词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）雨露 yǔ lù
(1).雨和露。亦偏指雨水。《管子·度地》：“当秋三月，山川百泉涌，降雨下，山水出，海路距，雨露属。”《后汉书·马融传》：“今年五月以来，雨露时澍。” 唐 元稹 《代曲江老人百韵》：“暇日耕耘足，丰年雨露频。” 老舍 《四世同堂》六六：“他是温室里的花，见不得真的阳光与雨露。”
(2).比喻恩泽。 唐 高适 《送李少府贬峡中王少府贬长沙》诗：“圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。” 明 无名氏 《鸣凤记·驿里相逢》：“蒙君惠患难周，春风雨露沾枯朽。” 清 李渔 《意中缘·会真》：“年来搅扰，未结姻亲，雨露先叨。”
(3).谓沐浴恩泽。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·选婿窗》：“ 李林甫 有女六人，各有姿色，雨露之家，求之不允。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻恩泽。 唐 高适 《送李少府贬峡中王少府贬长沙》诗：“圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。” 明 无名氏 《鸣凤记·驿里相逢》：“蒙君惠患难周，春风雨露沾枯朽。” 清 李渔 《意中缘·会真》：“年来搅扰，未结姻亲，雨露先叨。”
(3).谓沐浴恩泽。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·选婿窗》：“ 李林甫 有女六人，各有姿色，雨露之家，求之不允。” ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
恩 ēn《國語辭典》
恩 [ ēn ]
名- 他人给我或我给他人的帮助。如：「感恩」、「大恩大德」。
- 情爱。唐·白居易〈后宫词〉：「红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。」清·洪升《长生殿·第三七出》：「记盒钗初赐，种下这恩深厚。」
- 有德泽的。如：「恩师」、「救命恩人」。
- 国家有特殊庆典而特别举办的。如：「恩诏」、「恩科」。
原 yuán《國語辭典》
原 [ yuán ]
動- 本於、發生於。《莊子·天下》：「聖有所生，王有所成，皆原於一。」《禮記·王制》：「凡聽五刑之訟，必原父子之親，立君臣之義。」
- 推究根源。《易經·繫辭下》：「易之為書也，原始要終，以為質也。」宋·沈括《夢溪筆談·卷二四·雜誌一》：「磁石之指南，猶柏之指西，莫可原其理。」
- 寬恕、諒解。如：「原諒」、「情有可原」。《後漢書·卷八一·獨行傳·范冉傳》：「冉首自劾退，詔書特原不理罪。」
- 根本。《呂氏春秋·孟冬紀·異用》：「萬物不同，而用之於人異也，此治亂存亡死生之原。」漢·王符《潛夫論·務本》：「游業末事以收民利，此貧邦之原也。」
- 廣大而平坦的地方。如：「平原」、「高原」。《書經·盤庚上》：「若火之燎于原，不可嚮邇，其猶可撲滅。」唐·白居易〈賦得古原草送別〉詩：「離離原上草，一歲一枯榮。」
- 姓。如春秋時魯國有原壤。
- 最初的、本來的。如：「原文」、「原著」、「原油」、「物歸原主」。
- 再。《淮南子·泰族》：「原蠶一歲再收，非不利也，然而王法禁之者，為其殘桑也。」《資治通鑑·卷二七一·後梁紀六·均王貞明六年》：「閏月、庚申朔，蜀主作高祖原廟于萬里橋。」
- 本來。唐·薛能〈贈隱者〉詩：「甘貧原是道，苦學不為名。」《紅樓夢·第四二回》：「賈母原沒有大病，不過是勞乏了，兼著了些涼。」
原 [ yuàn ]
形- 忠厚、拘謹。《論語·陽貨》：「鄉原，德之賊也。」通「愿」。
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
细 （ 細 ） xì
细 [ xì ]
- 颗粒小的，与“粗”相对：～沙。～面。～屑。
- 长条东西直径小的：～线。～丝。～眉。～水长流。
- 精致的：～瓷。～布。～工。～活儿。
