茅山居士兴慈愿，一叱风云四百州。

山名。在 江苏省 句容县 东南。原名 句曲山 。相传有 汉 茅盈 与弟 衷 固 采药修道于此，因改名 茅山 。《南史·隐逸传下·陶弘景》：“止于 句容 之 句曲山 ，恒曰……昔 汉 有三 茅君 得道来掌此山，故谓之 茅山 。”  ——《漢語大詞典》

(1).古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。《礼记·玉藻》：“居士锦带。” 郑玄 注：“居士，道艺处士也。”《韩非子·外储说右上》：“ 齐 东海上有居士曰 狂矞 、 华士 昆弟二人者立议曰：‘吾不臣天子，不友诸侯，耕作而食之，掘井而饮之，吾无求於人也。’”《魏书·儒林传·卢景裕》：“其叔父 同 职居显要，而 景裕 止於园舍，情均郊野，谦恭守道，贞素自得，由是世号居士。”《北史·韦夐传》：“ 夐 对翫琴书，萧然自逸，时人号为居士焉。”
(2).梵语意译。原指古 印度 吠舍种姓工商业中的富人，因信佛教者颇多，故佛教用以称呼在家佛教徒之受过“三归”、“五戒”者。《维摩诘经》称， 维摩诘 居家学道，号称 维摩居士 。 慧远 义记：“在家修道，居家道士，名为居士。”《南史·虞寄传》：“ 寄 因 宝应 不可諫，虑祸及己，乃为居士服以拒絶之。常居 东山寺 ，伪称脚疾，不復起。” 唐 元稹 《度门寺》诗：“舍利开层塔，香炉占小峯。道场居士置，经藏大师封。” 章炳麟 《建立宗教论》：“自我观之，居士、沙门，二者不可废一。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·庆祝沪宁克复的那一边》：“饮酒食肉的阔人富翁，只要吃一餐素，便可以称为居士，算作信徒。”
(3).称道教中人。 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷四：“ 政和 以后，道家者流始盛，羽士因援 江 南故事， 林灵素 等多赐号金门羽客、道士、居士者，必锡以涂金银牌，上有天篆，咸使佩之。”
(4).旧时出家人对在家人的泛称。 清 蒲松龄 《聊斋志异·道士》：“ 徐 嘲之曰：‘道长日为客，寧不一作主？’道士笑曰：‘道士与居士等，惟双肩承一喙耳。’”《儒林外史》第二十回：“﹝老和尚﹞説道：‘居士，你但放心，説凶得吉；你若果有些山高水低，这事都在我老僧身上。’”《花月痕》第五回：“老尼便向 痴珠 合掌道：‘居士何来？’”
(5).文人雅士的自称。如 李白 自称 青莲居士 ； 欧阳修 自称 六一居士 ； 苏轼 自称 东坡居士 。  ——《漢語大詞典》

兴 [ xīng ]

1. 举办，发动：～办。～工。～学。～建。～叹（发出感叹声，如“望洋～～”）。百废待～。
2. 起来：夙～夜寐（早起晚睡）。
3. 旺盛：～盛。～旺。～隆。～衰。复～。～替（兴衰）。天下～亡，匹夫有责。
4. 流行，盛行：时～。新～。
5. 准许：不～胡闹。
6. 或许：～许。
7. 姓。

