湘阴登楼求死所，大原建庙依皇祖。
繁台纥干山头雀冻死，午沟蛇化为龙起。
禅代不侍九锡来，二晋醉投双陆子。
出警入跸东西京，犹上繁台自阅兵。
群姬麀聚那能辩，诸侯麕至谁能争。
天道好还信岂偶，夜环殿柱仍三走。
禄山仰空若猪屠，翟让仆地如牛吼。
愁台庄宗战败登愁台，酒酣四顾悲风来。
野人献雉味徒美，壮士骑马颜如灰。
可怜昔日英雄才，夹河蹀血驰风雷。
胜兵百万使臂指，伶官数十为祸胎。
萧萧落叶墓门棘，独眼龙眠墓中泣。
生儿但作斗鸡豪，琵琶火消髑髅赤。
沙台穹庐拜受白貂裘，身披入洛垂藻旒。
甘呼高鼻胡作父，岂料大目儿为仇。
儿无远略浪战尔，纱帽迎降泪如洗。
总将血属入虏尘，但扬骨灰随汉鬼。
建州耕获风霜寒，犹想沙台射鹿还。
殿前金刀割兔肉，门外雕戈来可汗。
北台白睛黑面沙陀刘，乘时虎视吞九州。
龙床继拱两父子，凤历才逾四春秋。
湘阴登楼求死所，大原建庙依皇祖。
髯王阵败愤世仇，独跨黄骝泣山雨。
归来抚剑自悲歌，无儿送老如愁何。
薛甥继了何甥继，却向北台降宋帝。
铜台铜台建节亦已好，犹爱金门乘羽葆。
尽捐骨肉换尊荣，花项皮枯雀儿老。
瓦棺纸衾瘗姑公，黄旗紫盖从柴宗。
共夸英主开中夏，倏见寡母迁西宫。
当时只有范丞相，惯识征诛与揖让。
九乌迭落须臾间，又扶红日一轮上。
禅代不侍九锡来，二晋醉投双陆子。
出警入跸东西京，犹上繁台自阅兵。
群姬麀聚那能辩，诸侯麕至谁能争。
天道好还信岂偶，夜环殿柱仍三走。
禄山仰空若猪屠，翟让仆地如牛吼。
愁台庄宗战败登愁台，酒酣四顾悲风来。
野人献雉味徒美，壮士骑马颜如灰。
可怜昔日英雄才，夹河蹀血驰风雷。
胜兵百万使臂指，伶官数十为祸胎。
萧萧落叶墓门棘，独眼龙眠墓中泣。
生儿但作斗鸡豪，琵琶火消髑髅赤。
沙台穹庐拜受白貂裘，身披入洛垂藻旒。
甘呼高鼻胡作父，岂料大目儿为仇。
儿无远略浪战尔，纱帽迎降泪如洗。
总将血属入虏尘，但扬骨灰随汉鬼。
建州耕获风霜寒，犹想沙台射鹿还。
殿前金刀割兔肉，门外雕戈来可汗。
北台白睛黑面沙陀刘，乘时虎视吞九州。
龙床继拱两父子，凤历才逾四春秋。
湘阴登楼求死所，大原建庙依皇祖。
髯王阵败愤世仇，独跨黄骝泣山雨。
归来抚剑自悲歌，无儿送老如愁何。
薛甥继了何甥继，却向北台降宋帝。
铜台铜台建节亦已好，犹爱金门乘羽葆。
尽捐骨肉换尊荣，花项皮枯雀儿老。
瓦棺纸衾瘗姑公，黄旗紫盖从柴宗。
共夸英主开中夏，倏见寡母迁西宫。
当时只有范丞相，惯识征诛与揖让。
九乌迭落须臾间，又扶红日一轮上。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）湘阴（湘阴）
唐 姚鹄 送人归吴 湘阴岛上寺，楚色月中潮。
唐 郑谷 作尉鄠郊送进士潘为下第南归 归去宜春春水深，麦秋梅雨过湘阴。 ——《骈字类编》
唐 郑谷 作尉鄠郊送进士潘为下第南归 归去宜春春水深，麦秋梅雨过湘阴。 ——《骈字类编》
登楼（登樓）dēng lóu
(1).上楼。 南朝 宋 谢灵运 《南楼中望所迟客》诗：“登楼为谁思，临江迟来客。” 宋 戴复古 《无策》诗：“老觉登楼懒，心知涉世疎。”《花月痕》第十回：“ 荷生 道：‘正是，我们何不登楼一望。’”
(2).指 汉 末 王粲 避乱客 荆州 ，思归，作《登楼赋》之事。 唐 杜甫 《春日江村》诗之五：“羣盗哀 王粲 ，中年召 贾生 。登楼初有作，前席竟为荣。” 宋 陆游 《秋望》诗：“一樽莫恨盘飧薄，终胜登楼忆故乡。” 金 元好问 《邓州城楼》诗：“自古江山感游子，今人谁解赋登楼。” 元 戴良 《怀宋庸庵》诗：“ 祖逖 念时空击檝， 仲宣 多难但登楼。”参见“ 登楼赋 ”。
