铜烛半销云母屏，琅函未启黄庭经。
眼中风景非尘寰，熟视毋乃天台山。迥然仙境与世绝，断崖无罅愁跻攀。
瀑水千寻洒寒雪，危峰十二浮烟鬟。野渡南通赤城道，石桥下锁清溪湾。
沉沉一洞截山口，恐是天造蓬莱关。深行入洞凡几里，鸡犬声喧白云里。
浊水清尘此地分，珠宫贝阙中天起。芝耳曾闻商调悲，松颜不受秦封耻。
涧边夹路记行踪，乱插桃花傍流水。西天不教化人城，万片飞霞散晴绮。
洞中美人冰雪容，星冠玉佩惊游龙。长者为姊弱为妹，临风宛若双芙蓉。
未识人间有伉俪，但觉世外无春冬。端居不吟芍药句，蛾眉肯蹙莲花峰。
三生有客缘未了，不期而遇真奇逢。雁荡山头日西没，采药迷途意荒忽。
珍禽逸响来缤纷，瑶草幽香散蓬勃。客子由来阮与刘，一一平生有仙骨。
丹室原称姹女家，蓝桥即是神仙窟。双璧相携归洞房，紫衣小队侍两旁。
霓旌翠葆总生色，鸾箫鼍鼓纷成行。供炊拟作胡麻饭，合卺先进昆崙觞。
鲛绡文席琥珀枕，百岁宁忧春夜长。天潢牛女漫暌隔，巫山云雨何荒唐。
流年忽忽如奔电，偶在山中忆乡县。请从此别去还来，却对桃花重开宴。
仙凡便觉两悠悠，未尽离觞泪如霰。一去如同涧下流，重来事异梁问燕。
轻狂柳絮非妾心，珍重蒲花似郎面。铜烛半销云母屏，琅函未启黄庭经。
凤笙绝响缑山黑，瑶瑟断弦湘水青。玄猿长啸白鹤舞，苍天赤日空岩扃。
岂知二客一分手，身如梦蝶愁难醒。世移物换几尘劫，桑田海水双浮萍。
春来再理登山屐，药裹行装感畴昔。人非物是心茫然，小桃花红水空碧。
耳畔疑闻杵臼声，道傍只见豺狼迹。风鬟雾鬓今有无，恐在山头化为石。
此身未老将何从，紫府瑶台缪通籍。人生有合还有离，仙犹未免将奚为。
山经地志或偶尔，见者何人传者谁。长生久视本绝欲，诲淫野合能无欺。
赤豹凌风说山鬼，白狐拜斗成妖姬。危哉二客幸不死，奇逢堪喜还堪悲。
锦衣郎君内供奉，一纸风流百金重。鹅溪新绢写此图，把玩精神欲飞动。
银台敕使偶得之，坐见丹青照梁栋。款予频挽木兰舟，催诗旋发蒲萄瓮。
安得人如宋玉才，为君一赋桃源洞。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）铜 （ 銅 ） tóng
铜 [ tóng ]
- ◎ 一种金属元素，富延展性。导电性和导热性都很强，它的合金是电气、机械和国防工业的重要原料：紫～（纯铜。亦称“红铜”）。青～。黄～。～矿。～器。～币。～臭（ch恥 ）（指铜钱的臭味，用以讥讽唯利是图的人，如“浑身～～”）。～墙铁壁（喻十分坚固，不可摧毁的事物。亦称“铁壁铜墙”）。
烛 （ 燭 ） zhú
烛 [ zhú ]
- 用线绳或苇子做中心，周围包上蜡油，点着取亮的东西（古代亦称“火炬”）：蜡～。花～。～光。～泪。～台。风～残年。
- 洞悉：洞～其奸。
- 灯泡瓦特数的俗称：十五～的灯泡。
半 bàn《國語辭典》
半 [ bàn ]
形- 二分之一的。如：「半数」、「半边」、「半碗饭」、「年过半百」。
- 在……中间。如：「半夜」、「半路」、「半山腰」。唐·张继〈枫桥夜泊〉诗：「姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。」
- 比喻极少。如：「一星半点」、「一分半钟」。
- 部分、不完全的。如：「半成品」、「半生不熟」、「半新不旧」、「一知半解」。
- 事物二分之一的部分。如：「剖半」、「一半」。《庄子·天下》：「一尺之捶，日取其半，万世不竭。」
销 （ 銷 ） xiāo