- 声音小：嗓音～。
- 周密详尽：仔～。精～。～致。～密。～目（详细的项目或目录）。～腻。胆大心～。
- 微小的：～小。～微。～节。事无巨～。
- 俭省：他过日子很～。
枝条（枝條）zhī tiáo
(1).树枝，枝子。 汉 应劭 《风俗通·正失·封泰山禅梁父》：“柘桑之林，枝条畅茂，乌登其上。” 唐 李咸用 《同友生题僧院杜鹃花》诗：“鹤林太盛今空地，莫放枝条出四邻。” 沙汀 《风浪》：“风从屋后一棵大皂荚树的枝条间穿过，发出飒飒的声响。”
(2).比喻分支，旁支，支派。《隋书·文学传·潘徽》：“自世属坑焚，时移 汉 魏 ， 叔孙通 之硕解， 高堂隆 之博识，专门者雾集，制作者风驰，节文颇备，枝条互起。” 清 钱谦益 《〈玉剑尊闻〉序》：“《史记》远稽《世本》，《通鑑》先纂长编， 张衡 合三史之枝条， 陆机 定《晋书》之限断，莫不远述典章，近刊芜秽。”
(3).附属。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“迄至 魏 晋 ，作者间出……然繁辞虽积，而本体易总，述道言志，枝条五经。”
(4).喻指后裔。 唐 元稹 《上阳白发人》诗：“ 隋煬 枝条袭封邑， 肃宗 血胤无官位。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻分支，旁支，支派。《隋书·文学传·潘徽》：“自世属坑焚，时移 汉 魏 ， 叔孙通 之硕解， 高堂隆 之博识，专门者雾集，制作者风驰，节文颇备，枝条互起。” 清 钱谦益 《〈玉剑尊闻〉序》：“《史记》远稽《世本》，《通鑑》先纂长编， 张衡 合三史之枝条， 陆机 定《晋书》之限断，莫不远述典章，近刊芜秽。”
(3).附属。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“迄至 魏 晋 ，作者间出……然繁辞虽积，而本体易总，述道言志，枝条五经。”
(4).喻指后裔。 唐 元稹 《上阳白发人》诗：“ 隋煬 枝条袭封邑， 肃宗 血胤无官位。” ——《漢語大詞典》
全 quán《國語辭典》
全 [ quán ]
形- 完备、不缺。如：「齐全」、「文武双全」。宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。」
- 整个的。如：「全家」、「全人类」、「全神贯注」、「全军覆没」。《汉书·卷五一·枚乘传》：「今汉据全秦之地，兼六国之众。」
- 皆、都。如：「全自动化」、「将课文全背下来！」、「这事全靠你帮忙了！」宋·辛弃疾〈西江月·醉里且贪欢笑〉词：「近来始觉古人书，信著全无是处。」
- 使完整而没有缺憾。如：「保全」、「苟全」、「顾全大局」。《文选·司马迁·报任少卿书》：「今举事一不当，而全躯保妻子之臣，随而媒孽其短，仆诚私心痛之。」
- 姓。如清代有全祖望。
被 bèi/pī《國語辭典》
被 [ bèi ]
名- 被子。睡眠时盖在身上的东西。《楚辞·宋玉·招魂》：「翡翠珠被，烂齐光些。」
- 姓。如春秋时郑国有被瞻、吴国有被离。
- 覆盖。《楚辞·宋玉·招魂》：「皋兰被径兮斯路渐。」
- 蒙受、遭遇。《孟子·离娄上》：「今有仁心仁闻，而民不被其泽。」《战国策·齐策四》：「寡人不祥，被于宗庙之祟。」
- 及，达到。《书经·禹贡》：「东渐于海，西被于流沙。」
- 配上。南朝梁·刘勰《文心雕龙·乐府》：「诗官采言，乐盲被律，志感丝篁，气变金石。」
- 因为《水浒传·第五回》：「被此间有座山，唤做桃花山，近来山上有两个大王扎了寨栅，聚集著五七百人，打家劫舍。」
- 表被动性，用在动词前构成被动词组。如：「被选」、「被害」。《史记·卷八四·屈原贾生传》：「信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？」三国蜀·诸葛亮〈后出师表〉：「然涉险被创，危然后安。」
被 [ pī ]
动- 分散。《论语·宪问》：「微管仲，吾其被发左衽矣！」通「披」。
- 加衣于身而不束带。《楚辞·屈原·九歌·国殇》：「操吴戈兮被犀甲。」通「披」。
发生（發生）fā shēng
