词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）姑射 gū shè
(1).山名。在 山西省 临汾县 西，即古 石孔山 ，九孔相通。《山海经·东山经》：“ 卢其 之山……又南三百八十里，曰 姑射 之山，无草木，多水。” 郝懿行 笺疏：“《庄子·逍遥游》篇云：‘藐 姑射 之山， 汾水 之阳’；《隋书·地理志》云，‘ 临汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平阳府 西。”按，《山海经·东山经》下文尚有 北姑射山 、 南姑射山 ，所指已不可考；又《海内北经》有 列姑射 ，当为传说中另一山名。
(2).《庄子·逍遥游》：“藐 姑射 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。 五代 王周 《大石岭驿梅花》诗：“仙中 姑射 接 瑶姬 ，成阵清香拥路岐。” 宋 苏轼 《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》：“海边逢 姑射 ，一笑微俯首。” 元 张可久 《满庭芳·歌者素娟》曲：“铅华尽洗，南州琼树， 姑射 冰肌。” 清 张麟书 《早梅》诗：“梦寐难忘 姑射 姿，春山无伴每相思。” ——《漢語大詞典》
(2).《庄子·逍遥游》：“藐 姑射 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。 五代 王周 《大石岭驿梅花》诗：“仙中 姑射 接 瑶姬 ，成阵清香拥路岐。” 宋 苏轼 《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》：“海边逢 姑射 ，一笑微俯首。” 元 张可久 《满庭芳·歌者素娟》曲：“铅华尽洗，南州琼树， 姑射 冰肌。” 清 张麟书 《早梅》诗：“梦寐难忘 姑射 姿，春山无伴每相思。” ——《漢語大詞典》
山前
唐 卢纶 送潘述应宏词下第归江南 雨里行青草，山前望白波。
唐 皮日休 正乐府十篇 其二 橡媪叹 山前有熟稻，紫穗袭人香。
唐 贯休 赠钟陵陈处士 湖上独居多草木，山前频醉过风雷。
唐 徐铉 和明道人宿山寺 闻道经行处，山前与水阳。
宋 欧阳修 黄牛峡祠 画船百丈山前路，上滩下峡长来去。
宋 苏轼 慈湖夹阻风五首 其二 犹有小船来卖饼，喜闻墟落在山前。
宋 陆游 湖上 山前墟市初多笋，江外人家不禁烟。 ——《骈字类编》
唐 皮日休 正乐府十篇 其二 橡媪叹 山前有熟稻，紫穗袭人香。
唐 贯休 赠钟陵陈处士 湖上独居多草木，山前频醉过风雷。
唐 徐铉 和明道人宿山寺 闻道经行处，山前与水阳。
宋 欧阳修 黄牛峡祠 画船百丈山前路，上滩下峡长来去。
宋 苏轼 慈湖夹阻风五首 其二 犹有小船来卖饼，喜闻墟落在山前。
宋 陆游 湖上 山前墟市初多笋，江外人家不禁烟。 ——《骈字类编》
旧 （ 舊 ） jiù
旧 [ jiù ]
- 过时的，与“新”相对：～式。～俗。
- 东西因经过长时间而变了样子：～衣服。～书。
- 原先曾有过的，过去很长时间的：～居。～友。
- 有交情，有交情的人：故～（指老朋友）。念～（怀念旧日情谊）。
卜 （ 蔔 ） bǔ/bo《國語辭典》
卜 [ bǔ ]
名- 古人灼烧龟甲或牛骨，辨视其裂纹以推断事情吉凶的行为。如：「占卜」、「龟卜」。
- 泛指一般预测吉凶的方法。如：「卜卦」。清·王漁洋〈灞橋寄內〉詩二首之二：「閨中若問金錢卜，秋雨秋風過灞橋。」
