舜钦 《沧浪亭记》：“予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号 沧浪 焉。”《明史·湘王柏传》：“遇山水胜境，輒徘徊终日。” 郁达夫 《出昱岭关记》：“西看看夕阳，东望望山影，总立了约有半点钟之久，还徘徊而不忍去。”
(4).安行貌；徐行貌。 汉 班固 《西都赋》：“大路鸣鑾，容与徘徊。”《文选·张衡〈南都赋〉》：“揔万乘兮徘徊，按平路兮来归。” 李善 注：“徘徊即迟迟也。《毛诗》曰：行道迟迟。” 张铣 注：“徘徊，安行状。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“少焉，月出於东山之上，徘徊於斗牛之閒。” 殷夫 《独立窗头》：“新月徘徊于丝云之间，远地的工地机声隆隆。”
(5).犹回环。《西京杂记》卷三：“屋皆徘徊连属，重阁修廊，行之移晷不能徧也。” 宋 王禹偁 《仙娥峰》诗：“窈窕奇峰叠古苔，望 秦岭 外势徘徊。”
(6).见“ 徘徊花 ”。 ——《漢語大詞典》
久 jiǔ《國語辭典》
久 [ jiǔ ]
副- 时间长远。如：「久违」、「久别重逢」、「久负盛名」。
- 经历时间的长短。如：「他出去多久了？」
- 旧的。《孔子家语·卷五·颜回》：「不忘久德，不思久怨。」
- 留、滞留。《孟子·公孙丑上》：「可以久则久，可以速则速，孔子也。」汉·赵岐·注：「久，留也。」
其 qí/jī《國語辭典》
其 [ qí ]
代- 他、他们。用于第三人称。如：「听其自然」、「任其自生自灭」。《孟子·万章上》：「亲之，欲其贵也。」唐·韩愈〈师说〉：「余嘉其能行古道，作〈师说〉以贻之。」
- 他的、他们的。如：「人尽其才」、「各得其所」。晋·陶渊明〈五柳先生传〉：「亦不详其姓氏。」
- 这个、那样，表示指示。如：「查无其事」、「不厌其烦」。《文选·司马迁·报任少卿书》：「藏诸名山，传之其人。」
- 殆、大概，表示揣测。《礼记·檀弓上》：「吾今日其庶几乎？」唐·柳宗元〈封建论〉：「势之来，其生人之初乎！」
- 将，表示时间。《左传·庄公二十二年》：「五世其昌，并于正卿。」《管子·小匡》：「教训不善，政事其不治。」
- 岂、难道，表示反诘。《左传·僖公十年》：「欲加之罪，其无辞乎？」唐·韩愈〈祭十二郎文〉：「如吾之衰者，其能久存乎？」
- 可、应该，表示期望。《左传·隐公三年》：「吾子其无废先君之功！」《战国策·魏策四》：「寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。」
- 若、如果，表示假设。《荀子·劝学》：「兰槐之根是为芷，其渐之滫，君之不近，庶人不服。」宋·苏轼〈留侯论〉：「彼其能有所忍也，然后可以就大事。」
- 还是、或是，表示选择。《庄子·养生主》：「是何人也？恶乎介也？天与？其人与？」《史记·卷四三·赵世家》：「秦诚爱赵乎？其实憎齐乎？物之甚者，贤主察之，秦非爱赵而憎齐也。」
- 发语词，无义。《史记·卷八·高祖本纪》：「其以沛为朕汤沐邑。」
- 然，语中助词。《诗经·秦风·小戎》：「言念君子，温其如玉。」
- 表示语气的加强。如：「尤其」、「极其」。
- 姓。如汉代有其石。
其 [ jì ]
助- 置于句中或句末。用于彼、何之后。《诗经·曹风·候人》：「彼其之子，不遂其媾。」《史记·卷四七·孔子世家》：「赐！汝来何其晚也？」
其 [ jī ]
助- 置于语尾，表疑问的语气。《诗经·小雅·庭燎》：「夜如何其？夜未央。」《文选·苏武·诗四首之三》：「征夫怀往路，起视夜何其？」
- 人名用字。如汉代有郦食其（音ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄐㄧ）。
亦 yì《國語辭典》
亦 [ yì ]
