词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）苍生（蒼生）cāng shēng
(1).草木丛生之处。《书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。” 孔 传：“光天之下，至于海隅苍苍然生草木，言所及广远。”
(2).指百姓。《文选·史岑〈出师颂〉》：“苍生更始，朔风变律。” 刘良 注：“苍生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？” 邹韬奋 《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。”
(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。” ——《漢語大詞典》
(2).指百姓。《文选·史岑〈出师颂〉》：“苍生更始，朔风变律。” 刘良 注：“苍生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？” 邹韬奋 《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。”
(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。” ——《漢語大詞典》
未起
孟浩然诗客醉眠未起 ——《韵府拾遗 纸韵》
谢 （ 謝 ） xiè
谢 [ xiè ]
- 对别人的帮助或赠与表示感激：～～。～仪。～忱（谢意）。～恩。～意。面～。致～。感～。
- 认错，道歉：～过。～罪。
- 推辞：～绝。闭门～客。
- 凋落，衰退：～顶。～世（去世）。凋～。新陈代～。
- 告诉，询问：“使人称～：‘皇帝敬劳将军。’”
- 逊，不如：“锦江何～曲江池？”
- 同“榭”，建在台上的房屋。
- 姓。
安卧 ān wò
(1).安稳卧息。《史记·扁鹊仓公列传》：“年三十当疾步，年四十当安坐，年五十当安卧。”
(2).比喻无忧无虑。《梁书·贺琛传》：“恶人日滋，善人日蔽，欲求安卧，其可得乎！” ——《漢語大詞典》
(2).比喻无忧无虑。《梁书·贺琛传》：“恶人日滋，善人日蔽，欲求安卧，其可得乎！” ——《漢語大詞典》
溪上
唐 戴叔伦 送秦系 不肯低头受羁束，远师溪上拂缨尘。
唐 卢纶 晚到盩厔耆老家 苦话别时事，因寻溪上村。
唐 陈羽 若耶溪逢陆澧 溪上春晴聊看竹，谁言驿使此相逢。
唐 陈润 送骆徵君 野人膺辟命，溪上掩柴扉。
唐 曹唐 题武陵洞五首 其四 三宿武陵溪上月，始知人世有秦时。
元 赵孟頫 溪上 溪上东风吹柳花，溪头春水净无沙。
元 杨维桢 玉山草堂雅集又题 山头云气或成虎，溪上仙人多讶羊。
元 郭钰 题分宜县桥 溪上蓑笠翁，倚阑看水长。 ——《骈字类编》
唐 卢纶 晚到盩厔耆老家 苦话别时事，因寻溪上村。
唐 陈羽 若耶溪逢陆澧 溪上春晴聊看竹，谁言驿使此相逢。
唐 陈润 送骆徵君 野人膺辟命，溪上掩柴扉。
唐 曹唐 题武陵洞五首 其四 三宿武陵溪上月，始知人世有秦时。
元 赵孟頫 溪上 溪上东风吹柳花，溪头春水净无沙。
元 杨维桢 玉山草堂雅集又题 山头云气或成虎，溪上仙人多讶羊。
元 郭钰 题分宜县桥 溪上蓑笠翁，倚阑看水长。 ——《骈字类编》
往来（往來）wǎng lái
亦作“ 往徠 ”。
(1).来去，往返。《易·咸》：“憧憧往来，朋从尔思。” 李镜池 通义引 王肃 曰：“﹝憧憧﹞，往来不絶貌。”《隶释·汉仙人唐公房碑》：“是时府在西成，去家七百餘里，休謁往徠，转景即至。” 唐 温庭筠 《经李徵君故居》诗：“惆悵羸驂往来惯，每经门巷亦长嘶。” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》：“还是快点印出的好，否则，邮件往来，又是许多日子。”
(2).反覆；来回。《易·繫辞上》：“夫是故闔户谓之坤，闢户谓之乾，一闔一闢谓之变，往来不穷谓之通。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·神女庙神鸦》：“予壬子冬下 三峡 ，至十二峯，果有鸦十餘，往来旋绕。”
(3).交往，交际。《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”《魏书·刘廞传》：“ 高肇 之盛及 清河王 懌 为宰辅， 廞 皆与其子姪交游往来。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史四》：“ 衡山 甚好，只是与人没往来。” 巴金 《家》九：“祖父偶尔也跟唱小旦的戏子往来。”
(4).犹进退。指引荐与黜退。《书·君奭》：“无能往来，兹迪彝教。” 孙星衍 疏：“无能往来，为无能进贤退不肖。”《汉书·朱云传》：“ 云 数上疏，言丞相 韦玄成 容身保位，亡能往来。” 颜师古 注引 李奇 曰：“不能有所前却也。”