- 掌管问卜之事的人。《楚辭·屈原·卜居》：「心煩慮亂，不知所從，往見太卜鄭詹尹。」《禮記·王制》：「凡執技以事上者，祝史射御醫卜及百工。」
- 古剧脚色名称。饰演老妇人，如今戏中的老旦。如：「卜儿」。《永樂大典戲文三種·宦門子弟錯立身·第五出》：「（末卜商量介）萬事不由人計較，一生都是命安排。」
- 姓。如春秋时卫国有卜商，清代有卜舜牟。
- 二一四部首之一。
- 灼龟占卦。《左傳·僖公四年》：「初，晉獻公欲以驪姬為夫人，卜之不吉。」
- 预料、事先推断。如：「未卜先知」、「胜败可卜」。《史記·卷六五·孫子吳起傳》：「試延以公主，起有留心則必受之，無留心則必辭矣。以此卜之。」
- 选择。如：「卜居」、「卜邻」。《左傳·昭公三年》：「非宅是卜，唯鄰是卜。」宋 ·陸遊〈呂從事夫人方氏墓誌銘〉：「以潦水齧墓趾，改卜於舊墓少東二百步。」
家 jiā/jia/jie《國語辭典》
家 [ jiā ]
名- 眷屬共同生活的場所。如：「家庭」、「回家」。唐·賀知章〈回鄉偶書〉詩二首之一：「少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。」
- 一門之內共同生活的人。《呂氏春秋·先識覽·察微》：「吳人應之不恭，怒殺而去之，吳人往報之，盡屠其家。」
- 學術流派。如：「儒家」、「道家」、「百家爭鳴」、「一家之言」。
- 經營某種行業或具有某種身分的人。如：「農家」、「商家」、「店家」、「少東家」。
- 尊稱學有專長或有專門技術的人。如：「專家」、「文學家」、「科學家」。
- 自稱或稱別人。如：「自家」、「咱家」、「哀家」、「姑娘家」、「小孩子家」、「婦道人家」。
- 古代大夫所統治的政治區域。與「國」相對。《論語·季氏》：「丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。」
- 私有財產。《韓非子·外儲說左上》：「夫賣庸而播耕者，主人費家而美食。」《史記·卷八五·呂不韋傳》：「諸嫪毐舍人皆沒其家而遷之蜀。」
- 量詞。計算家庭、店鋪、大型企業等的單位。如：「住戶不滿十家」、「三家報社」、「只此一家，別無分號。」、「開了三家分公司。」
- 姓。如周代有家伯。
- 居住。《文選·江淹·別賦》：「又若君居淄右，妾家河陽。」
- 對人謙稱自己的親長。如：「家父」、「家母」、「家兄」。
- 家中的。如：「家事」、「家人」、「家產」、「家業」、「家僮」。
- 家中飼養的。如：「家畜」、「家禽」。
- 置於句中。相當於「地」、「的」。元·蕭德祥《殺狗勸夫·第二折》：「他道俺哥哥十分家沉醉，且吃些兒熱湯熱水。」《西遊記·第五一回》：「大碗家寬懷暢飲。」
家 [ gū ]
名- 對女子的尊稱。《後漢書·卷八四·列女傳·曹世叔妻傳》：「扶風曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭……。帝數召入宮，令皇后諸貴人師事焉，號曰大家。 」同「姑 」。
天香 tiān xiāng
(1).芳香的美称。 北周 庾信 《奉和同泰寺浮图》：“天香下桂殿，仙梵入伊笙。” 唐 李白 《庐山东林寺夜怀》诗：“天香生空虚，天乐鸣不歇。” 前蜀 贯休 《山居》诗之二二：“岂知知足金仙子，霞外天香满毳袍。” 清 纳兰性德 《桑榆墅同梁汾夜望》诗：“无月见村火，有时闻天香。”
(2).特指桂、梅、牡丹等花香。 宋 刘克庄 《念奴娇·木犀》词：“却是小山丛桂里，一夜天香飘坠。” 清 方文 《送春日偕束茹吉等看牡丹》诗：“信有天香亦倾国，金罍在手莫辞乾。” 郭沫若 《梅花树下醉歌》：“你从你自我当中，吐露出清淡的天香。”
