王气吞三峡，神工出五丁。
胜绝瞿塘险，西陵古地形。巴江深洞穴，蜀主旧门庭。
王气吞三峡，神工出五丁。斜长天一线，相对石双屏。
瀑击岩峦瘦，云蒸草木腥。众流趋滟滪，远意会沧溟。
顾盼如无地，幽阴似有灵。白盐悬日月，黑石鼓雷霆。
镵凿馀痕在，高深巨势停。鱼龙凭险怪，烟雾锁沉冥。
念昔穷探赜，尝言骇观听。波涛真激箭，舟楫遽奔星。
倒挂伤猿足，横飞羡鸟翎。死生期一瞬，出没类浮萍。
叶上凭忠信，胸中混醉醒。人烟逢瀼岸，语笑落沙汀。
沥酒重滩下，回头万仞青。停桡询故老，借笔润图经。
二孟连称帝，三川恃建瓴。关防虽巩固，基业旋飘零。
艺祖收长策，神旗指不宁。彦畴空死节，曹翰首开扃。
五岭刘归国，重湖马就刑。磨崖谁刻此，远续孟阳铭。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）王气（王氣）wáng qì
旧指象征帝王运数的祥瑞之气。《东观汉记·光武帝纪》：“望气者言， 舂陵城 中有喜气，曰：‘美哉王气，鬱鬱葱葱。’” 唐 刘禹锡 《西塞山怀古》诗：“ 王濬 楼船下 益州 ， 金陵 王气黯然收。”《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“这术士唤做 廖生 ……忽一日夜坐，望牛斗之墟，隐隐有龙文五采，知是王气。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二五章：“ 崇祯 眼看我们 李闯王 要得天下，所以赶快挖了 李 家祖坟，泄了 李 家祖坟上的王气。” ——《漢語大詞典》
吞 tūn《國語辭典》
吞 [ tūn ]
动- 不加以咀嚼就整个咽下去。如：「吞服药丸」、「狼吞虎咽」、「囫囵吞枣」。《晋书·卷九五·艺术传·单道开传》：「恒服细石子，一吞数枚，日一服，或多或少。」唐·杜甫〈渼陂行〉：「鼍作鲸吞不复知，恶风白浪何嗟及。」
- 兼并、消灭。如：「侵吞」、「独吞」。汉·桓宽《盐铁论·轻重》：「其后彊吞弱 大兼小，并为六国。」《三国演义·第三三回》：「袁绍存日，常有吞辽东之心。」
- 包含、容纳。如：「气吞山河」。《文选·陆机·辩亡论上》：「喟然有吞江浒之志，一宇宙之气。」宋·范仲淹〈岳阳楼记〉：「衔远山，吞长江，浩浩汤汤。」
- 姓。如汉代有吞景云。
三峡（三峽）sān xiá
(1). 四川 、 湖北 两省境内， 长江 上游的 瞿塘峡 、 巫峡 和 西陵峡 的合称。 晋 左思 《蜀都赋》：“经 三峡 之峥嶸，躡 五屼 之蹇滻。” 宋 陆游 《登楼》：“歌声哀怨传 三峡 ，行色凄凉带百蛮。” 明 王廷相 《秋日巴中旅行》诗：“江险深 三峡 ，云寒暗 五溪 。” 陈毅 《咏三峡》诗：“少小出 三峡 ，风物昼夜看，总嫌太狭窄， 吴 楚 天地宽。”
(2). 广东省 北江 自 英德 至 清远 间的 中宿峡 、 大庙峡 、 浈阳峡 的合称。见 清 屈大均 《广东新语·三峡》。 ——《漢語大詞典》
(2). 广东省 北江 自 英德 至 清远 间的 中宿峡 、 大庙峡 、 浈阳峡 的合称。见 清 屈大均 《广东新语·三峡》。 ——《漢語大詞典》
神工 shén gōng
(1).神奇的造诣；非凡的才能。 南朝 梁 沈约 《到著作省谢表》：“路遥难骋，才弱未胜，而神工曲造，雕绚弥叠。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷八：“﹝ 柳公权 ﹞亲笔启草云：‘艺奋神工，时推妙翰。’”《诗刊》1977年第9期：“披荆斩棘下 平 瀏 ，前敌运筹费神工。”