(3).特指登上御楼，赦免囚徒。古代帝王大赦仪式之一种。 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·建炎二年三月》：“陛下还京，登楼肆赦，则天下之人，尽皆迁善远罪。”《宋史·礼志二十》：“﹝御楼肆赦﹞其日，刑部録诸囚以俟。驾还至 宣德门 内幄次，改常服，羣臣就位，帝登楼御坐，枢密使、宣徽使侍立，仗卫如仪。”《宋史·乐志一》：“今郊祀礼毕，登楼肆赦，然后还宫。”《宋史·乐志二》：“皇帝归大次奏《定安》，登楼礼成奏《圣安》，驾回奏《采茨》。” ——《漢語大詞典》
(2).指 汉 末 王粲 避乱客 荆州 ，思归，作《登楼赋》之事。 唐 杜甫 《春日江村》诗之五：“羣盗哀 王粲 ，中年召 贾生 。登楼初有作，前席竟为荣。” 宋 陆游 《秋望》诗：“一樽莫恨盘飧薄，终胜登楼忆故乡。” 金 元好问 《邓州城楼》诗：“自古江山感游子，今人谁解赋登楼。” 元 戴良 《怀宋庸庵》诗：“ 祖逖 念时空击檝， 仲宣 多难但登楼。”参见“ 登楼赋 ”。
(3).特指登上御楼，赦免囚徒。古代帝王大赦仪式之一种。 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·建炎二年三月》：“陛下还京，登楼肆赦，则天下之人，尽皆迁善远罪。”《宋史·礼志二十》：“﹝御楼肆赦﹞其日，刑部録诸囚以俟。驾还至 宣德门 内幄次，改常服，羣臣就位，帝登楼御坐，枢密使、宣徽使侍立，仗卫如仪。”《宋史·乐志一》：“今郊祀礼毕，登楼肆赦，然后还宫。”《宋史·乐志二》：“皇帝归大次奏《定安》，登楼礼成奏《圣安》，驾回奏《采茨》。” ——《漢語大詞典》
求 qiú《國語辭典》
求 [ qiú ]
動- 找尋、探索、設法得到。如：「尋求」、「探求」、「實事求是」、「緣木求魚」。《呂氏春秋·慎大覽·察今》：「舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！」
- 懇託、乞助。如：「求助」、「懇求」、「乞求」、「祈求」、「請求」。《後漢書·卷八二·方術傳下·華佗傳》：「又有疾者，詣佗求療。」
- 要求。如：「苛求」、「求全責備」。《論語·微子》：「無求備於一人。」《論語·衛靈公》：「君子求諸己，小人求諸人。」
- 貪圖。《論語·子罕》：「不忮不求，何用不臧！」唐·徐夤〈潤屋〉詩：「潤屋豐家莫妄求，眼看多是與身讎。」
- 招引。《易經·乾卦·文言曰》：「同聲相應，同氣相求。」《孟子·公孫丑上》：「今國家間暇，及是時般樂怠敖，是自求禍也。」
- 姓。如漢代有求仲。
死所 sǐ suǒ
死的地方。《左传·文公二年》：“其友曰：‘盍死之？’ 瞫 （ 狼瞫 ）曰：‘吾未获死所。’” 杜预 注：“未得可死处。”《史记·孙子吴起列传》：“ 吴公 今又吮其子，妾不知其死所矣。” 唐 韩愈 《答张十一功曹》诗：“未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。” ——《漢語大詞典》
大原 dà yuán
根源，根本。《汉书·董仲舒传》：“道之大原出於天，天不变道亦不变。” 清 管同 《与友人论文书》：“僕闻文之大原出於天，得其备者，浑然如太和之元气。” 梁启超 《湖南时务学堂学约》：“故养心者，治事之大原也。” ——《漢語大詞典》
建 jiàn《國語辭典》
建 [ jiàn ]