销 [ xiāo ]
- 熔化金属：～金。～毁。
- 去掉：～案。～账。～脏。～魂。～蚀。～声匿迹（形容藏起来，不在公开场合出现）。报～。
- 开支，花费：开～。
- 出卖货物：～售。～路。供～。
- 机器或器物上像钉子的零件：～子。～钉。插～。
- 把机器上的销子或门窗上的插销推上。
- 古同“消”，消散，消失。
云母（雲母）yún mǔ
(1).矿石名。俗称千层纸。晶体常成假六方片状，集合体为鳞片状。薄片有弹性。玻璃光泽，半透明，有白色、黑色、深浅不同的绿色或褐色等。不导电，隔热，耐高温，耐潮防腐。白云母可供药用。《淮南子·墬形训》：“磁石上飞，云母来水。” 宋 苏轼 《濠州七绝·彭祖庙》：“空餐云母连山尽，不见蟠桃著子时。”
(2).性质、状态、光色等如云母的事物。(1)美石。 五代 齐己 《再游匡山》诗：“径危云母滑，崖旱瀑流乾。” 宋 晁补之 《千秋岁》词：“水精溪绕户，云母山相砌。”(2)白色的花。 唐 李商隐 《和马郎中移白菊见示》：“浮杯小摘开云母，带露旋移缀水精。”(3)鳞片。 宋 陆游 《湖村春兴》诗：“酒借鹅儿成浅色，鱼凭云母作修鳞。”(4)冰雪。 唐 元稹 《酬乐天雪中见寄》诗：“镜水遶山山尽白，琉璃云母世间无。”(5)泉水；光洁的水面。 唐 章孝标 《方山寺松下泉》诗：“注瓶云母滑，漱齿茯苓香。” 宋 毛滂 《玉楼春·立春日》词：“小园半夜东风转，吹皱冰池云母面。”
(3).竹名。 南朝 梁简文帝 《修竹赋》：“玉润桃枝之丽，鱼肠云母之名。” 南唐 陈陶 《竹》诗：“一溪云母间灵花，似到封侯逸士家。”参见“ 云母竹 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).性质、状态、光色等如云母的事物。(1)美石。 五代 齐己 《再游匡山》诗：“径危云母滑，崖旱瀑流乾。” 宋 晁补之 《千秋岁》词：“水精溪绕户，云母山相砌。”(2)白色的花。 唐 李商隐 《和马郎中移白菊见示》：“浮杯小摘开云母，带露旋移缀水精。”(3)鳞片。 宋 陆游 《湖村春兴》诗：“酒借鹅儿成浅色，鱼凭云母作修鳞。”(4)冰雪。 唐 元稹 《酬乐天雪中见寄》诗：“镜水遶山山尽白，琉璃云母世间无。”(5)泉水；光洁的水面。 唐 章孝标 《方山寺松下泉》诗：“注瓶云母滑，漱齿茯苓香。” 宋 毛滂 《玉楼春·立春日》词：“小园半夜东风转，吹皱冰池云母面。”
(3).竹名。 南朝 梁简文帝 《修竹赋》：“玉润桃枝之丽，鱼肠云母之名。” 南唐 陈陶 《竹》诗：“一溪云母间灵花，似到封侯逸士家。”参见“ 云母竹 ”。 ——《漢語大詞典》
屏 píng/bǐng《國語辭典》
屏 [ píng ]
名- 當門的小牆。即照壁。《爾雅·釋宮》：「屏謂之樹。」晉·郭璞·注：「小牆當門中。」《淮南子·時則》：「授車以級，皆正設于屏外。」漢·高誘·注：「屏，樹垣也。」
- 泛指像牆的遮蔽物。《詩經·小雅·桑扈》：「君子樂胥，萬邦之屏。」唐·白居易〈冷泉亭記〉：「山樹為蓋，巖石為屏。」
- 屏風。如：「素屏一張」。南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》：「北窗作琉璃屏，實密似疏。」
- 字畫裱成的條幅，通常以四幅或八幅為一組。如：「畫屏」、「字屏」。《老殘遊記 ·第九回》：「抬頭看見北牆上掛著四輻大屏，草書寫得龍飛鳳舞。」
