词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）无情（無情）wú qíng
(1).虚伪不实。《礼记·大学》：“无情者，不得尽其辞。” 明 张居正 《奉谕看详民本》：“臣等传示圣意……若有虚揑，自宜坐以诬告之条。庶四方民隐，无不毕达；而无情者，亦不得尽其辞矣。”
(2).没有情义；没有感情。《汉书·公孙弘传》：“ 齐 人多诈而无情，始为与臣等建此议，今皆背之，不忠。” 唐 崔涂 《春夕》诗：“水流花谢两无情，送尽东风过 楚 城。” 清 查慎行 《邺下杂咏》：“浊 漳 最是无情物，送尽繁华只此声。” 明 杨慎 《鲁之郊禘辩》：“执此以讯，如无情之狱，一鞫而见其肺肝矣。” 柳青 《《创业史》第一部题叙》：“无情的蚊子把老汉的脸、胳膊和腿都叮肿了。”
(3).谓不留情。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·求宗不顺化》：“有灵则有情於化，无灵则无情於化。”《周书·庾信传》：“本不达於危行，又无情於禄仕。” 唐 杜甫 《江头五咏·栀子》：“无情移得汝，贵在映江波。”
(4).犹无意。 ——《漢語大詞典》
(2).没有情义；没有感情。《汉书·公孙弘传》：“ 齐 人多诈而无情，始为与臣等建此议，今皆背之，不忠。” 唐 崔涂 《春夕》诗：“水流花谢两无情，送尽东风过 楚 城。” 清 查慎行 《邺下杂咏》：“浊 漳 最是无情物，送尽繁华只此声。” 明 杨慎 《鲁之郊禘辩》：“执此以讯，如无情之狱，一鞫而见其肺肝矣。” 柳青 《《创业史》第一部题叙》：“无情的蚊子把老汉的脸、胳膊和腿都叮肿了。”
(3).谓不留情。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·求宗不顺化》：“有灵则有情於化，无灵则无情於化。”《周书·庾信传》：“本不达於危行，又无情於禄仕。” 唐 杜甫 《江头五咏·栀子》：“无情移得汝，贵在映江波。”
(4).犹无意。 ——《漢語大詞典》
网 （ 網 ） wǎng《國語辭典》
网 [ wǎng ]
名- 同「網 」。明·張自烈《正字通·网部》：「网，網本字。」
- 二一四部首之一。
罥 juàn《國語辭典》
罥 [ juàn ]
名- 捕捉鸟兽的网。明·徐渭〈启诸南明侍郎〉：「辟如雉兔触罥于笼牢，盼盼焉不知伏处而待命。」
- 悬挂、纠结。《文选·鲍照·芜城赋》：「泽葵依井，荒葛罥涂。」唐·杜甫〈茅屋为秋风所破歌〉：「茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢。」
秋千（鞦韆）qiū qiān
传统体育游戏。两绳下拴横板，上悬于木架，人坐或站在板上，两手分握两绳，前后往返摆动。相传 春秋 时 齐桓公 自北方 山戎 传入。一说本为 汉武帝 时宫中之戏，作千秋，为祝寿之辞，后倒读为秋千。 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词：“泪眼问花花不语，乱红飞入秋千去。” 金 元好问 《辛亥寒食》诗：“秋千与花影，併在月明中。” 清 孙枝蔚 《漫兴》诗之四：“谁家红袖过红桥，一丈秋千努折腰。” 老舍 《骆驼祥子》十五：“既不跺脚一走，就得想办法作事，先必得站一头儿，不能打秋千似的来回晃悠。”参阅 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗·秋千》。