兴 [ xìng ]
◎ 对事物感觉喜爱的情绪：～味。～致。豪～。雅～。败～。游～。扫～。即～。助～。～高采烈。

云笈七签徐湾者吴郡海盐人也少有道术钱塘杜氏女患邪湾为作术召魅即见丈夫著白帙葛单衣入门湾一叱之即成白龟  ——《骈字类编》

1.风和云。《史记·老子韩非列传》：“至於龙，吾不能知其乘风云而上天。” 唐 王勃 《上巳浮江宴序》：“林壑清其顾盼，风云荡其怀抱。” 闻一多 《红烛·太阳吟》：“这里的风云另带一般颜色，这里鸟儿唱的调子格外凄凉。”
2.指天文、天象。《后汉书·方术传上·杨由》：“﹝ 杨由 ﹞少习《易》，并七政、元气、风云占候。”《水浒传》引首：“那时 西岳华山 有个 陈摶 处士，是个道高有德之人，能辨风云气色。”
3.古军阵名有“风”“云”等，后即以“风云”泛称军阵。 唐 王涯 《从军词》之一：“戈甲从军久，风云识阵难。” 明 汤显祖 《牡丹亭·折寇》：“接济风云阵势，侵寻岁月边陲。” 徐朔方 等注：“《风后握奇经》以天、地、风、云、飞龙、翔鸟、虎翼、蛇蟠为八种阵势。” 清 钱谦益 《南京户部河南清吏司主事王建候父允中原任甘肃总兵都督同知进阶光禄大夫制》：“风云暗晓，胸藏《三略》之书。”参阅 明 龙正 《〈八阵图合变说〉叙》。
4.《易·乾》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物覩。”意谓同类相感应。后因以“风云”比喻遇合、相从。 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪赞》：“ 高祖 起於布衣之中，奋剑而取天下，不由 唐 虞 之禪，不阶 汤 武 之王，龙行虎变，率从风云，征乱伐暴，廓清帝宇。” 唐 王勃 《上明员外启》：“神交可託，风云於杵臼之间。” 清 钱谦益 《读杜小笺下》：“迟莫飘零，徒有应天得士、惨澹风云之感而已。”
5.比喻时势。《后汉书·皇甫嵩传》：“今主上埶弱於 刘 项 ，将军权重於 淮阴 ，指撝足以振风云，叱咤可以兴雷电。” 北周 庾信 《入彭城馆》诗：“年代殊氓俗，风云更盛衰。” 毛泽东 《清平乐·蒋桂战争》词：“风云突变，军阀重开战。”
6.谓凭借时势。 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪上》：“ 高祖 之兴，草创大伦。解赭衣而为将相，舍介胄而居庙堂，皆风云豪杰，屈起壮夫。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》：“风云太平日，正驊騮欲骋，鱼龙将化。” 轰天雷 《第九回》：“那时朝中附旧党的果然风云得志。”
7.比喻雄韬大略或高情远志。《文选·沈约〈齐故安陆昭王碑文〉》：“气藴风云，身负日月。” 李善 注：“贤者有风云之智，故吐文万牒。” 唐 王勃 《秋日游莲池序》：“人间齷齪，抱风云者几人。” 金 元好问 《解剑行》：“壮怀风云鬱沉沉，惭媿漂母无千金。”
8.谓风流超群。 唐 卢纶 《和崔侍郎游万固寺》：“风云才子冶游思，蒲柳老人惆悵心。” 宋 楼颖 《〈国秀集〉序》：“及源流浸广，风云极致。虽发词遣句，未协风骚，而披林擷秀，揭厉良多。” 清 张佩纶 《论闺秀诗》诗之二：“一醉隐然开霸业，谁言儿女不风云？”
9.比喻地势高远。《文选·左思〈吴都赋〉》：“径路絶，风云通。” 刘逵 注：“径路絶者，人道断絶；风云通者，唯风云能交通也。” 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑文》：“南接 衡 巫 ，风云之路千里。” 唐 卢照邻 《益州至真观主黎君碑》：“每至三辰法会，八景真游，霓裳荡耀魄之华，羽葢转风云之路。”
10.比喻高位。《文选·班固〈答宾戏〉》：“振拔洿涂，跨腾风云。” 吕延济 注：“言当须去卑贱以升高位，亦如龙出於浅水以游於风云之中也。” 晋 潘岳 《杨荆州诔》：“奋跃渊涂，跨腾风云。” 明 浚川 《新水令·送康对山太史归田》套曲：“只争那正人不得正人扶，却做了多才反被多才误，成间阻，平白的剷断了风云路。”  ——《漢語大詞典》

宋 时天下有州三百余，后以其成数“四百州”指我国全土。 宋 汪元量 《湖州歌》之六：“夕阳一片寒鸦外，目断东西四百州。” 清 黄遵宪 《再述》诗：“羽檄飞驰四百州，先防狼角后髦头。” 柳亚子 《放歌》：“沉沉四百州，尸冢遥相望。”  ——《漢語大詞典》