副- 相當於「也」、「也是」。如：「人云亦云」。《論語·公冶長》：「左丘明恥之，丘亦恥之。」唐·李商隱〈無題〉詩：「相見時難別亦難，東風無力百花殘。」
- 相當於「又」。《左傳·文公七年》：「先君何罪？其嗣亦何罪？」唐·杜甫〈羌村〉詩三首之一：「鄰人滿牆頭，感歎亦歔欷。」
- 只是、不過。《戰國策·齊策四》：「王亦不好士也，何患無士？」唐·杜甫〈蒹葭〉詩：「江湖後搖落，亦恐歲蹉跎。」
- 已經。《文選·王康琚·反招隱詩》：「昔在太平時，亦有巢居子；今雖盛明世，能無中林士？」唐·杜甫〈獨立〉詩：「草露亦多濕，蛛絲亦未收。」
- 雖然。唐·杜甫〈奉先劉少府新畫山水障歌〉：「畫師亦無數，好手不可遇。」宋·歐陽修〈玉樓春·蝶飛芳草花飛路〉詞：「紅蓮綠芰亦芳菲，不奈金風兼玉露。」
- 位於句首或句中，無義。《書經·盤庚上》：「予亦拙謀，作乃逸。」《詩經·召南·草蟲》：「亦既見止，亦既覯止，我心則降。」
- 姓。如明代有亦孔昭。
悟 wù《國語辭典》
悟 [ wù ]
动- 明白、觉醒。如：「觉悟」、「执迷不悟」、「恍然大悟」。《史记·卷六·秦始皇本纪》：「三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？」
- 启发他人使其觉悟。汉·崔骃〈达旨〉：「唐且华颠以悟秦，甘罗童牙而报赵。」《宋史·卷四三三·儒林传三·杨万里传》：「臣闻古者人君，人不能悟之，则天地能悟之。」
- 姓。如汉代有悟明极。
此 cǐ《國語辭典》
此 [ cǐ ]
代- 这个。与「彼」相对。如：「此人」、「特此公告」、「不分彼此」。
- 如此、这样。北周·庾信〈哀江南赋〉：「惜天下之一家，遭东南之反气，以鹑首而赐秦，天何为而此醉！」
- 斯、乃、则。《礼记·大学》：「有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。」
意 yì《國語辭典》
意 [ yì ]
名- 意思。《易经·系辞上》：「书不尽言，言不尽意。」唐·杜牧〈答庄充书〉：「是意能 遣辞，辞不能成意，大抵为文之旨如此。」
- 见解、看法。唐·柳宗元〈桐叶封弟辨〉：「周公曰：『天子不可戏。』乃封小弱弟于唐。吾意不然。」
- 私念、成见。《论语·子罕》：「子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。」
- 情趣。如：「春意」、「醉意」。南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》：「登山则情满 于山，观海则意溢于海。」唐·杜甫〈登兖州城楼〉诗：「从来多古意，临眺独踌躇 。」
- 情感。唐·杜甫〈送李校书二十六韵〉：「临岐意颇切，对酒不能吃。」唐·刘禹锡 〈竹枝词〉九首之二：「花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。」
- 愿望。如：「称心如意」。《吕氏春秋·仲冬纪·长见》：「申侯伯善持养吾意，吾所欲，则先我为之。」
- 内心、胸襟。《汉书·卷一·高帝纪上》：「宽仁爱人，意豁如也。」
- 姓。如明代有意秀。
- 怀疑。《韩非子·存韩》：「为计而使诸侯有意伐之心，至殆也。」《汉书·卷四七·文三王传·梁孝王刘武传》：「于是天子意梁，逐贼，果梁使之。」
- 猜测、推测。如：「出其不意」。《庄子·胠箧》：「夫妄意室中之藏，圣也。」《管子·小问》：「君子善谋而小人善意。」
- 考虑。《诗经·小雅·正月》：「终逾绝险，曾是不意。」《礼记·王制》：「意论轻重之序，慎测浅深之量，以别之。」
- 或。《墨子·明鬼下》：「岂女为之与？意鲍为之与？」《庄子·盗跖》：「知不足邪？意知而力不能行邪？」通「抑」。
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