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沦肌浃髓,被于皇仁。

杨荣明代〕《瑞应麒麟诗

于维圣皇,受命自天。仁及庶类,恩周八𤥻。礼义兴行,无有远迩。

日照月临,化成俗美。九夷八蛮,悉妾悉臣。罔敢踰越,聿来献珍。

鲸波洋洋,望之无际。岛夷所居,动数万里。玉音所至,莫不尊亲。

沦肌浃髓,被于皇仁。佥曰陋邦,服此声教。海波晏然,圣德之效。

乃梯乃航,惟恐或后。乃奉麒麟,归于灵囿。惟兹麒麟,玄枵毓精。

非时不出,非世不生。其产应期,祥光上烛。五彩缤纷,卿云煜煜。

天无沴气,地息妖氛。山川草木,发秀扬芬。既育既长,益奇益异。

万灵撝诃,百神拥卫。魁然其质,昂然其形。龙颅凤臆,肉角麇身。

牛尾马蹄,折旋规矩。生物不伤,音协律吕。爰用入贡,涉历海洋。

秘怪屏迹,蛟鳄遁藏。龟龙导从,鸾凤羽翼。载驰载驱,遂达京国。

进之彤墀,得觐天颜。重瞳屡顾,百僚耸观。嵩呼雷动,再拜稽首。

吾皇圣神,永膺万寿。皇帝曰吁,瑞不在兹。惟慎厥德,乃为祯符。

尔公尔卿,百僚士庶。恪脩厥职,勿滋逸豫。三光昭宣,五纬弗亏。

品物咸亨,惟瑞在兹。仰惟圣皇,体道谦虚。奇瑞屡臻,抑而弗居。

戒慎满盈,奉天法祖。度越百王,卓冠千古。洛龟呈夏,玄鸟降殷。

赤雀兴周,式昭前闻。维兹麒麟,实天所授。圣德格天,永承天祐。

于维圣德,广大难名。巍巍荡荡,尧舜莫京。恩霈八纮,泽覃四裔。

如云之行,如雨之施。天锡多福,集于圣躬。惟皇万寿,百禄是崇。

雨顺风调,民安国泰。海晏河清,万世永赖。臣拜稽首,宝祚绵绵。

圣子神孙,传序万年。

词典释义

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沦肌浃髓皇仁

沦肌浃髓(淪肌浹髓)lún jī jiā suǐ
渗透入肌肉骨髓。比喻程度或感受之深。语本《淮南子·原道训》:“不浸於肌肤,不浹於骨髓。” 高诱 注:“浸,润也;浹,通也。” 宋 朱熹 《与芮国器书》:“ 苏氏 之学,以雄深敏妙之文,煽其倾危变幻之习,以故被其毒者,沦肌浹髓而不自知。” 清 魏源 《圣武记》卷十四:“自非训兵讲武,日取国人三申五令之,使寝馈不离焉,沦肌浹髓焉。” 鲁迅 《华盖集续编·我还不能“带住”》:“我正因为生在东方,而且生在 中国 ,所以‘中庸’‘稳妥’的余毒,还沦肌浃髓。”亦作“ 沦浹肌髓 ”。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“三百餘年豢养深恩,沦浹肌髓。” 茅盾 《幻灭》十三:“ 静 觉得凉意沦浃肌髓,异常地舒适。”  ——《漢語大詞典》
被 bèi/pī《國語辭典》

被 [ bèi ]

  1. 被子。睡眠时盖在身上的东西。《楚辞·宋玉·招魂》:「翡翠珠被,烂齐光些。」
  2. 姓。如春秋时郑国有被瞻、吴国有被离。
  1. 覆盖。《楚辞·宋玉·招魂》:「皋兰被径兮斯路渐。」
  2. 蒙受、遭遇。《孟子·离娄上》:「今有仁心仁闻,而民不被其泽。」《战国策·齐策四》:「寡人不祥,被于宗庙之祟。」
  3. 及,达到。《书经·禹贡》:「东渐于海,西被于流沙。」
  4. 配上。南朝梁·刘勰《文心雕龙·乐府》:「诗官采言,乐盲被律,志感丝篁,气变金石。」
  1. 因为《水浒传·第五回》:「被此间有座山,唤做桃花山,近来山上有两个大王扎了寨栅,聚集著五七百人,打家劫舍。」
  1. 表被动性,用在动词前构成被动词组。如:「被选」、「被害」。《史记·卷八四·屈原贾生传》:「信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?」三国蜀·诸葛亮〈后出师表〉:「然涉险被创,危然后安。」

被 [ pī ]

  1. 分散。《论语·宪问》:「微管仲,吾其被发左衽矣!」通「披」。
  2. 加衣于身而不束带。《楚辞·屈原·九歌·国殇》:「操吴戈兮被犀甲。」通「披」。
于 ( 於 ) yú《國語辭典》

于 [ yú ]

  1. 去、往。《文選·曹植·責躬詩》:「煢煢僕夫,于彼冀方。」
  2. 取。《詩經·豳風·七月》:「晝爾于茅,宵爾索綯。」《孟子·萬章下》:「殺越人于貨,閔不畏死,凡民罔不譈。」
  1. 在。《儀禮·士昏禮》:「婿立于門外。」同「於 」。
  2. 以、用。《左傳·宣公十二年》:「楚自克庸以來,其君無日不以討國人而訓之,于民生之不易,禍至之無日,戒懼之不可以怠。」
  3. 對、對於。《詩經·邶風·泉水》:「有懷于衛,靡日不思。」
  4. 至、到。《淮南子·原道》:「以恬養性,以漠處神,則入于天門。」
  5. 依照。《書經·盤庚下》:「歷告爾百姓于朕志。」
  6. 為了。《孟子·萬章上》:「唯茲臣庶,女其于予治。」
  1. 和、與。《書經·康誥》:「告汝德之說,于罰之行。」
  1. 用於句首或句中,無義。如:「鳳凰于飛」。《詩經·周南·葛覃》:「黃鳥于飛。」
  2. 用於句尾,表示疑問的語氣。《呂氏春秋·審應覽·審應》:「然則先王聖于?」同「乎 」。
  1. 姓。如明代有于謙。

于 [ xū ]

  1. 表示感嘆的意思。《詩經·周南·麟之趾》:「于嗟麟兮。」通「吁」。
皇仁 huáng rén
皇帝的仁德。 宋 司马光 《虞部刘员外约游金明光以贱事失期》诗之二:“皇仁听使欢娱极,白简从君冷峭多。”《清会典事例·工部·城垣》:“即召募附近穷民,宣布皇仁,每名日给工食银八分。” 清 邹容 《革命军》第二章:“若皇仁之谓,则是盗贼之用心杀人而曰救人也。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之七:“ 春藕 斋 櫺重写春,素笺题咏讽皇仁。”  ——《漢語大詞典》

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