(2).指能工巧匠。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》：“聚天下异木神工，得 崿谷 阴生之树，其树千寻，文理盘错，以此一树，而臺用足焉。” 宋 苏轼 《海市》诗：“心知所见皆幻影，敢以耳目烦神工。” 傅敷 《瘗鹤铭》诗：“胜事流传好事多，俗工刓凿神工泣。”
(3).犹神人。 叶剑英 《过五台山》诗：“可有神工能扫雾，让我放眼到 平西 。” ——《漢語大詞典》
(2).指能工巧匠。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》：“聚天下异木神工，得 崿谷 阴生之树，其树千寻，文理盘错，以此一树，而臺用足焉。” 宋 苏轼 《海市》诗：“心知所见皆幻影，敢以耳目烦神工。” 傅敷 《瘗鹤铭》诗：“胜事流传好事多，俗工刓凿神工泣。”
(3).犹神人。 叶剑英 《过五台山》诗：“可有神工能扫雾，让我放眼到 平西 。” ——《漢語大詞典》
出 chū《國語辭典》
出 [ chū ]
动- 自内至外。与「入」相对。如：「足不出户」。《诗经·郑风·出其东门》：「出其东门，有女如云。」
- 产生、发生。如：「出汗」、「出水痘」、「出纰漏」。《易经·说卦》：「万物出乎震，震东方也。」
- 脱离、离开。如：「出家」、「出轨」。《诗经·小雅·宾之初筵》：「既醉而出，并受其福；醉而不出，是谓伐德。」
- 给予、支付。如：「出钱」、「出纳」、「支出」。
- 做官、出任其事。《易经·系辞上》：「君子之道，或出或处。」《宋书·卷六七·谢灵运传》：「出为永嘉太守。」
- 表现、显露。如：「水落石出」。《庄子·天地》：「至言不出，俗言胜也。」
- 发泄。如：「出怨气」、「出闷气」。
- 超越。如：「出众」、「出人头地」。唐·韩愈〈师说〉：「古之圣人，其出人也远矣。」
- 到。如：「出席」、「出场」。
- 策划。如：「出奇谋」、「出题目」。
- 外部、外面。《孟子·告子下》：「入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。」
- 量词。古代计算表演段落的单位。《景德传灯录·卷十四·潭州云岩昙晟禅师》：「药山乃又问：『闻汝解弄师子，是否？』师曰：『是。』曰：『弄得几出。』师曰：『弄得六出。』」
- 放在动词之后，表示动作趋向或效果完成。如：「拿出」、「看出」、「做出好成绩」、「练出一副好身材」。
五丁 wǔ dīng
(1).神话传说中的五个力士。《艺文类聚》卷七引 汉 扬雄 《蜀王本纪》：“天为 蜀王 生五丁力士，能献山， 秦王 ( 秦惠王 )献美女与 蜀王 ， 蜀王 遣五丁迎女。见一大虵入山穴中，五丁并引虵，山崩， 秦 五女皆上山，化为石。”一说“ 秦惠王 欲伐 蜀 而不知道，作五石牛，以金置尾下，言能屎金， 蜀王 负力。令五丁引之成道。”见 北魏 郦道元 《水经注·沔水》。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“ 賁 、 育 五丁之勇，而咸死者，人理之常。” 明 刘基 《一剪梅》词：“五丁难挽逝川回，千古英雄，此恨都同。” 郭沫若 《蜀道奇》诗：“五丁开山事乌有，其説虽墨意可朱。”
(2).泛指力士。 宋 王十朋 《会稽风俗赋》：“浪桨风帆，千艘万艫。大武挽縴，五丁譟謼。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指力士。 宋 王十朋 《会稽风俗赋》：“浪桨风帆，千艘万艫。大武挽縴，五丁譟謼。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。