动- 成立、树立、设置。如：「建功」、「建业」、「建校」、「建国」。唐·柳宗元〈封建论〉：「予以为周之丧久矣，徒建空名于公侯之上耳。」
- 兴工制造。如：「建屋」、「建桥」。《文选·张衡·东京赋》：「楚筑章华于前，赵建丛台于后。」
- 封立、封赐。《诗经·鲁颂·閟宫》：「建尔元子，俾侯于鲁。」《后汉书·卷四四·胡广传》：「顺帝欲立皇后，而贵人有宠者四人，莫知所建。」
- 提出意见。如：「建议」。《汉书·卷五一·邹阳传》：「爰盎等皆建以为不可。」《隋书·卷五六·张衡传》：「衡亦竭虑尽诚事之，夺宗之计，多衡所建也。」
- 姓。如汉代有建公。
庙 （ 廟 ） miào
庙 [ miào ]
- 供奉祖先的房屋：家～。宗～。太～。
- 供神佛或历史上有名人物的地方：孔～。岳～。寺～。
- 王宫的前殿，泛指朝廷：～堂。
依 yī《國語辭典》
依 [ yī ]
動- 靠著、倚傍。如：「依山傍水」。《說文解字·人部》：「依，倚也。」唐·王之渙〈登鸛雀樓〉詩：「白日依山盡，黃河入海流。」
- 倚靠、倚託。如：「相依為命」。《史記·卷一一七·司馬相如傳》：「長卿故倦游， 雖貧，其人材足依也。」《文選·曹操·短歌行》：「繞樹三匝，何枝可依。」
- 按照、遵循。如：「依次」、「依樣畫葫蘆」。《楚辭·屈原·離騷》：「雖不周於今之人兮，願依彭咸之遺則。」
- 聽從、順從。如：「咱們就依著他的話吧！」《莊子·養生主》：「依乎天理，批大卻，導大窾。」
- 情況沒改變、老樣子。如：「依然故我」。唐·方干〈獻王大夫〉詩二首之二：「歷任聖朝清峻地，至今依是少年身。」
皇祖 huáng zǔ
(1).君主的祖父或远祖。《书·五子之歌》：“皇祖有训：民可近，不可下。” 孔 传：“皇，君也，君祖 禹 有训戒。”《仪礼·聘礼》：“孝孙某，孝子某，荐嘉礼于皇祖某甫。”《左传·哀公二年》：“曾孙 蒯聵 ，敢昭告皇祖 文王 ，列祖 康叔 ，文祖 襄公 。” 汉 张衡 《南都赋》：“皇祖止焉， 光武 起焉。” 明 孙传能 《剡溪漫谈·曾孙》：“今朝廷祭告宗庙，高祖而上，概称皇祖；自称皆孝玄孙，乃不称曾。”
(2).对已故祖父的敬称。《隶续·晋右军将军郑烈碑》：“遝至曾祖先生，皇祖徵君。” 南朝 梁 沈约 《郊居赋》：“伊皇祖之弱辰，逢时艰之孔棘。” 唐 韩愈 《祭十二兄文》：“惟我皇祖，有孙八人。惟兄与我，后死孤存。” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》：“皇祖府君，累赠金紫光禄大夫，太师中书令兼尚书令。” 清 梁章钜 《称谓录·亡祖》：“ 李习之 述其大父事状题曰《皇祖实録》。当时不以为怪；若施之近代，则犯大不韙矣。故古时称有不可通於今者，此类是也。” ——《漢語大詞典》
(2).对已故祖父的敬称。《隶续·晋右军将军郑烈碑》：“遝至曾祖先生，皇祖徵君。” 南朝 梁 沈约 《郊居赋》：“伊皇祖之弱辰，逢时艰之孔棘。” 唐 韩愈 《祭十二兄文》：“惟我皇祖，有孙八人。惟兄与我，后死孤存。” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》：“皇祖府君，累赠金紫光禄大夫，太师中书令兼尚书令。” 清 梁章钜 《称谓录·亡祖》：“ 李习之 述其大父事状题曰《皇祖实録》。当时不以为怪；若施之近代，则犯大不韙矣。故古时称有不可通於今者，此类是也。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。