- 保護、做為屏障。《國語·齊語》：「君有此士也三萬人，以方行於天下，以誅無道，以屏周室，天下大國之君莫之能禦。」唐·元稹〈贈鄭餘慶太保制〉：「而今而後，誰其屏余？」
- 隱瞞、蒙蔽。呂氏春秋《慎行論·慎行》：「亡夫太子建，殺連尹奢，屏王之耳目。」
屏 [ bīng ]
- 參見「屏營 」條。
屏 [ bǐng ]
動- 排除。《論語·堯曰》：「子曰：『尊五美，屏四惡，斯可以從政矣。』」南朝梁·劉勰 《文心雕龍·情采》：「正采耀乎朱藍，間色屏於紅紫。」
- 斥退。《戰國策·秦策三》：「秦王屏左右，宮中虛無人。」《史記·卷七七·魏公子傳》：「侯生乃屏人閒語曰：『嬴聞晉鄙之兵符，常在王臥內。』」
- 退避、隱藏。如：「屏居」、「屏跡」。宋·王安石〈答孫莘老書〉：「丘園自屏，煩公遠屈，衰疾不獲奉迓。」
- 停止、壓制。如：「屏住呼吸」、「屏息靜觀」。《論語·鄉黨》：「屏氣似不息者，出降一等逞顏色怡怡如也。」
- 放逐。《禮記·王制》：「屏之四方，唯其所之。」宋·蘇軾〈答王莊叔〉二首之一：「 某罪廢遠屏，有玷知識。」
琅函 láng hán
(1).书匣的美称。 前蜀 韦庄 《李氏小池亭》诗：“家藏何所宝，清韵满琅函。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》之八四：“琅函锦篋深韜袭，留付 松阴 后辈看。”
(2).指道书。 宋 晁补之 《引驾行·长春》词：“待琅函深讨，芝田高隐去偕老，自别有壶中永日，比人间好。” 金 赵秉文 《鲁直乌丝襕黄庭》诗：“《太清虚皇玉景经》，琅函琼笈秘始清。” 明 杨慎 《艺林伐山·仙经》：“琼文、藻笈、琳篆、琅函、皆指道书也。” 清 曹寅 《游仙诗三十韵》之二九：“诗成便返青天去，遗下琅函第几籤。”
(3).犹华翰。 清 顾炎武 《答李紫澜》：“春来两接琅函，著作承明，紬书金匱，自不负平生之所学。” ——《漢語大詞典》
(2).指道书。 宋 晁补之 《引驾行·长春》词：“待琅函深讨，芝田高隐去偕老，自别有壶中永日，比人间好。” 金 赵秉文 《鲁直乌丝襕黄庭》诗：“《太清虚皇玉景经》，琅函琼笈秘始清。” 明 杨慎 《艺林伐山·仙经》：“琼文、藻笈、琳篆、琅函、皆指道书也。” 清 曹寅 《游仙诗三十韵》之二九：“诗成便返青天去，遗下琅函第几籤。”
(3).犹华翰。 清 顾炎武 《答李紫澜》：“春来两接琅函，著作承明，紬书金匱，自不负平生之所学。” ——《漢語大詞典》
未 wèi《國語辭典》
未 [ wèi ]
名- 地支的第八位。
- 时辰名。约当下午一点到三点。
- 姓。如汉代有未央。
- 不。表示否定的意思。如：「火车误点了，所以未能准时到达。」唐·温庭筠〈杨柳〉诗八首之八：「塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。」
- 没有。如：「革命尚未成功，同志仍须努力。」《文选·诸葛亮·出师表》：「先帝创业未半，而中道崩殂。」《聊斋志异·卷六·萧七》：「有幼女未字，欲充下陈，幸垂援拾。」
- 放于句末，表示疑问的意思。相当于「否」。唐·王维〈杂诗〉三首之二：「来日绮窗前，寒梅著花未？」宋·陆游〈剑门道中遇微雨〉诗：「此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门！」
启 （ 啓 啟 ） qǐ