(1).萌发，滋长。 汉 张衡 《东京赋》：“既春游以发生，启诸蛰於潜户。度秋豫以收成，观丰年之多稌。” 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》：“皇祇发生之始，后王布和之辰。” 唐 罗邺 《春风》诗：“每岁东来助发生，舞空悠颺徧寰瀛。” 宋 欧阳修 《春帖子词·皇帝阁》之四：“乾坤有信如符契，草木无知但发生。” 元 刘唐卿 《降桑椹》第一折：“那田地上万种草木，到来春都皆发生也。”
(2).指使萌发、滋长。《宣和遗事》前集：“天能发生万物，亦可肃杀万物。”
(3).指春天。 唐 钱起 《春郊》诗：“东风好作阳和使，逢草逢花报发生。”《旧唐书·僖宗纪》：“属节变三阳，日当岁首，乃御正殿，爰命改元，况及发生，是宜在宥。”
(4).犹出现。 唐 杜甫 《春夜喜雨》诗：“好雨知时节，当春乃发生。” 元 朱释老 《春日田园杂兴》诗：“无穷怀抱风和畅，不尽形容雨发生。” 魏巍 《东方》第四部第十八章：“老模范把刚才发生的事和最近观察到的问题说了一遍。”《中华人民共和国宪法·序言》：“二十世纪， 中国 发生了翻天覆地的伟大历史变革。”
(5).指万物。 宋 苏轼 《元祐三年春帖子词·太皇太后阁》之一：“琱刻春何力，欣荣物自知。发生虽有象，覆载本无私。” 宋 杨万里 《读罪己诏》诗：“国家祖宗泽，天地发生仁。”
(6).犹发迹；交好运。 元 乔吉 《金钱记》第三折：“占得天地《否》卦。否者，闭塞也。其事不通。内有发生之意，先凶后吉。”《儿女英雄传》第三回：“我想着受主子恩典，又招呼了你这么大，撂下走了，天良何在？那还想发生吗？”
(7).产生。《孽海花》第四回：“第三时期，才是研究时期，把古人已整理的书籍，进了一层，研求到意义上去，所以出了 魏默深 、 龚定庵 一班人，发生独立的思想，成了这种惊人的议论。” 丁玲 《韦护》第一章：“ 韦护 对这些勇敢的言语和举动，发生了兴趣。” 巴金 《中国人》：“这种自然发生的感情是长期遭受歧视的结果。” ——《漢語大詞典》
(2).指使萌发、滋长。《宣和遗事》前集：“天能发生万物，亦可肃杀万物。”
(3).指春天。 唐 钱起 《春郊》诗：“东风好作阳和使，逢草逢花报发生。”《旧唐书·僖宗纪》：“属节变三阳，日当岁首，乃御正殿，爰命改元，况及发生，是宜在宥。”
(4).犹出现。 唐 杜甫 《春夜喜雨》诗：“好雨知时节，当春乃发生。” 元 朱释老 《春日田园杂兴》诗：“无穷怀抱风和畅，不尽形容雨发生。” 魏巍 《东方》第四部第十八章：“老模范把刚才发生的事和最近观察到的问题说了一遍。”《中华人民共和国宪法·序言》：“二十世纪， 中国 发生了翻天覆地的伟大历史变革。”
(5).指万物。 宋 苏轼 《元祐三年春帖子词·太皇太后阁》之一：“琱刻春何力，欣荣物自知。发生虽有象，覆载本无私。” 宋 杨万里 《读罪己诏》诗：“国家祖宗泽，天地发生仁。”
(6).犹发迹；交好运。 元 乔吉 《金钱记》第三折：“占得天地《否》卦。否者，闭塞也。其事不通。内有发生之意，先凶后吉。”《儿女英雄传》第三回：“我想着受主子恩典，又招呼了你这么大，撂下走了，天良何在？那还想发生吗？”
(7).产生。《孽海花》第四回：“第三时期，才是研究时期，把古人已整理的书籍，进了一层，研求到意义上去，所以出了 魏默深 、 龚定庵 一班人，发生独立的思想，成了这种惊人的议论。” 丁玲 《韦护》第一章：“ 韦护 对这些勇敢的言语和举动，发生了兴趣。” 巴金 《中国人》：“这种自然发生的感情是长期遭受歧视的结果。” ——《漢語大詞典》
仁 rén《國語辭典》
仁 [ rén ]
動- 親愛。如：「仁民愛物」。
- 寬惠善良的德行。如：「仁愛」。《論語·陽貨》：「子張問仁於孔子。孔子曰：『能行五者於天下為仁矣。』請問之，曰：『恭、寬、信、敏、惠。』」
- 有仁德的人。如：「泛愛眾而親仁。」
- 一般人。如：「同仁」。通「人」。
- 果核中的種子。如：「果仁」、「杏仁」、「桃仁」、「花生仁」。
- 姓。如五代時有仁裕。
- 寬厚、有德性的。如：「仁政」、「仁心仁術」、「仁人君子」。
- 有感覺、感受的。如：「麻木不仁」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。