我国民间传统体育运动。在木架或铁架上悬挂两绳，下拴横板。人在板上或站或坐，两手握绳，利用蹬板的力量身躯随而前后向空中摆动。相传为 春秋 齐桓公 从北方 山戎 引入。一说本作千秋，为 汉武帝 宫中祝寿之词，取千秋万岁之义。后倒读为秋千，又转为“鞦韆”。见 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》、 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗》。 唐 杜甫 《清明》诗之二：“十年蹴踘将雏远，万里鞦韆习俗同。” 仇兆鳌 注：“ 宗懔 《岁时记》：寒食有打毬、鞦韆、施钩之戏。《古今艺术图》：以綵绳悬木立架，士女坐立其上，推引之。谓之鞦韆。一云当作千秋，本出 汉 宫祝寿词，后人倒读，又易其字为鞦韆耳。” 宋 苏轼 《寒食夜》诗：“漏声透入碧窗纱，人静鞦韆影半斜。” 清 陈维嵩 《减字木兰花·过惠山九华庵》词：“些事消魂，剩有鞦韆断板存。” 杨朔 《三千里江山》第十七段：“也有人在栗子树的横枝上系着绳子，吊了架秋千，大家围着悠荡着玩。” ——《漢語大詞典》
我国民间传统体育运动。在木架或铁架上悬挂两绳，下拴横板。人在板上或站或坐，两手握绳，利用蹬板的力量身躯随而前后向空中摆动。相传为 春秋 齐桓公 从北方 山戎 引入。一说本作千秋，为 汉武帝 宫中祝寿之词，取千秋万岁之义。后倒读为秋千，又转为“鞦韆”。见 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》、 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗》。 唐 杜甫 《清明》诗之二：“十年蹴踘将雏远，万里鞦韆习俗同。” 仇兆鳌 注：“ 宗懔 《岁时记》：寒食有打毬、鞦韆、施钩之戏。《古今艺术图》：以綵绳悬木立架，士女坐立其上，推引之。谓之鞦韆。一云当作千秋，本出 汉 宫祝寿词，后人倒读，又易其字为鞦韆耳。” 宋 苏轼 《寒食夜》诗：“漏声透入碧窗纱，人静鞦韆影半斜。” 清 陈维嵩 《减字木兰花·过惠山九华庵》词：“些事消魂，剩有鞦韆断板存。” 杨朔 《三千里江山》第十七段：“也有人在栗子树的横枝上系着绳子，吊了架秋千，大家围着悠荡着玩。” ——《漢語大詞典》
索 suǒ《國語辭典》
索 [ suǒ ]
名- 粗繩或粗鐵鍊。如：「麻索」、「鐵索」。《列子·天瑞》：「鹿裘帶索，鼓琴而歌。」《楚辭·賈誼·惜誓》：「傷誠是之不察兮，并紉茅絲以為索。」
- 姓。如晉代有索靖。
- 搓、絞緊。《楚辭·屈原·離騷》：「矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。」《淮南子·主術》：「制觡伸鉤，索鐵歙金。」
- 探求、搜尋。如：「搜索」、「摸索」。《易經·繫辭上》：「探賾索隱，鉤深致遠。」唐·李白〈書情題蔡舍人雄〉詩：「倒海索明月，凌山採芳蓀。」
- 討、要。如：「索求」、「來函索取」。《韓非子·說林上》：「索救而得，今子有憂色何也？」《三國志·卷六·魏書·袁紹傳》：「馥懷懼，從紹索去，往依張邈。」
- 獨、散。如：「離群索居」。宋·陸游·《釵頭鳳·紅酥手》詞：「一懷愁緒，幾年離索。」
- 蕭條、寂寞。如：「興味索然」、「索然無味」。
索 [ suó ]
- 參見「索性」（二）條。
行骢（行骢）
韩翃诗行骢看暮雨归雁踏青云 ——《韵府拾遗 东韵》
莫 mò/mù《國語辭典》
莫 [ mò ]
副- 表示禁止的用语，相当于「勿」、「毋」。如：「非请莫入」、「闲言莫说」。《三国志·卷二九·魏书·方技传·华佗传》：「君有急病见于面，莫多饮酒。」唐·李白〈将进酒〉：「人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。」