启 [ qǐ ]
- 打开：～封。～门。某某～。～齿。
- 开始：～用。～程。～运。
- 开导：～迪。～发。～蒙。～示。～明（古代指太阳还没出来的时候，出现在东方天空的金星）。承上～下。
- 陈述：～事。
- 书信：书～。小～。
黄庭 huáng tíng
(1).指《黄庭经》。道教的经典著作。 唐 李白 《送贺宾客归越》诗：“ 山阴 道士如相见，应写《黄庭》换白鹅。” 宋 苏轼 《留题仙都观》诗：“飞符御气朝百灵，悟道不復诵《黄庭》。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》：“曩所授《黄庭》之要道，仙人之梯航。”
(2).指 晋 王羲之 书写的《黄庭经》法帖。 宋 秦观 《春日》诗之四：“春禽叶底引圆吭，临罢《黄庭》日正长。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》：“《曹娥》、《乐毅》，尚有蹊径可寻，至《兰亭》、《黄庭》，几莫知其端倪矣。”
(3).指中央。《黄庭内景经》 务成子 题解：“黄者，中央之色也；庭者，四方之中也。外指事即天中、人中、地中，内指事即脑中、心中、脾中，故曰黄庭。” 清 洪升 《长生殿·觅魂》：“方向呵，镇黄庭，通紫极，子午坤乾。”亦特指脾。一说为体中的虚拟之所。 宋 沈括 《梦溪笔谈·象数一》：“古人以黄庭为脾。不然也，黄庭有名而无所，冲气之所在也。” ——《漢語大詞典》
(2).指 晋 王羲之 书写的《黄庭经》法帖。 宋 秦观 《春日》诗之四：“春禽叶底引圆吭，临罢《黄庭》日正长。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》：“《曹娥》、《乐毅》，尚有蹊径可寻，至《兰亭》、《黄庭》，几莫知其端倪矣。”
(3).指中央。《黄庭内景经》 务成子 题解：“黄者，中央之色也；庭者，四方之中也。外指事即天中、人中、地中，内指事即脑中、心中、脾中，故曰黄庭。” 清 洪升 《长生殿·觅魂》：“方向呵，镇黄庭，通紫极，子午坤乾。”亦特指脾。一说为体中的虚拟之所。 宋 沈括 《梦溪笔谈·象数一》：“古人以黄庭为脾。不然也，黄庭有名而无所，冲气之所在也。” ——《漢語大詞典》
经 （ 經 ） jīng
经 [ jīng ]
- 织布时用梭穿织的竖纱，编织物的纵线，与“纬”相对：～纱。～线。～纶（➊整理过的蚕丝；➋喻政治规划）。
- 地理学上指通过南北极与赤道成直角的线（亦作“子午线”）：东～。西～。～度。～纬仪。
- 作为思想、道德、行为等标准的书，亦称宗教中讲教义的书，或称某一方面事物的专著：诗～。易～。～书。～卷。～文。～义。～传（zhuàn ）（儒家经典与注疏的合称）。四书五～。～史子集。黄帝内～。
- 治理，管理：～理。～营。～商。～济。～纪。～天纬地。
- 通过：～过。～历。～验。～手。～办。～年累月。～久不息。
- 禁受：～受。～风雨，见世面。
- 常行的，历史不变的：～常。～费。荒诞不～。
- 中医指人体内较大的脉络：～脉。～络。
- 表示动作的时间而且完成了：已～。曾～。
- 缢死，上吊：自～。
- 妇女每月一次由阴道排出血液：月～。～血。
- 古同“京”，数目。
- 姓。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。