(3).指宫廷中用的薰香；御香。 唐 皮日休 《送令狐补阙归朝》诗：“朝衣正在天香里，諫草应焚禁漏中。” 唐 黄滔 《奉和翁文尧员外经过七林书堂见寄》：“駟马宝车行赐礼，金章紫綬带天香。”
(4).祭神、礼佛的香。 唐 沈佺期 《乐城白鹤寺》诗：“潮声迎法鼓，雨气湿天香。” 宋 吴自牧 《梦粱录·元旦大朝会》：“元旦侵晨，禁中 景阳 鐘罢，主上精虔炷天香，为苍生祈百穀於上穹。”
(5).指美女。 清 李渔 《闲情偶寄·声容·选姿》：“非止国色难亲，天香未遇，即强颜陋质之妇，能见几人。”参见“ 国色天香 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).特指桂、梅、牡丹等花香。 宋 刘克庄 《念奴娇·木犀》词：“却是小山丛桂里，一夜天香飘坠。” 清 方文 《送春日偕束茹吉等看牡丹》诗：“信有天香亦倾国，金罍在手莫辞乾。” 郭沫若 《梅花树下醉歌》：“你从你自我当中，吐露出清淡的天香。”
(3).指宫廷中用的薰香；御香。 唐 皮日休 《送令狐补阙归朝》诗：“朝衣正在天香里，諫草应焚禁漏中。” 唐 黄滔 《奉和翁文尧员外经过七林书堂见寄》：“駟马宝车行赐礼，金章紫綬带天香。”
(4).祭神、礼佛的香。 唐 沈佺期 《乐城白鹤寺》诗：“潮声迎法鼓，雨气湿天香。” 宋 吴自牧 《梦粱录·元旦大朝会》：“元旦侵晨，禁中 景阳 鐘罢，主上精虔炷天香，为苍生祈百穀於上穹。”
(5).指美女。 清 李渔 《闲情偶寄·声容·选姿》：“非止国色难亲，天香未遇，即强颜陋质之妇，能见几人。”参见“ 国色天香 ”。 ——《漢語大詞典》
真色 zhēn sè
犹言本色。 宋 张先 《少年游·井桃》词：“银瓶素綆，玉泉金甃，真色浸朝红。”《高子遗书·语》：“ 文公 圣贤而豪杰者也，故虽以豪杰之气概，终是圣贤真色； 文成 豪杰而圣贤者也，故虽以圣贤学问，终是豪杰真色。” 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》：“丹青女易描，真色人难学。” ——《漢語大詞典》
倚风（倚風）yǐ fēng
谓随风倾侧摇摆。 唐 李商隐 《蜂》诗：“ 宓妃 腰细纔胜露， 赵后 身轻欲倚风。” 宋 朱熹 《次韵雪后书事》之二：“未觉春光到柳条，谁教柳絮倚风摇。” 清 朱锡 《幽梦续影》引 雪蕉 云：“海棠倚风，粉篁洒雨，是有舞意。” ——《漢語大詞典》
斜 xié《國語辭典》
斜 [ xié ]
形- 不正、倾侧。如：「斜角」、「斜坡」、「斜线」。宋·辛弃疾〈永遇乐·千古江山〉词：「斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。」
- 非水平或垂直方向的移动。《文选·贾谊·𫛳鸟赋》：「庚子日斜兮，𫛳集予舍。」唐·杜甫〈水槛遣兴〉诗二首之一：「细雨鱼儿出，微风燕子斜。」
- 地名用字。常用于地势倾斜的地方。如：「玉钩斜」、「内人斜」、「陈陶斜」。
斜 [ yé ]
名- 终南山的山谷，在今大陆地区陕西省褒城县东北。《文选·班固·西都赋》：「右界褒斜，陇首之险。」李善注引《梁州记》曰：「万石城溯汉上七里有褒谷，南口曰褒，北口曰斜，长四百七十里。」
斜 [ xiá ]
- （一）之又音。
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