- 没有。《论语·宪问》：「子曰：『莫我知也夫。』」《孟子·梁惠王上》：「晋国，天下莫强焉，叟之所知也。」
- 不能、不可。如：「变化莫测」、「莫测高深」。
- 姓。如北魏有莫含，清代有莫友芝。
莫 [ mù ]
名- 「暮」的本字。指日落、黄昏时候。《诗经·齐风·东方未明》：「不能辰夜，不夙则莫。」宋·张元干〈石州慢·雨急云飞〉词：「雨急云飞，瞥然惊散，莫天凉月。」
- 一种蔬菜。《诗经·魏风·汾沮洳》：「彼汾沮洳，言采其莫。」
- 晚、迟。《论语·先进》：「莫春者，春服既成。」通「暮」。
绾 （ 綰 ） wǎn
绾 [ wǎn ]
- 把长条形的东西盘绕起来打成结：～结。～起头发。
- 卷：～起袖子。
- 控制：～摄。～毂（指控制交通枢纽）。
游丝（遊絲）yóu sī
(1).飘动着的蛛丝。 南朝 梁 沈约 《三月三日率尔成篇》：“游丝映空转，高杨拂地垂。” 唐 皎然 《效古诗》：“万丈游丝是妾心，惹蝶縈花乱相续。” 明 王錂 《春芜记·感叹》：“岁月如驰，繁华似梦。见游丝荡漾，残红堆拥。” 巴金 《灭亡》第十三章：“天似乎就要燃烧起来了，人类底运命像游丝一般地飘浮着。”
(2).装在仪表指针的转轴上或钟表等的摆轮轴上的金属弹性线圏，能使转轴或摆轮作往复运动。
(1).指蜘蛛等布吐的飘荡在空中的丝。 南朝 梁 沈约 《八咏诗·会圃临春风》：“游丝曖如网，落花雰似雾。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“东风摇曳垂杨綫，游丝牵惹桃花片。” 明 陈献章 《封博罗何孝子庐墓诗卷》诗：“活水有源终到海，游丝无力秪随风。”《老残游记》第三回：“那水面上有一条綫，彷彿游丝一样，在水面上摇动。”
(2).指缭绕的炉烟。 唐 杜甫 《宣政殿退朝晚出左掖》诗：“宫草微微承委佩，炉烟细细驻游丝。” ——《漢語大詞典》
(2).装在仪表指针的转轴上或钟表等的摆轮轴上的金属弹性线圏，能使转轴或摆轮作往复运动。
(1).指蜘蛛等布吐的飘荡在空中的丝。 南朝 梁 沈约 《八咏诗·会圃临春风》：“游丝曖如网，落花雰似雾。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“东风摇曳垂杨綫，游丝牵惹桃花片。” 明 陈献章 《封博罗何孝子庐墓诗卷》诗：“活水有源终到海，游丝无力秪随风。”《老残游记》第三回：“那水面上有一条綫，彷彿游丝一样，在水面上摇动。”
(2).指缭绕的炉烟。 唐 杜甫 《宣政殿退朝晚出左掖》诗：“宫草微微承委佩，炉烟细细驻游丝。” ——《漢語大詞典》
弱 ruò《國語辭典》
弱 [ ruò ]
形- 体力或能力差。与「强」相对。《文选·曹丕·与吴质书》：「惜其体弱，不足起其文。」宋·苏轼〈和子由除日见寄〉诗：「但恐诗力弱，斗健未免馘。」
- 纤柔、不够坚强。如：「柔弱」、「弱不禁风」。唐·杜甫〈田舍〉诗：「榉柳枝枝弱，枇杷树树香。」
- 数量不足。如：「十分之一弱」、「一寸五分弱」。
- 年纪小的。唐·李白〈秋日炼药院镊白发赠元六兄林宗〉诗：「弱龄接光景，矫翼攀鸿鸾。」
- 丧失、损失。《左传·昭公三年》：「又弱一个焉，姜其危哉！」
- 衰败。《左传·昭公三年》：「姜族弱矣，而妫将始昌。」
- 侵害、削弱。《左传·襄公十七年》：「宋华阅卒，华臣弱皋比之室。」《文选·贾谊·过秦论》：「诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。」
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