(5).已往与未来。《鹖冠子·能天》：“量往来而兴废，因动静而结生。” 陆佃 解：“已往者废，方来者兴。” ——《漢語大詞典》
(1).来去，往返。《易·咸》：“憧憧往来，朋从尔思。” 李镜池 通义引 王肃 曰：“﹝憧憧﹞，往来不絶貌。”《隶释·汉仙人唐公房碑》：“是时府在西成，去家七百餘里，休謁往徠，转景即至。” 唐 温庭筠 《经李徵君故居》诗：“惆悵羸驂往来惯，每经门巷亦长嘶。” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》：“还是快点印出的好，否则，邮件往来，又是许多日子。”
(2).反覆；来回。《易·繫辞上》：“夫是故闔户谓之坤，闢户谓之乾，一闔一闢谓之变，往来不穷谓之通。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·神女庙神鸦》：“予壬子冬下 三峡 ，至十二峯，果有鸦十餘，往来旋绕。”
(3).交往，交际。《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”《魏书·刘廞传》：“ 高肇 之盛及 清河王 懌 为宰辅， 廞 皆与其子姪交游往来。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史四》：“ 衡山 甚好，只是与人没往来。” 巴金 《家》九：“祖父偶尔也跟唱小旦的戏子往来。”
(4).犹进退。指引荐与黜退。《书·君奭》：“无能往来，兹迪彝教。” 孙星衍 疏：“无能往来，为无能进贤退不肖。”《汉书·朱云传》：“ 云 数上疏，言丞相 韦玄成 容身保位，亡能往来。” 颜师古 注引 李奇 曰：“不能有所前却也。”
(5).已往与未来。《鹖冠子·能天》：“量往来而兴废，因动静而结生。” 陆佃 解：“已往者废，方来者兴。” ——《漢語大詞典》
空 kōng/kòng/kǒng《國語辭典》
空 [ kōng ]
形- 没有东西的。如：「空屋」、「空手而回」、「赤手空拳」。
- 不切实际的。如：「空言」、「空论」。《史记·卷六三·老子韩非传》：「畏累虚、亢桑子之属，皆空语无事实。」
- 广阔、高旷。如：「海阔天空」。《诗经·小雅·白驹》：「皎皎白驹，在彼空谷。」汉·毛亨·传：「空，大也。」
- 徒然、白白的。如：「空想」、「空欢喜一场」。唐·王勃〈滕王阁序〉：「孟尝高洁，空怀报国之情。」宋·岳飞〈满江红·怒发冲冠〉词：「莫等闲，白了少年头，空悲切。」
- 只、仅仅。唐·李颀〈古从军行〉：「年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。」
- 天、天际。如：「高空」、「晴空」、「星空」、「领空」、「皓月当空」。宋·苏轼〈赤壁赋〉：「舳舻千里，旌旗蔽空。」
- 虚无所有。如：「扑空」、「买空」、「卖空」。唐·白居易〈庐山草堂记〉：「堂西倚北崖右趾，以剖竹架空，引崖上泉。」
- 佛教认为一切事物的现象都有各自的因缘，并无实体的概念。如：「空门」、「色即是空，空即是色。」
空 [ kòng ]
名- 闲暇时间。如：「拨空」、「没空」、「抽空」。
- 间隙、可乘之机。元·马致远《汉宫秋·第二折》：「不想皇帝亲幸，问出端的，要将我加刑，我得空逃走了。」《喻世明言·卷一·蒋兴哥重会珍珠衫》：「这里婆子捉个空，招著陈大郎一溜溜进门来。」
- 腾出。如：「文章开头须空两格。」、「空出一点时间。」
- 缺乏、短少。如：「亏空」。唐·白居易〈春忆二林寺旧游因寄朗满晦三上人〉诗：「最惭僧社题桥处，十八人名空一人。」
- 尚未利用的，或缺少东西的。如：「空地」、「机舱内空得很。」
棹歌 zhào gē
亦作“櫂歌”。
(1).行船时所唱之歌。 汉武帝 《秋风辞》：“簫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。” 南朝 梁 丘迟 《旦发渔浦潭》诗：“櫂歌发中流，鸣鞞响沓嶂。” 元 萨都剌 《江浦夜泊》诗：“棹歌未断西风起，两岸菰蒲杂雨声。” 清 魏源 《武夷九曲诗》：“尚讶棹歌闻，那有市声起。”
(2).指《櫂歌行》曲。《南史·羊侃传》：“﹝ 侃 ﹞性豪侈，善音律，自造《采莲》、《櫂歌》两曲，甚有新致。” 唐 骆宾王 《櫂歌行》：“相思无别曲，并在《櫂歌》中。”参见“ 棹歌行 ”。 ——《漢語大詞典》
(1).行船时所唱之歌。 汉武帝 《秋风辞》：“簫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。” 南朝 梁 丘迟 《旦发渔浦潭》诗：“櫂歌发中流，鸣鞞响沓嶂。” 元 萨都剌 《江浦夜泊》诗：“棹歌未断西风起，两岸菰蒲杂雨声。” 清 魏源 《武夷九曲诗》：“尚讶棹歌闻，那有市声起。”
(2).指《櫂歌行》曲。《南史·羊侃传》：“﹝ 侃 ﹞性豪侈，善音律，自造《采莲》、《櫂歌》两曲，甚有新致。” 唐 骆宾王 《櫂歌行》：“相思无别曲，并在《櫂歌》中。”参见“ 棹歌行 ”。 ——《漢語大詞典》
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